Giovanni Baglione | |
---|---|
ital. Giovanni Baglione | |
| |
Data nașterii | 1566 |
Locul nașterii | Roma |
Data mortii | 1643 |
Un loc al morții | Roma , Italia |
Ocupaţie | pictor , critic de artă , istoric , scriitor , desenator de arhitectură , desenator |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Giovanni Baglione ( italianul Giovanni Baglione ; 1566, Roma – 30 decembrie 1643, Roma) a fost un pictor , desenator și gravor italian de manierism și baroc târziu la Roma. Istoric, scriitor: biograf și istoriograf al artelor frumoase .
El este cel mai bine cunoscut pentru compilarea Vieților pictorilor, sculptorilor și arhitecților de la Pontificatul lui Grigore al XIII-lea în 1572 până la vremea Papei Urban al VIII-lea în 1642 „tempi di Papa Urbano Ottavo nel 1642) este prima colecție publicată de biografii ale artiștilor din Roma. în secolul al XVII-lea. Lucrarea sa „Cele nouă biserici din Roma” (Le nove chiese di Roma), publicată în 1639, are, de asemenea, o mare semnificație istoriografică.
Informațiile exacte despre data nașterii artistului nu au fost păstrate. Se știe doar că s-a născut la Roma în 1566. A fost elevul pictorului și gravorului florentin Francesco Morelli . În primii săi ani, a lucrat între Roma și Napoli , pictând fresce în sala Bibliotecii Vaticanului sub Cesare Nebbia și Giovanni Guerra da Modenai (1589). În 1600, a colaborat cu Cavalier d'Arpino la decorarea transeptului Bazilicii San Giovanni in Laterano , a primit ordine de la biserici în timpul pontificatului Papilor Clement al VIII-lea și Paul al V-lea [1] .
A fost influențat de opera lui Caravaggio și a încercat să-l imite, ceea ce a provocat indignarea lui Caravaggio însuși, care, după cum știți, nu-i plăceau imitatorii [2] .
Printre prietenii lui Baglione a fost pictorul roman Tommaso Salini , un maestru al naturii moarte . Amândoi s-au certat cu Caravaggio și susținătorii săi, ceea ce le-a complicat foarte mult viața și posibilitatea de a obține comenzi profitabile. Rupând de caravagism, Baglione și-a găsit treptat propriul stil în limitele tenebrismului , o tendință caracteristică picturii baroce , dar nu a avut un succes semnificativ la Roma. Cea mai cunoscută lucrare a sa sunt frescele pe tema Istoriei Fecioarei Maria din biserica Santa Maria del Orto din Trastevere (Roma, 1598-1599).
În 1593, Baglione a fost admis la Academia Sf. Luca și, cu aproximativ cincizeci de ani înainte de moartea sa, a fost ales de trei ori șef (principe) al Academiei .
frescele lui Giovanni Baglione pot fi văzute în biserica Santa Maria Maggiore din Roma. Picturile religioase ale lui Baglione sunt o combinație de manierism târziu , senzualitate și expresie baroc. Tabloul alegoric Dragoste în rai și dragoste pe pământ (1602), creat pentru cardinalul Giustiniani, ar fi fost pictat ca un fel de competiție cu Cupidonul lui Caravaggio . Figura înclinată a lui Cupidon Baglione seamănă într-adevăr cu o figură similară din pictura lui Caravaggio, iar figura unui înger îl atrage pe Arhanghelul Mihail din tabloul pierdut de Orazio Gentileschi [4] .
Pictura lui Baglione a fost criticată de Gentileschi și de alți artiști pentru că este în mod evident erotică . Cu toate acestea, drept recompensă pentru pictură, Baglione a primit un lanț de aur de la cardinalul Giustiniani [5] . Se crede că, pentru plăcerea de a-l enerva pe Caravaggio, Baglione și-a folosit chipul pentru a reprezenta diavolul în pictura sa. Într-adevăr, în notele lui Giovanni Baglione, istoriografii au găsit dovezi ale acuzației publice a lui Caravaggio de sodomie [6] .
