Mănăstire | |
Mănăstirea Bogdanovsky | |
---|---|
Instalare bazată pe o turnare din placa memorială originală privind restaurarea mănăstirii în limba bulgară mijlocie, data: 30 iunie 1559, lui Alexander Lapushnyan . | |
47°50′33″ N SH. 25°55′02″ E e. | |
Țară | România |
Locație | Radautsi |
Eparhie | Arhiepiscopia Sucevei si Radauta |
Data fondarii | secolul al XIV-lea |
Constructie | 1360 |
Stat | Mănăstire activă |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mănăstirea Bogdanov ( rom. Mănăstirea Bogdana ) cu biserica " Sf. Nicolae " este cea mai veche clădire bisericească din Moldova . Biserica cu mănăstirea a fost construită de Bogdan I în amintirea eliberării de sub coroana Ungariei .
Acest monument de la est de Carpați simbolizează un nou început și are un rol istoric, religios și cultural deosebit. În timpul domniei așa-numitului Alexandru cel Bun (1400-1432), biserica a devenit reședință episcopală. Între 1479 și 1482, Ștefan cel Mare a așezat pe mormintele a șase domnitori ai Moldovei plăci frumos sculptate, decorate cu motivul obișnuit al țesăturii, împărțite de la o scândură la alta, cu inscripții în slavonă bisericească sau bulgară veche. La intrarea în biserică se află o inscripție din perioada lui Bogdan III (1517). El a donat mănăstirii 800 de zloți polonezi. Biserica a fost restaurată în timpul domniei lui Alexandru Lapusneanu , care a adăugat un pridvor închis în 1559 și a înlocuit unele dintre ferestre cu altele noi în stil gotic. [unu]
Mănăstirile ortodoxe ale mitropoliilor Ugrovlahiei și Moldovei cu liturghie slavonă bisericească | ||
---|---|---|
Tsargrad Tarnov → Scoala de carte Tarnovo → Slavona bisericeasca ( limba de cult ) → Mitropolia Ugrovlahiei → Mitropolia Moldovei | ||
secolul al XIV-lea | ||
secolul 15 | ||
al 16-lea secol |
| |
secolul al 17-lea |
| |
Explicaţie | De la Unirea Florenței până la începutul secolului al XVI-lea, aceste două mitropolii au fost eparhii ale Arhiepiscopiei Ohridului . Din 1683, din Transilvania a început pătrunderea și influența latină în metropole . Din 1761, Maria Tereza a început prin mijloace militare să stabilească unitatea și soliditatea ecleziastică, având ca rezultat apariția școlii transilvănene de unificare bisericească în apropierea Bisericii Greco-Catolice Române . |