Sofia Baudouin de Courtenay | |
---|---|
Lustrui Zofia Baudouin de Courtenay | |
Numele la naștere | Sofia Ivanovna Baudouin de Courtenay |
Data nașterii | 2 ianuarie 1887 |
Locul nașterii | Dorpat , Guvernoratul Livoniei , Imperiul Rus |
Data mortii | 28 martie 1967 (80 de ani) |
Un loc al morții | Czestochowa , Republica Populară Poloneză |
Cetățenie |
Imperiul Rus → Polonia |
Studii | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Sofia Ivanovna Baudouin de Courtenay ( poloneză Zofia Baudouin de Courtenay ; 2 ianuarie 1887 , Dorpat , Imperiul Rus - 28 martie 1967 , Czestochowa , Republica Populară Polonă ) - artistă rusă și poloneză (pictor, grafician, muralist). O activistă a avangardei ruse timpurii (sfârșitul anilor 1900 - prima jumătate a anilor 1910), de care s-a îndepărtat curând. Membru fondator al societății artiștilor de avangardă „ Uniunea Tineretului ” (1910). În lucrările timpurii ale lui Baudouin de Courtenay, primitivismul (în mod fundamental diferit de neo-primitivismul grupului lui Mihail Larionov ) și arta populară bisericească sunt combinate; Baza gândirii artistului a fost stilizarea grafică. În pictura monumentală și vitraliile pentru bisericile catolice , ea a gravitat către tradițiile bizantine și medievale .
Sophia Baudouin de Courtenay s-a născut la 2 ianuarie 1887 în orașul Derpt , provincia Livonia a Imperiului Rus (acum orașul Tartu din Estonia ) în familia lingvistului Ivan Baudouin de Courtenay și a scriitoarei Romualda Baudouin de Courtenay (născută Bagnitskaya). ) [1] . Din partea tatălui ei, ea provenea dintr-o familie aristocratică franceză , Baudouin de Courtenay , care s-a stabilit în Polonia la începutul secolelor XVII-XVIII [2] . În 1893, familia Sofia Baudouin de Courtenay s-a mutat la Cracovia , în 1900 - la Sankt Petersburg , unde tatăl ei a fost profesor la Universitatea din Sankt Petersburg în 1899-1918 [1] [2] .
În 1905-1906, Sofia Baudouin de Courtenay a studiat la studioul lui Jan Zionglinsky , în 1906-1908 - la academia privată a lui Szymon Hollossy din München . La Holloshi, Baudouin de Courtenay a cunoscut-o pe artista Sofia Nalepinskaya , adeptă și, mai târziu, soția artistului Mihail Boychuk [K 1] . În 1909 [K 2] Sophia Baudouin de Courtenay și Sophia Nalepinskaya l-au urmat pe Boichuk la Paris [K 3] , unde Baudouin de Courtenay a studiat la Academia Ranson cu Maurice Denis , Felix Vallotton , Pierre Bonnard și Paul Serusier [1] . În paralel cu studiile la academie, a studiat și cu Pierre Puvis de Chavannes [2] . În 1910, Baudouin de Courtenay a luat parte la Salon des Indépendants în grupul lui Boichuk, remarcat drept „școala” originală de Guillaume Apollinaire , André Salmont și alți critici [1] [3] .
Concomitent cu expozițiile franceze, Sofia Baudouin de Courtenay a participat la o serie de expoziții rusești [1] . Artistul a aparținut grupului artistic și psihologic „Triunghi” al lui Nikolai Kulbin [ 2] . În 1910, ea a devenit membru fondator al societății Uniunea Tineretului , a participat la expozițiile acesteia de la începutul anilor 1910 și la proiectarea „Spectacolelor de conac” ale Uniunii Tineretului în 1911 (decorând „Camera de ceremonii” împreună cu Savely Shleifer ) . În 1910-1911, artistul a fost expozant la expoziția Jack of Diamonds [1] . În anii 1910-1914, printre alți „ boiciuști ”, a lucrat la Lvov , provincia Kiev și Sankt Petersburg, unde s-a angajat în restaurarea policromiei și a catapeteasmelor bisericești [2] . Până în 1915, contactele lui Baudouin de Courtenay cu grupurile de avangardă au dispărut [1] .
