| Roman Fedorovich Boborykin | |
|---|---|
| Naștere | 1609 sau 1610 |
| Moarte | 1682 |
| Tată | Boborykin, Fedor Vasilievici |
Roman Fedorovich Boborykin , uneori eronat Babarykin (c. 1609/1610 - 1682) - om de stat rus al secolului al XVII-lea: voievod , sens giratoriu , membru al Dumei Boierești, fondator al orașului Tambov , fiul guvernatorului Fiodor Vasilevici Boborykin . Era rudă cu familia boierilor Romanov . Strămoșul comun al secolului al XIV-lea, din care provin dinastiile Romanov și Boborykin: Andrey Ivanovich Kobyla - boierul Marelui Duce Simeon cel Mândru [1] .
În 1625, 1628 și 1630, titlul de administrator a fost menționat [2] printre cei care au participat la primirea ambasadelor străine la Moscova. Guvernator la Shatsk în 1631. În 1633-1634 din nou la curtea regală. În 1635, a condus o sută de stolnici, a adus o băutură regelui [3] . În același an, cu Boborykin, ca și cu un „tânăr”, prințul Pyotr Volkonsky a intervenit fără succes (revendicat pentru funcția sa). În 1636, Boborykin a fost trimis să construiască Tambov pe o nouă linie defensivă, el a rămas aici ca guvernator în 1637 și 1638 până la finalizarea construcției. În 1639, Roman Boborykin și-a petrecut ziua în ianuarie la sicriul țareviciului Ivan Mihailovici , iar în aprilie - la sicriul țareviciului Vasily Mihailovici . Guvernator în 1644 pe Yablonova. Din ianuarie 1647 a fost numit guvernator la Kozlov . A echipat orașul, dar temperamentul său dur a stârnit nemulțumiri în rândul populației. Oamenii s-au plâns de guvernator după moartea unuia dintre arcași , pedepsit de Boborykin. Guvernatorul a fost obligat să plătească o amendă de 50 de ruble în favoarea familiei defunctului [4] . În timpul revoltei din vara anului 1648, „lăsându-și soția și copiii”, dar, după ce a salvat vistieria și documentele, a fugit din Kozlov la Ryazhsk [5] . L- a însoțit pe țarul Alexei Mihailovici în călătorii în 1648-1649. În 1655, Boborykin a devenit guvernator în orașul Bely , districtul Smolensk. A fost rechemat de acolo în noiembrie 1655, iar în 1656 a fost numit guvernator în orașul Kukeynos recucerit de la polonezi . În 1653 a fost trimis la Kolomna și Kashira pentru a inspecta nobilii, copiii boieri, novicii și tufăturile. De asemenea, se știe că Roman Boborykin a trimis un giulgiu bogat brodat la Tver, pe altarul Sfântului Prinț Mihai .
În 1621, tatăl lui Roman Fedorovich a achiziționat teren pe râul Istra , pe care a crescut mai târziu orașul Voskresensk (acum Istra), lângă Moscova . Satul Krechkovo ( Rychkovo ) , satul Safatova și două terenuri pustii, deținute anterior de Yu . În 1624, Roman Boborykin a primit patru terenuri pustii de la moșia lui L. A. Pleshcheev , două dintre ele s-au învecinat cu proprietatea primită de la tatăl său. Construcția Bisericii Învierii din satul Safatova a transformat-o în satul Învierii. În 1646, Boborykin a achiziționat satul Bobyrevo, care a devenit al doilea centru al patrimoniului și în viitor a fost transformat în satul Troitskoye. Satul Kashino-Ivanovskoye de pe râul Pesochna a fost cumpărat ultimul. Toate aceste pământuri, care anterior erau pustii, au fost așezate activ în timpul lui Roman Boborykin, iar ispravnicul, de dragul așezării patrimoniului, a recurs la acțiuni ilegale. În 1655, în timpul războiului ruso-polonez , fiind guvernator în orașul Bely, Boborykin a forțat orășenii și țăranii locali să se mute în patrimoniul său de lângă Moscova. A capturat aproximativ douăzeci de familii de artizani și i-a exilat în satele lor. Polonezii capturați au depus mai multe plângeri la Moscova, a fost efectuată o anchetă, drept urmare, Boborykin a primit ordin de returnare a locuinței strămutate forțat. Poate că Boborykin nu a respectat ordinul: se știe că unul dintre cei relocați, un polonez din Velizh, a continuat să trăiască pe pământurile lui Boborykin câțiva ani mai târziu.
