Baysangur Benoevski

Baysangur (Baysungur) Benoyevsky ( cece . Benoyin Boysgar [4] ) ( 1794 , Benoy , Cecenia  - 1861 , Khasavyurt , Daghestan ) - comandant cecen al secolului al XIX-lea , naib al societății Benoevsky un participant activ în societatea caucaziană [ 5] , Război  - comandat detașamentul rebel Benoy [5] . După cedarea imamului Shamil, în 1859-1861, imamul Ceceniei ( Ichkeria , districtul Argun , Cecenia muntoasă) [6] . Erou național al poporului cecen [7] .

Biografie

Origine

Cecen de naționalitate, el provenea din taip benoi cecen , din societatea Nokhchmakhkhoy , din care provin și alți lideri militari ceceni, precum Sultan-Murad Benoevsky , Dalkhan Khozhaev , Ramzan Tsakaev și alții.

Născut în 1794 în satul cecen Benoy [5] [8] , conform istoricului D. A. Khozhaev , în familia unui țăran Barshkya din familia Edi [3] [9] . Practic nu există informații despre viața lui înainte de anii 1830 , dar se știe că în 1825-1826 Baysangur a luat parte la revolta condusă de Beybulat Taimiev [8] [10] .

În 1828, când Gazi-Muhammad a fost proclamat imam al Daghestanului , s-a alăturat mișcării sale. [8] Aul Benoy a devenit un bastion al lui Gazi-Muhammad în Cecenia [5] . Jurnalistul M. N. Chichagova a scris despre asta în 1889:

Locuitorii acestui sat, înconjurat de jungla pădurii, au fost întotdeauna răzvrătiți și nu și-au ascuns ura față de ruși. Ei au arătat de bunăvoie ospitalitate lui Shamil [11] .

Potrivit lui B. I. Gadzhiev, în 1834 Baysungur s-a alăturat mișcării de eliberare națională a montanilor din Daghestan și Cecenia, iar în 1839 familia sa i-a primit pe apărătorii Akhulgo , Shamil și murizii săi [10] .

Naib al imamului Shamil

Până în 1846, în luptele cu trupele ruse ale contelui M. S. Vorontsov, Naib și-a pierdut brațul și ochiul, iar în 1847, în luptele pentru Gergebil , piciorul i-a fost rupt de o ghiulă de tun. În urma unei răni atât de grave, a fost capturat de trupele țariste, din care a fost salvat de murizii lui Shamil, care au atacat convoiul care îl transporta pe Baysungur la cetatea Groznîi. Potrivit legendelor populare, pentru a putea rămâne în şa, a fost legat de un cal [10] .

Baysangur se distingea printr-o rușine neobișnuită: ciugulit, cu un singur ochi, cu un picior, cu un braț, răsucit într-un arc. Arătându-și ochii, brațele și picioarele, Baysangur i-a spus lui Gazi-Muhammad [1] :

Toate aceste răni și mutilări le-am primit în timpul luptării împotriva rușilor și acum nu mai sunt în formă. Gândește-te bine, nu îți va fi rușine că vei lua astfel de gunoi ca amanații? Mai bine iei pe altcineva, de la care te poți aștepta la mai mult folos decât de la mine.

Potrivit filologului cecen Yu. A. Aidaev , N. I. Pirogov [12] i-a amputat piciorul lui Baysanguru .

La 25 august 1859, după asediul cetății Gunib , imamul Shamil a decis să se predea. Conform legendelor Lak , Baisungur nu a fost categoric de acord cu decizia imamului și, insistând să continue rezistența, a susținut că va pătrunde în Cecenia [13] .

În noaptea de 25 august, 130 de „vânători” din regimentul Apsheron au urcat în partea de sud a muntelui și i-au alungat pe muntenii de acolo. În același timp, inamicul a început să se ridice și să atace din alte părți în același timp, în care soldații regimentului Shirvan s-au remarcat în mod deosebit .

