Barmy

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 27 mai 2018; verificările necesită 10 modificări .

Barmy [1] [2]  - un umăr lat sau un guler larg cu imagini de natură religioasă și pietre prețioase cusute pe el, purtat peste o rochie de formă ; parte din hainele ceremoniale princiare, iar până la sfârșitul secolului al XV-lea - marele ducal, apoi regalia regală .

Barmy este un analog rus antic al tradiției bizantine  - detalii despre veșmintele imperiale ceremoniale. Barmas făcute din scuturi metalice rotunde - drobnitsa , prinse cu șnur și decorate cu pietre prețioase și emailuri, au apărut în Bizanț, unde au fost incluse în hainele de ceremonie ale împăraților . În descrierile antice ale Marelui Trezorerie regală, barmele sunt numite și „tiare”.

regalii rusești

Barmas au fost realizate folosind tehnica cusăturii complot și ornamentale sau sub formă de fragmente de aur cusute înfățișând Deesis , sfinți, sărbători și au fost păstrate în vistieria mare-ducală sau regală.

Potrivit legendei, ei au fost trimiși pentru prima dată în Rusia din Bizanț de către împăratul Alexei I Comnenos pentru Vladimir Monomakh . Legenda despre darurile împăratului bizantin Constantin al IX-lea , barma și pălăria lui Monomakh , se reflectă în „Povestea prinților lui Vladimir” (sec. XVI), precum și în reliefuri și inscripții (1551) de pe locul regal din Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova: îmbrăcată pe marele principat cu sfintele barme și o coroană regală. În legenda despre trimiterea gradului regal de către împăratul grec Constantin, se spune:

„Colier, adică Sfântul Barma, chiar l-am pus pe stropire.”

Cu toate acestea, prima mențiune analistică a acestora se găsește sub 1216 și relatează că „haina”, brodată cu aur, este purtată de toți prinții. Prima mențiune despre „barmas” se găsește în 1328 în scrisoarea spirituală a Marelui Duce Ivan Kalita privind transferul proprietății (inclusiv barmas) prin moștenire către fiul cel mare . Informații despre barmele princiare moștenite de fii se găsesc în mod repetat în cronicile rusești pentru 1339, 1358, 1389. Ca regalii de încoronare, au fost menționate pentru prima dată în 1498  - ei, împreună cu „coroana” (aparent, Capul lui Monomakh) au fost așezați prințului Dmitri Vnuk în timpul întronării pe tronul princiar, care a avut loc pentru prima dată în istoria Rusiei în 1498 în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova [3] .

În secolele XVI-XVII, au fost elaborate rituri detaliate ale nunților cu regatul țarilor ruși, care au determinat procedura de transfer și depunere asupra suveranului a unei barme, a unei coroane, a unei cruci cu un copac dătător de viață, a unui sceptru , puteri incluse în „Big outfit”, destinat nunții cu regatul. De la mijlocul secolului al XVI-lea până la începutul secolului al XVIII-lea, prinții și țarii ruși purtau barma la încoronare și la ieșirile solemne.

Înainte de nunta cu regatul, barmii erau scoși din depozitul de haine și regalii regale la Catedrala Adormirea Maicii Domnului și lăsați pe un platou de aur în altar. La nuntă, după ce a depus crucea pectorală asupra țarului, mitropolitul a trimis la altar doi arhimandriți și egumenul să aducă barmasi, care le-au dat episcopilor care slujeau mitropolitului barma. După trei plecăciuni și un sărut, mitropolitul, după ce l-a însemnat pe rege cu barma, le-a pus peste el, binecuvântându-l cu cruce. După ce a fost așezată bara, a fost așezată coroana.

Barmas ale lui Ivan Kalita și Ivan III nu s-au păstrat. În Armeria muzeelor ​​de la Kremlin se păstrează barmas ale țarului Alexei Mihailovici , realizate în 1662 din ordinul său la Constantinopol : un guler rotund larg de mătase albă, de care sunt atașate șapte medalioane de smalț de aur: „Nunta Preasfintei Maicii Domnului” , „Aflarea Crucii de către Sfinții Constantin și Elena”, „Sf. Vasile cel Mare și Sf. războinicul Mercur care ucide imp. Iulian”, „Cântarea psalmilor de către Regele David”, „Crearea lumii”, „Regi, apostoli, drepți”, „Pogorârea Duhului Sfânt”. Fiecare medalion este încadrat de un cadru larg împânzit cu pietre prețioase: rubine, smaralde, diamante în caste de aur și inserții cu email policrom.

Cele mai vechi barma care au supraviețuit din secolul al XII-lea au fost găsite de țăranii Efimov în 1822 lângă Staraya Ryazan ca o comoară [4] . Cui aparțineau nu se știe. Depozitat în Armurerie.

Lista

În Armurerie (după Solntsev) [5] , de la mijlocul secolului al XIX-lea, se păstrau următoarele:

Note

  1. ↑ Barma  // Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse Vie  : în 4 volume  / ed. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui M. O. Wolf , 1880-1882.
  2. ↑ După diverse surse, provine din greacă. πάρμαι - scut  rotund , sau din persană. berme  - protecție, protecție sau față de alte poloneze. brama  - decorațiuni pe mâinile și picioarele femeilor, sau de la OE. barm  - margine, est-german barm (umăr), „cadru” rusesc.
  3. ↑ Margarita E. Bychkova. Rituri de nuntă la tron ​​în 1498 și 1547: întruchiparea ideii de putere a suveranului . 34, nr.1-2, Janvier-Juin 1993. - p. 245-255.
  4. ↑ Yarovoy E.V. Pe urmele comorilor antice: misticism și realitate. - Moscova: Veche, 2010. - 445, [1] p.: ill. — (Călătorie pentru mister). - 3000 de exemplare. — ISBN 978-5-9533-4486-9
  5. ↑ Antichități ale statului rus. T.2
  6. ↑ Barmy Alexei Mikhailovich // MMK Arhivat la 2 februarie 2014.
  7. ↑ Barme antice de aur împodobite cu pietre prețioase și imagini din email Arhivat 1 decembrie 2020 la Wayback Machine // Antichities of the Russian State. Secțiunea II. Vechiul rang regal, ustensile și haine regale. — M.: Tip. Alexandra Semena, 1851. - S. 45-47. — 142 p.

Literatură