În timpul Primului Război Mondial, Sofia Baudouin de Courtenay a fost tratată la Petrograd pentru tuberculoză pulmonară , de unde a mers la un sanatoriu din Finlanda . În 1917, artista a susținut o expoziție personală la Helsingfors , ca parte a Salonului Strindberg , care a prezentat 80 de picturi ale ei. Expoziția a fost bine primită de criticii finlandezi și suedezi [1] [2] . Unul dintre critici a scris despre munca ei:
Peste tot ele îmbină trăsăturile „primitivismului” și dorința de a crea ceva nou cu arta bisericească-populară care conține antichitatea primitivă [4] .
În 1918, Sofia Baudouin de Courtenay s-a repatriat de drept de origine poloneză în Polonia , care devenise independentă de Rusia , și s-a stabilit cu tatăl ei la Varșovia . În jurul lui Baudouin de Courtenay s-au adunat un grup de artiști pasionați de pictura monumentală, printre care Eleonora Plyutynska și Helena Shram . Cu ei a proiectat policromi pentru biserica din Starachowice . Schițe ale acestei lucrări au fost expuse în 1924 la Salonul de Artă al lui Czesław Harliński din Varșovia. În același salon în 1927 a avut loc o expoziție personală a lui Baudouin de Courtenay [2] .
În 1930, artista, împreună cu mama ei, au întreprins o călătorie în Italia , vizitând Roma , Pompei , Napoli și Florența . În urma călătoriei, ea a scris un articol „Observații despre tehnica picturii pompeiane” ( Uwagi o technice malowideł ściennych pompejańskich ) [2] .
În 1935, Sophia Baudouin de Courtenay proiecta vitralii pentru Biserica Sf. Ana din Vilna , dar din cauza izbucnirii celui de-al Doilea Război Mondial, acestea nu au fost implementate. În timpul războiului, artista a locuit în zona Zalesie-Gurne de lângă Varșovia, unde a realizat un proiect de vitraliu pentru biserica din Chruslin [2] .
După încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, Baudouin de Courtenay a condus atelierele de pictură monumentală de la Școala Superioară de Arte Plastice din Varșovia. Ea a realizat picturi în tradiția bizantină pentru multe clădiri din Polonia. Sofia Baudouin de Courtenay a proiectat și executat ansambluri policrome monumentale și vitralii pentru bisericile Sf. Antonie și Sfânta Cruce din Częstochowa , Părinții Palotin din Poznań și catedrala din Oliva ( Gdansk ) [2] .
De asemenea, implicat în ilustrarea cărților [1] .
Ea a murit la 28 martie 1967 la Czestochowa [1] .
Lucrările Sophiei Baudouin de Courtenay din perioada rusă (înainte de 1918), în primul rând lucrări de avangardă timpurie , s-au pierdut aproape complet. Opere unice supraviețuitoare și reproduceri ale lucrărilor acestei perioade în tipărire ne permit să concluzionam că artistul era înclinat către primitivism , care, totuși, era fundamental diferit de neoprimitivismul grupului lui Mihail Larionov . Baza gândirii lui Baudouin de Courtenay, la fel ca mulți artiști ai școlii din Sankt Petersburg, a fost stilizarea grafică. În pictura de icoane și arta medievală europeană, ea a fost atrasă, potrivit istoricului de artă Irina Vakar , „atingerea naivității, fragilitatea formelor, puritatea culorii locale”. Uneori, lucrările artistului erau executate la tempera pe o placă și erau adesea miniaturi „terminate cu grijă” „”. Stilul lui Baudouin de Courtenay a fost în multe privințe apropiat de școala „ boychukists ” [1] . Arta sacră a Sofiei Baudouin de Courtenay ( pictură monumentală și vitralii pentru bisericile catolice ) a gravitat către tradițiile bizantine și medievale [2] .
În cataloagele bibliografice |
---|