Câine fără stăpân (cafenea)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 14 septembrie 2018; verificările necesită 24 de modificări .
câine fără adăpost

Emblema operei lui M. Dobuzhinsky.
Data înființării/creării/apariției 1911
Stat
Unitate administrativ-teritorială St.Petersburg
Data încetării martie 1915

„Demisolul câinelui fără stăpân” - cabaret  literar și artistic , unul dintre centrele vieții culturale ale Epocii de Argint . Cafeneaua artistică sau pivnița de artă „Stray Dog” a funcționat între 31 decembrie 1911 și 3 martie 1915 [1] în casa numărul 5 din Piața Mikhailovskaya din Petrograd . Titlul joacă pe imaginea artistului ca un câine fără adăpost [2] . În 2001, cafeneaua de pe situl istoric a fost redeschisă în urma interesului pentru istoria pre-revoluționară și Epoca de Argint.

Istorie

A fost deschis de antreprenorul Boris Pronin în ajunul anului 1912 în subsolul casei lui Jaco și închis în primăvara anului 1915, în timpul Primului Război Mondial , la scurt timp după discursul împotriva războiului lui V. Mayakovsky . Fondatorul acesteia a fost Societatea de Teatru Intim: a fost fondată în 1909 de regizorii Nikolai Evreinov, Fyodor Komissarzhevsky, Alexander Mgebrov, scriitorul Alexei Tolstoi și însuși Pronin. Au venit cu numele cabaretului. Când, la sfârșitul lui decembrie 1911, compania căuta un loc în Petrograd pentru a sărbători Anul Nou, Tolstoi l-a întrebat pe Evreinov: „Nu ne amintim acum de câinii fără stăpân care caută adăpost?” Iar el i-a răspuns: „Ai găsit numele întreprinderii noastre, să se numească acest subsol „Câine fără stăpân””.

Pereții cafenelei au fost pictați de artistul S. Sudeikin . El a fost cel care, pe lângă panouri, a pictat programele serilor și chiar costume de mascarada. [3]

Cabaretul a fost conceput inițial ca un loc de întâlnire pentru artiști: poeți, scriitori, artiști, actori și muzicieni. Deasupra intrării în „subsol” era chiar și un afiș cu inscripția „Toată lumea este considerată familiarizată între ei”. Aici au venit, de exemplu, futuriști, simboliști, acmeiști, „membrii breslei”, „World of Art”. În Câinele vagabon s-au distrat, au citit poezie, au discutat și doar au vorbit: pentru mulți, a devenit o a doua casă.

Aici s-au ținut spectacole de teatru, prelegeri, seri poetice și muzicale. Acolo s-au citit pentru prima dată multe poezii și s-au auzit piese muzicale, despre care s-au păstrat multe amintiri. „Muzica sarcastică a lui Ehrenberg a sunat ascuțit în cabaretul literar și artistic „Stry Dog” și în „ Comedians ’ Halt” [4] .

Gloria subsolului de artă a fost alcătuită din vizitatorii săi: Anna Akhmatova , Osip Mandelstam , Nikolai Gumilyov , Igor Severyanin , Nadezhda Teffi , Vladimir Mayakovsky , Velimir Khlebnikov , Vsevolod Meyerhold , Mihail Kuzmin , Arthur Lurie , Konstantin Karelina , Konstantin Kart . Tolstoi , Arkadi Averchenko , Serghei Sudeikin , Nikolai Sapunov , Nikolai Kulbin , Nikolai Evreinov , Rurik Ivnev , Pallada Bogdanova-Belskaya , Dmitri Tyomkin , Alexei Lozina-Lozinsky și alții.

Anna Akhmatova a dedicat poeziile „Toți suntem vânzători aici, curve...” și „Da, le-am iubit, acele adunări ale nopții...” Câinelui vagabond.

Menționat în numeroase memorii. În special, poetul futurist Benedikt Livshits , despre care fanii au spus în mod măgulitor că un dans rotund de nouă muze dansează întotdeauna în jurul lui, și-a amintit de Câinele vagabon cu aceste cuvinte:

„Premisa principală a vieții „câinelui” a fost împărțirea omenirii în două categorii inegale: reprezentanți ai artei și „farmaciști”, ceea ce însemna toți ceilalți oameni, indiferent de ce fac și indiferent de profesia căreia îi aparțin. ( Volkov S. Istoria culturii din Sankt Petersburg - M .: Eksmo, 2008.)