Până la ora 9, unitățile regimentului Dagestan s-au ridicat la Gunib din partea de vest și aproape întregul munte era în mâinile atacatorilor. Excepția au fost câteva clădiri din satul însuși, unde Shamil și 40 de murizi supraviețuitori s-au refugiat [14] [15] .

Pe munte încăierare a continuat pe versanții împăduriți, dealuri din apropierea satului, în peșteri și râpe. Unii murizi s-au ascuns în stânci și încearcă să-i găsească peste tot.

Apropiindu-se de satul de care sunt despărțiți de o râpă adâncă Shamil acolo! Ne oprim pe un deal împădurit. Mai multe bombe au fost aruncate în sat și 8.000 de militari stăteau în jur pe toate dealurile și în toate râpele. Există un lanț în spatele nostru în pădure, pentru că murizii încă târăsc și se ascund în peșteri.

Potrivit unui număr de cercetători moderni, Baysangur, împreună cu detașamentul său, au trecut totuși prin încercuirea trupelor țariste și a plecat în Cecenia, întorcându-se la Benoy [3] [4] [9] [17] .

În același timp, istoricul P.I. Takhnaeva și-a exprimat îndoielile cu privire la participarea lui Baysangur la evenimentele legate de asediul lui Gunib. Poziția lui P. I. Takhnaeva se datorează absenței efective a oricăror materiale documentare care confirmă prezența unui naib în această regiune în această perioadă [18] :

...faptul prezenței lui naib Baysungur pe Gunib în august 1859 nu este altceva decât o ficțiune, deoarece legenda larg răspândită nu este confirmată nici în surse locale, nici în surse rusești (cartierul general și corespondența militară oficială, numeroase memorii ale contemporanilor, participanți). în asediu etc.) . Poate că acest complot dramatic a devenit larg răspândit după publicarea romanului istoric al scriitorului cecen A. Aidamirov „ Nopți lungi ” (Grozny, 1972). Puțin mai târziu, dar fără nicio referință, acest complot ca fapt istoric a fost introdus în circulația științifică de către istoricul cecen Dolkhan Khozhaev într-un studiu oarecum ficționalizat „Cecenii în războiul ruso-caucazian” (Grozny, 1998) [19] .

Imam al Ceceniei

La 8 mai 1860, Baysangur, Sultan-Murad Benoevsky și foștii naib ai lui Shamil Uma Duev și Atabay Ataev au ridicat o nouă răscoală în Cecenia [17] [20] [21] .

Începutul tulburărilor din muntele Benoy a început astfel: celebrul Naib Baisangur, a decis să moară, dar să nu se predea rușilor. La începutul lui mai 1860, când pădurile erau acoperite cu frunze, sub constrângerea militarilor, cei mai mulți dintre cei evacuați din Benoy au plecat din nou fără voie pentru Benoy, l-au ales pe Imam Baisangur între ei și au jurat să nu se supună rușii [22] . La scurt timp după aceea, Alibek Penzulaev a venit la Benoy cu un detașament în regiment , a cerut asistență de la locuitorii locali în căutarea și capturarea Baysangur. La care benoyitii au răspuns că nu vor căuta pe imam Baysangur. La aceasta li s-a răspuns dacă nu se conformau cererii, ar fi evacuați din locurile de reședință în câmpie. Tocmai această amenințare a fost motivul rebeliunii lor [23] .

În iunie același an, un detașament al lui Baysangur și Soltamurad a învins trupele generalului-maior rus M.A. Kundukhov într-o bătălie în apropierea orașului Pkhachu [3] [20] . În octombrie 1860, comandantul trupelor, generalul Kaempfert, a sosit în districtul Ichkeria cu 9 batalioane de infanterie pentru a înăbuși răscoala [24] .

Din povestea din 27 octombrie 1860, a lui Magomet Nurachaev, executorul judecătoresc al celor trei sate Ashilta, Betl și Karasu-Akhkent din orașul Kaluga:

În conversație, Mohammed a atins ultimele tulburări din Ichkeria și Cecenia. El i-a numit pe cei trei foști naib Shamil Baysangur, Atabay și Umma drept lideri ai acestor mișcări. Atunci s-a oprit cazul pentru Baysangur, care are în prezent la dispoziție peste 300 de oameni și se află alături de ei în vecinătatea Benoy.