La scurt timp după aceea, în 1603, la Roma au început să apară pamflete, defăimând Baglione și picturile sale în termeni vulgari și făcându-l subiect de ridicol (evident provocat de Caravaggio și de alți artiști). Ambele pamflete menționau în special lanțul de aur pe care Baglione îl primise în dar de la cardinal pentru „Cupidonul său ceresc” și pe care îl va purta „nevrednic”. Baglione a încercat să se protejeze de umilire cu un proces de calomnie pe care a intentat-o lui Caravaggio, Orazio Gentileschi, Filippo Tricegni și arhitectul Honorio Longa . Baglione însuși credea că motivul insultelor a fost invidia artiștilor față de succesul său, mai ales din cauza recent pictată „Învierea lui Hristos” pentru iezuiți, care a fost inițial în biserica din Il Gesú , dar a fost ulterior îndepărtată și pierdută [ 7] [8] .
În ciuda acestui scandal, cariera lui Baglione era departe de a fi încheiată, iar în deceniile următoare a pictat multe retaule pentru Roma, Viterbo , Spoleto , Perugia și Loreto . Pentru fresca „Învierea Tabitei” pentru Bazilica Sf. Petru din Vatican (1607, pierdută ulterior), artistul a primit titlul de Cavaler al lui Hristos (Cavalierato di Cristo).
Pentru Ferdinando I Gonzaga , Ducele de Mantua , între 1621 și 1623, Baglione a creat un ciclu de picturi în zece părți, înfățișând pe Apollo și pe cele nouă Muze, reușind să amestece elemente tenebriste și clasiciste. Ducelui i-au plăcut atât de mult picturile încât a ordonat o repetare a întregului ciclu, pe care intenționa să-l prezinte reginei franceze Marie de Medici Maria Medici (Muzeul de Arte Frumoase, Arras; repetiție: Luvru, Paris) [9] .
Giovanni Baglione a avut un oarecare succes ca pictor în timpul vieții, dar mai târziu opera sa a fost aproape uitată. Evaluarea operelor sale este umbrită de ostilitatea personală și dușmănia față de Caravaggio, a cărui operă a fost întotdeauna înălțată. Alt lucru: activitatea literară a lui Baglione ca istoriograf al epocii sale.
În ultimii ani, Giovanni Baglione a lucrat din greu la operele sale literare. Lucrarea sa „Cele nouă biserici ale Romei” (Le nove chiese di Roma), publicată în 1639, are o mare însemnătate istoriografică. Opera principală a vieții sale: „Viețile pictorilor, sculptorilor și arhitecților de la pontificatul lui Grigore al XIII-lea în 1572 până la vremea Papei Urban al VIII-lea în 1642” (Le vite de' pittori, scultori et architetti dal pontificato di Gregorio XIII del 1572) in fino a' tempi di Papa Urbano Ottavo nel 1642) este prima colecție publicată de biografii de artiști la Roma în secolul al XVII-lea. Această lucrare a fost publicată la Roma în 1644; este o colecție de biografii ale artiștilor cu care intenționa să continue Viețile Pictorilor Renașterii tipărite în 1550 de Giorgio Vasari . Opera lui Baglione este o sursă importantă de informații despre artiștii care au lucrat la Roma între 1572 și 1642. Cartea nu este lipsită de judecăți negative subiective și uneori ascuțite, în primul rând despre Caravaggio, pe care Baglione nu l-a putut ierta pentru criticile sale urâte înainte și în timpul procesului din 1603, dar, cu toate acestea, și parțial din această cauză, are valoare istorică și artistică.
O ediție științifică cu comentarii asupra operei lui Baglione a fost publicată în 3 volume în 1995 (Text und Kommentar. 3 Bände. Rom: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1995 ISBN 88-210-0661-1 ). Original digitizat în 2021: [6] . În limba rusă, fragmente au fost publicate în publicația: „Biografii ale pictorilor, sculptorilor, arhitecților și gravorilor”, 1642 [10]
Hercule alege între Bine și Rău, sau Hercule se află la o răscruce de drumuri. Între 1640 și 1642 Pânză, ulei. Galeria Națională, Ljubljana
Iubirea cerească și iubirea pământească. 1602. Ulei pe pânză. Palazzo Barberini, Roma
Învierea lui Hristos. Repetare monocromă. După 1603 Ulei pe pânză. Paris, Luvru
Extazul Sfântului Francisc. 1601. Ulei pe pânză. Muzeul de Artă, Los Angeles
Madonna in Glory. Între 1630 și 1638 Pânză, ulei. Muzeele Capitoline, Roma
Talie. Din ciclul „Muze”. Între 1621 și 1623 Pânză, ulei. Muzeul de Arte Frumoase, Arras
Alegoria milei și justiției. 1622. Ulei pe pânză. Windsor, Londra
Martiriul Sfântului Sebastian. O.K. 1630. Ulei pe pânză. San Gemeni, Catedrala
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|