După ce a decis să creeze „Palestinele rusești” lângă Moscova, Patriarhul Nikon a achiziționat teren pentru construirea unei noi mănăstiri , inclusiv de la stolnik Boborykin. S-au făcut achiziții către Mănăstirea Valdai Iversky : la 3 iunie 1656, Boborykin a primit 2.000 de ruble pentru satul Voskresenskoye cu trei sate și 1.000 de ruble pentru satul Ivanovskoye-Kashino la 2 iunie 1657.
Disputa asupra pământurilor dintre Nikon și Roman Boborykin a început în 1661, când patriarhul dezamăgit locuia în Noul Ierusalim. Poate că, la semnarea actului de vânzare, s-a ajuns la un acord oral privind crearea unei mănăstiri în apropierea bisericii de lemn a satului Învierea și participarea unui stolnik la ea. Nikon a ordonat ca biserica să fie mutată direct la Mănăstirea Noului Ierusalim în construcție, ceea ce lui Boborykin nu i-a plăcut: a cerut ca clădirile să fie readuse la locația inițială. După lungi dispute, numai icoanele de la biserică au fost restituite lui Boborykin. La rândul său, Nikon s-a adresat țarului cu o petiție că Boborykin a luat stăpânire pe pământul Mănăstirii Învierii, ea a rămas fără răspuns. Nikon a ordonat țăranilor de la mănăstire să recolteze secară din pământul în litigiu. După plângerea lui Boborykin către țar, țăranii mănăstirii au fost duși la audieri. Revoltat, Nikon a răspuns la această acțiune cu o scrisoare îndrăzneață către rege. Cu toate acestea, mai târziu, patriarhul ia oferit lui Boborykin o înțelegere amiabilă, care a eșuat, deoarece părțile s-au diferențiat în ceea ce privește numărul de sferturi comprimate. Stolnikul s-a plâns la Moscova, iar în vara anului 1663 au fost trimise de acolo trei comisii de oficiali de rang înalt, una după alta. Nikon îl blestemă pe Boborykin. După aceea, într-o altă petiție, Boborykin l-a acuzat pe Nikon de o crimă pedepsită cu moartea - blestemul familiei regale [7] , iar Alexei Mihailovici „cu lacrimi în ochi s-a plâns boierilor de patriarh” [8] . Ancheta a fost preluată de prințul Nikita Odoevski , cel mai bun avocat al vremii. Câțiva oameni din frații monahali au fost trimiși la Moscova pentru interogatoriu, iar ancheta în sine a depășit sfera disputei pământului.
Mai târziu, Boborykin, insistând asupra restituirii moșiilor sale, a apelat la consiliul patriarhilor ecumenici, care a decis soarta lui Nikon. Răspunsul catedralei a fost un refuz, întrucât „a vândut acele patrimonii lui, Nikon, prin voință proprie, și nu cu forța i-a luat” [9] . În 1665, patriarhul Nikon l-a iertat pe Boborykin.
În 1658, 1663, 1671, 1674, 1675 și 1678-1680, Boborykin, fiind denumit „ispravnic” sau pur și simplu „nobil”, este menționat ca participant la diferite sărbători. Dintre posesiunile de pe râul Istra, a părăsit satul Bobyrevo, în care în 1674 a fost construită o biserică de lemn în cinstea viziunii Treimii dătătoare de viață a lui Serghie [10] . Odată cu apariția bisericii, Bobyrevo a fost redenumit satul Troitskoye. În 1681, Boborykin a fost menționat în carta țarului Fiodor Alekseevici ca un sens giratoriu. Poate că acest titlu i-a fost dat în legătură cu răscumpărarea de către vistieria a patrimoniului lui Boborykin de pe râul Istra - a fost transferată la Mănăstirea Noului Ierusalim în timpul reluării construcției în 1679-1685 [11] .