Mohammed și-a încheiat povestea cu cuvintele spuse cândva de Shamil și date într-unul din jurnalele anterioare.Șamil a spus că, deși iarna care vine face posibil să se ocupe în sfârșit de Baysangur, în orice caz, distrugerea detașamentului său va fi costisitoare deoarece Baysangur nu numai că nu se va preda în viață, dar va putea și transmite entuziasmul său oamenilor care au decis să-și împărtășească soarta [25] .

Gazi-Muhammad a povestit un episod când Baysanguru a fost rugat să se predea. Aripa adjutant a regimentului lui Certkov, trimisă de adjutant, a făcut această propunere, vorbind cu el la cimitir. Ca răspuns, Baysangur a arătat spre mormintele cele mai apropiate și a spus: vorbește cu ei despre cazul tău, te vor auzi mai devreme decât mine. Gazi-Muhammad și-a încheiat povestea chiar cu cuvintele rostite de tatăl său în ultima lună. Confirmându-i acum din nou, imamul Shamil a spus: „Da, aceasta este o astfel de persoană, îl cunosc bine, nu-și va schimba niciodată cuvântul... Dar apropo, nu vrea altceva decât să moară luptând împotriva creștinilor” [26]. ] .

În ceea ce privește satul Benoi, ai cărui locuitori, după cum știm, s-au distins întotdeauna prin: devotamentul față de Shamil și ura față de ruși, atunci, după Shamil, ostilitatea lor nu este atât de periculoasă, cât ura fanatică a Rușii Naiba ih Baysungur, supranumit „Birgez” * )

Învierea acestui sat, dacă doar Baysungur este în viață, este inevitabil. Ca o recompensă pentru curajul extraordinar și devotamentul față de cauza Gazavat, Baysungur a primit medalii divine de la Shamil. Când Gunib a căzut, Baysungur a jurat public să nu-și dea jos medaliile și să nu oprească războiul cu rușii până când i-a căzut capul.De aceea, devotamentul benoeviților nu poate fi bazat decât atunci când nu există Baisungur între ei.Dar aceasta, se pare, altfel este imposibil să le realizăm pe amândouă cu moartea sa, pentru că viu cu greu se va preda în mâinile noastre.

Captivitate și execuție

La începutul anului 1861, detașamentele au mărșăluit în Muntele Cecenia: din Mayrtup  - general-maior M. A. Kundukhov, din Khabi-Shovdan  - colonelul N. N. Golovachev , din cetatea Vedeno  - locotenent-colonelul Artsu Chermoev . La 9 ianuarie s-au unit lângă satul Belgatoy sub comanda generală a lui M. A. Kundukhov. În a doua jumătate a lunii ianuarie, M.A. Kundukhov a distrus 15 sate de munte cecene, deportând locuitorii în câmpie. Răscoala a fost înăbușită. Baysangur împreună cu câțiva apropiați s-au refugiat în zona satului Benoy. La 17 februarie, într-o încăierare în apropierea orașului Bena-duk din vecinătatea Benoi, lângă Baysangur, un cal a fost ucis, iar naibul însuși a fost capturat împreună cu fiii săi [28] . Au fost închiși în închisoarea Khasavyurt și în curând aduși la curtea marțială . Potrivit unei surse din RGVIA, „în ciuda rezistenței disperate, Baysangur și patru dintre asociații săi au fost luați prizonieri” [5] [29] [30] .

În martie 1861, Baysangur Benoevski a fost condamnat la spânzurare prin verdictul unei curți marțiale [31] , ținută la ordinele generalului-maior P. I. Kaempfert . Execuția a avut loc în Piața Khasavyurt , pe locul unde a fost construită ulterior o biserică ortodoxă [5] [32] . În legendele cecene, s-a păstrat o poveste că, pentru a doborî scaunul pe care stătea Baysangur, un călă voluntar din mulțime a fost chemat pentru bani [4] [33] . După cum scrie D. A. Khozhaev, Baysangur însuși a sărit de pe scaun [3] .

Naib a fost îngropat într-unul dintre cimitirele din Aukh, la răscrucea a trei drumuri [3] [4] [9] [34] [35] . Alți participanți la răscoală [3] , inclusiv fiii lui Baisangur Alkhazur [3] [9] și Tahir [9] , au fost exilați în Siberia [3] [4] .

Memoria și reflecția în cultura populară

• Într-o serie de așezări din Republica Cecenă și Daghestan există străzi numite după Baysangur Benoevsky.
• Imaginea lui Baisangur este afișată în romanul istoric al lui A. A. Aidamirov „ Nopți lungi ” ( Cech . Eha buysanash , Grozny, 1972 [36] , ed. a 2-a, 1990 [37] , 2006 [38] ; traducere rusă 1996 [39] , 2004 [40] ; traducere arabă 1998).
• Cântecul pentru chitară acustică a lui Imam Alimsultanov „Gunib” (1991) este dedicat apărării lui Gunib și participării lui Baysangur Benoevsky la aceste evenimente [41] .
• Bardul cecen Timur Mutsuraev i -a dedicat un cântec cu același nume din 1997 lui Baysangur [42] , precum și piesa „Gunib” (1998), în care apare Baysangur, dedicată apărării lui Gunib [43] .
• Povestea documentar #32 „Tash Adam” – Omul de piatră. Baysangur Benoevsky” din serialul TV „Famous Cechens. ZhZL" Canalul de informații "Checheninfo", ChGTRK "Grozny" , difuzat pe 24 octombrie 2009 [44] .
• În decembrie 2020, districtul Oktyabrsky din Grozny a fost redenumit Baysangurovsky [45] .

Vezi și

• război caucazian

Note

1. ↑ 1 2 Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană . Volumul XII. S. 1462
2. ↑ Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană. Volumul XII. S. 1447
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Khozhaev D. Baysangur Benoevsky // Cecenii în războiul ruso-caucazian.  / științific ed. T. Mazaeva. — Gr. - Sankt Petersburg.  : „SEDA”, 1998. - S. 227-234. — 250 s. — ISBN 5-85973-012-8 .
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Gapurov Sh. A., Bakashov A. V. Revolta din districtul Ichkerinsky din Cecenia din 1860-1861. (Răscoala Benoică) // Buletinul Academiei de Științe a Republicii Cecene. - 2010. - Nr. 1 (12). - S. 109-116. — ISSN 2070-2348 .
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Gapurov Sh. A. , Akhmadov Sh. B. , Bagaev M. Kh. , Khasbulatov A. I. Mișcarea de eliberare a poporului din Cecenia în anii 60-90. secolul al 19-lea § 1. Răscoala armată din 1860-1861. // Istoria Ceceniei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. / ed. M. M. Ibragimova . — Ed. a II-a, corectată. - Grozny: Întreprinderea Unitară de Stat „Editura Carte”, 2008. - T. I. Istoria Ceceniei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XIX-lea .. - S. 685-695. — 828 p. - 3000 de exemplare.  - ISBN 978-5-98896-103-1 .
6. ↑ Istorii︠a︡ Chechni s drevneĭshikh vremen do nashikh dneĭ . - 2. izd., ispr., dop. - Groznyĭ: Knizhnoe izdatelʹstvo, 2008. - 2 volume p. - ISBN 978-5-98896-103-1 , 5-98896-103-7, 978-5-98896-101-7, 5-98896-101-0.
7. ↑ Este timpul să-și înapoieze eroii cecenilor! . Grozny-Inform (27 noiembrie 2020). Preluat la 27 iulie 2021. Arhivat din original la 8 mai 2021. (nedefinit)
8. ↑ 1 2 3 Ramazanov Kh. Kh. Epoca lui Shamil. - Makhachkala: tipografia islamică „Ikhlas”, 2004. - S. 77. - 343 p.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Dadaev Yu. U. Naibs și mudirurile lui Shamil. / Ros. acad. științe, Dagest. științific Centru, Institutul de Istorie, Arheologie și Etnografie. - Makhachkala: DINEM, 2009. - 621 p. - 500 de exemplare.  - ISBN 978-5-91446-011-9 .
10. ↑ 1 2 3 Gadzhiev B. I. Naiby  // Shamil: de la Gimr la Medina. - Makhachkala: Editura de carte din Daghestan, 1992. - S. 70. - 175 p. — ISBN 5-297-00992-8 .
11. ↑ Chichagova M.N. Shamil în Caucaz și Rusia: schiță biografică. - repr. ed. 1889 - M.  : Tonar, 1991. - S. 59. - 186 p. - ISBN 5-900450-03-1 .
12. ↑ Medicina populară cecenă // Cecenii  : istorie și modernitate / compilator și ed. generală. Yu. A. Aidaeva . - M .  : Pace casei tale, 1996. - S. 326. - 352 p. — ISBN 5-87553-005-7 .
13. ↑ Povești ale popoarelor din Daghestan despre războiul caucazian: povestiri orale, legende, legende / compilator, autor al prefeței. si comentati. M. R. Khalidova; Reprezentant. ed. M. M. Kurbanov; Doug. științific Centrul Academiei Ruse de Științe, Institutul de Limbi, lit. si revendica. lor. G. Tsadasy. (Pentru cea de-a 200-a aniversare a Imamului Shamil) .. - Makhachkala: Institutul de Limbă, Literatură și Artă al Daghestanului Științific. Centrul Academiei Ruse de Științe, 1997. - P. 156. - 167 p. - 500 de exemplare.
14. ↑ Cerkasov, 2005 .
15. ↑ Cronica de luptă a Regimentului 82 de Infanterie al Majestății Sale Imperiale Marele Duce Nikolai Mihailovici de Daghestan în timpul Războiului Caucazian (1845-1861) p. 322. . Preluat la 11 februarie 2022. Arhivat din original la 11 februarie 2022. (nedefinit)
16. ↑ Scrisoare privată despre capturarea lui Shamil, 1869 .
17. ↑ 1 2 Ramazanov Kh. Kh. Epoca lui Shamil. - Makhachkala: tipografia islamică „Ikhlas”, 2004. - S. 78. - 343 p.
18. ↑ A spus Ninalalov. război caucazian. . La Makhachkala a avut loc o conferință dedicată aniversării a 150 de ani de la sfârșitul războiului caucazian . MK în Daghestan (8 decembrie 2014 la 20:37) .  — „Raportul Candidatului de Științe Istorice, cercetător principal la Institutul de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe Patimat Takhnaeva „Naib Baysungur din Benoy: paginile unei biografii militare” a provocat o mare controversă. Patimat Takhnaeva relatează că faptul prezenței lui Naib Baysungur în Gunib în august 1859 în timpul prinderii imamului Shamil nu poate fi considerat decât o ficțiune, deoarece legenda răspândită nu este confirmată nici în sursele locale, nici în sursele ruse (sediul general și oficial). corespondență militară, numeroase memorii ale contemporanilor, participanți la asediu etc.). Consultat la 15 februarie 2016. Arhivat din original pe 15 februarie 2016. (nedefinit)
19. ↑ Patimat Takhnaeva (asistent de cercetare senior al Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe, Ph.D.). Naib Baisungur din Benoy . Raportați . Conferința „Războiul caucazian: o panoramă a evenimentelor și lecțiile istoriei (cu ocazia împlinirii a 150 de ani de la sfârșit)” (Makhachkala, 25 noiembrie 2014) . Dagestan Post (25 noiembrie 2014) . Data accesului: 7 februarie 2016. Arhivat din original pe 10 februarie 2016. (nedefinit)
20. ↑ 1 2 ( Inv. rusă ). Știri din regiunea Terek // Culegere militară , publicată de cel mai înalt ordin la sediul Corpului Separat de Garzi. - 1862. - T. 23, nr 1 (ianuarie).
21. ↑ Ivanov A.I. Mișcarea de eliberare națională din Cecenia și Daghestan în anii 60-70 ai secolului XIX. // Note istorice . - 1941. - T. 12. - S. 177.
22. ↑ Zisserman A. L. Istoria Regimentului 80 de Infanterie Kabardian Field Marshal Prințul Baryatinsky. v. 3. p. 375 . Preluat la 11 februarie 2022. Arhivat din original la 30 mai 2019. (nedefinit)
23. ↑ Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană: Volumul XII. Cu. 1454. . Preluat la 4 noiembrie 2019. Arhivat din original la 3 iulie 2019. (nedefinit)
24. ↑ Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană. Volumul XII. c - 1249. . runivers.ru. Preluat la 4 noiembrie 2019. Arhivat din original la 3 iulie 2019. (nedefinit)
25. ↑ Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană. Volumul XII. c - 1461/ . runivers.ru. Preluat la 4 noiembrie 2019. Arhivat din original la 3 iulie 2019. (nedefinit)
26. ↑ Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană . Volumul XII. S. 1454
27. ↑ Cronica Caucaziană  : comenzi pentru Armata Caucaziană // „ Caucaz, ziar politic și literar ”. - 1861 (anul XVI). - Nr. 28 (6 aprilie). - S. 132.
28. ↑ Cronica caucaziană  : Caucazul în 1861 // „ Caucaz, ziar politic și literar ”. - 1862 (anul XVII). - Nr. 1 (1 ianuarie). - S. 1.
29. ↑ RGVIA . f. VUA. D.6684, l.10 și cca.
30. ↑ Eseuri despre istoria ASSR Cecen-Ingush: din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre: în 2 volume / rev. ed. M. S. Totoev]; Institutul de Cercetare de Istorie, Limbă și Literatură Cecen-Inguș, aflat în subordinea Consiliului de Miniștri al Republicii Socialiste Sovietice Autonome Cecen-Inguș. - Grozny: Editura de carte cecen-ingușă, 1967. - T. 1 .: Din cele mai vechi timpuri până în martie 1917. - S. 126-127. — 316 p. - 4000 de exemplare.
31. ↑ Lapin V.V. Cadrul cronologic al războiului caucazian în contextul istoriografiei sale // Buletinul Universității din Sankt Petersburg: Seria 2. Istorie. - 2007. - Emisiune. 3 (septembrie). - S. 80. - ISSN 1812-9323 .
32. ↑ Aidamirov A. A. Secolul XIX  // Cronologia istoriei Ceceno-Inguşetiei. - Grozny: „Carte”, 1991. - 112 p.
33. ↑ Ibragimova Z. Kh. Discursuri antiguvernamentale ale cecenilor  // Lumea cecenilor. al XIX-lea. - M.  : Probel-2000, 2007. - S. 562. - 642 p. - ISBN 978-5-457-95834-0 .
34. ↑ Gapurov, 2009 , p. 404.
35. ↑ Mila Junidova. Fearless Baysangur // Vesti Respubliki este un ziar socio-politic al Republicii Cecene. - 2013. - Nr. 64 (1997) (3 aprilie).
36. ↑ Aidamirov A. Eha buysanash. — Gr. : Editura de carte Nokhch-Galgain pachkhalkhan, 1972. - 548 p. - 5000 de exemplare.
37. ↑ Aidamirov A. Eha buysanash = Long nights: A roman-chronicle / under. ed. I. I. Elsanova. - Ed. a II-a. adăuga. - Teribil: Nokhch-Gaalgain zorbanan tskhyanakhetaralla „Carte”, 1990. - 560 p. — 30.000 de exemplare.  — ISBN 5-7666-0053-4 .
38. ↑ Aidamirov A. Darts: roman: „Eha buysanash” trilogin khoalga book. - Grozny (Nalchik): Editura Carte (Resp. Combinație poligrafică numită după Revoluția 1905), 2006. - P. 555. - ISBN 5-98896-001-4 .
39. ↑ Aidamirov A. Nopți lungi: Roman / trad. din cecenă. — M  .: Agraf, 1996. — 590 p. — 20.000 de exemplare.  — ISBN 5-89294-001-2 .
40. ↑ Aidamirov A. Lucrări adunate în 6 volume / trad. din cecenă. autor.; ed. cuvânt înainte E. Minkailov. - Grozny: Centrul pentru Științe Umaniste. cercetare Cech. Rep., 2004. - T. 1: Nopți lungi: un roman. — 592 p. — 20.000 de exemplare.
41. ↑ „Gunib” (Capturarea imamului Shamil) (cuvânt, muzică și spaniolă de I. Alimsultanov, 1991) 
42. ↑ „Baisangur” (cuvânt, muzică și spaniolă de T. Kh. Mutsuraev, 1997) 
43. ↑ „Gunib” (cuvânt, muzică și spaniolă de T. Kh. Mutsuraev, 1998) 
44. ↑ „Tash Adam” - Omul de piatră. Baisangur Benoevsky (Povestea din seria de programe TV „Famous Cechens” ZhZL Nr. 32, Canalul de informații „Checheninfo”), ChGTRK „Grozny”, difuzat pe 24 octombrie 2009 
45. ↑ Numele sovietice sunt anulate în Cecenia: după cine vor fi redenumite zonele urbane din Grozny? . Yandex.Zen (31 decembrie 2020). Preluat la 19 ianuarie 2021. Arhivat din original la 28 ianuarie 2021. (Rusă)

Literatură

• Aliroev I.Yu Limba, istoria și cultura Vainakhs / ed. I. A. Irishanov. — Gr. : Asociația de edituri și tipografie cecen-ingușă „Cartea”, 1990. - 364, [1] p. — ISBN 5-7666-0102-6 .
• Gapurov Sh. A. , Abdurakhmanov D. B. Rusia și Cecenia (ultima treime a secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea)  : Monografie. — Gr. : Editura Academiei de Științe a Republicii Cecene , 2009. - 520 p. - ISBN 978-5-91857-001-2 .
• Geshaev M. B. Ceceni celebri: eseuri istorice. În 4 volume. - M.  : Musaizdat, 2005. - T. 2. - S. 240-271. — 688 p. - 2000 de exemplare.
• Dukhaev A. I. Baysangur Benoevsky  : lider al revoltei anticoloniale din 1860-1861. // Buletinul de arhivă. - 2017. - Emisiune. 5. - S. 48-64. - ISBN 978-5-6040381-2-3 .
• Pavlenko P. A. Povestea caucaziană. Mișcarea de eliberare națională în Caucaz, secolul al XIX-lea - Makhachkala: Doug Knigoizdat, 1966. - 263 p.
• Scrisoare privată despre capturarea lui Shamil  // Arhiva Rusă: jurnal. - 1869. - Nr. 1 . - S. 1046-1064 . (Rusă)

• Cherkasov P.P. „Nu ne vom întâlni în paradis”.  // Patria  : jurnal. - 2005. - Nr. 3 . — ISSN 0235-7089 . (Rusă)
• Zisserman A. L. Istoria Regimentului 80 Infanterie Kabardian Field Marshal Prințul Baryatinsky . (1726-1880). T. 1-3. SPb., 1881. S. 375-379.
• Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană : Volumul XII. Cu. 1454.
• Cronica de luptă a Regimentului 82 de infanterie al Majestății Sale Imperiale Marele Duce Nikolai Mihailovici de Daghestan în timpul războiului caucazian (1845-1861) pp. 319-325.

Link -uri

• „Tash Adam” - Baysangur Benoevsky (seria „ZhZL”). // IA „Ceceninfo” . — 9 septembrie 2009
•  O parte din discursul lui M. Saakashvili la cea de-a 68-a sesiune a Adunării Generale a ONU: despre cecenii Baysangur Benoevsky și Shamil (New York, 25 septembrie 2013)

În cataloagele bibliografice	VIAF : 4375153239464929450004 WorldCat VIAF : 4375153239464929450004