Cu toate acestea, înainte de începerea războiului cu Germania , tonul în această instituție era încă dat nu de futuriști, ci de acmeiști și prietenii lor. În acest subsol artistic, au trăit „pentru ei înșiși” și „pentru public”, jucând rolul de boemie a capitalei imperiale. De obicei, se adunau după miezul nopții și se împrăștiau - doar dimineața. Două decenii mai târziu, în memoriile sale, Benedikt Livshits ne-a lăsat o descriere în exterior ironică, dar în esență admirativă a acestei „parade intime”, în care poetul s-a transformat în actor pe scenă, iar cititorul în spectator. Iată doar un fragment din textele sale dedicate acestui timp:

Înfășurată în mătase neagră, cu un mare cameo oval în talie, Ahmatova a plutit înăuntru, zăbovind la intrare, astfel încât, la insistențele lui Pronin, care s-a repezit în întâmpinarea ei, și-a scris ultimele poezii în cartea „porc”, potrivit căruia „farmaciștii” simpli de inimă făceau presupuneri care le gâdilau curiozitatea.

Într-o redingotă lungă și o regata neagră, fără a lăsa o singură femeie frumoasă nesupravegheată, Gumiliov s-a retras, dându-se înapoi între mese, fie respectând eticheta curții în acest fel, fie temându-se de o „privire de pumnal în spate”.

Cabaretul nu numai că a distrat vizitatorii, dar a organizat și multe evenimente culturale, în special prelegeri despre arta teatrală ( Sergei Auslender ), „Despre o nouă viziune asupra lumii ( Nikolai Kulbin ), dispute despre ezoterism, magie și religie. [3]

Cabaretul și-a dezvoltat propriul „mod de câine”, care consta din multe obiceiuri. Pe lângă bătăile tobei turcești, a existat, de exemplu, o „carte de porc” - la început oaspeții au fost înregistrați în ea, dar mai târziu a căpătat un rol aproape sacru ca album comun. Mai mult, „Câinele” avea propria sa stemă, imnuri pentru deschiderea și închiderea ședințelor, precum și ordine și chiar însemne speciale.

În cuvintele lui Benedikt Livshits, „... chiar prima suflare a războiului a aruncat roșul de pe obrajii obișnuiților câinilor fără stăpân”. Motivul oficial al închiderii cafenelei în primăvara anului 1915 a fost vânzarea ilegală de alcool [1] [5] . Discursurile pacifiste ale lui Maiakovski sunt adesea citate drept motivul închiderii. Motivele reale par să fi fost cele financiare [2] . După aceea, mulți oaspeți s-au mutat în „Oprirea Comedianului” - un alt loc emblematic al Epocii de Argint din Sankt Petersburg.

În timpul Marelui Război Patriotic , în subsol a fost amplasat un adăpost antibombe.

Tradiții

Stray Dog Cafe din situl istoric a fost redeschisă în 2001, ca urmare a interesului pentru istoria pre-revoluționară și Epoca de Argint. [6] [7]

Unități cu același nume, inspirate de imaginea câinelui fără stăpân istoric, există în alte orașe ale Rusiei:

Unitățile sunt concentrate pe menținerea tradițiilor literare și artistice ale originalului Stray Dog.

Note

  1. ↑ 1 2 Viața lui Nikolai Gumiliov: memorii ale contemporanilor. Editura Fundației Internaționale pentru Istoria Științei, 1991. S. 229.
  2. ↑ 1 2 Yu. N. Kruzhnov, Stray Dog, cabaret Copie de arhivă din 27 iulie 2014 la Wayback Machine // Enciclopedia din Sankt Petersburg
  3. ↑ 1 2 John Boult. Artiști ai teatrului rusesc. 1880-1930. - Moscova: „artă”, 1991. - S. 36-38. — 98+ ilustrații p.
  4. ↑ Enciclopedia de circ și scenă. Autor A. A. Lopatin . Consultat la 29 aprilie 2009. Arhivat din original pe 24 septembrie 2015.
  5. ↑ „Câinele”, însă, a rămas în avizul poliției, iar la începutul lui martie 1915 s-a făcut o percheziție în subsol, fiind găsite zeci de sticle de băuturi alcoolice interzise, ​​după care primarul a dispus închiderea subsolului. (S. S. Schultz, V. A. Sklyarsky, Stray Dog: The Present Century — The Past Century, Sankt Petersburg, 2003, p. 127).
  6. ↑ Stray Dog Art Cafe. Locul și acasă . Consultat la 12 februarie 2011. Arhivat din original la 15 iunie 2012.
  7. ↑ Legendarul subsol de artă din Sankt Petersburg ar putea deveni victima unei dispute economice Copie de arhivă din 2 februarie 2020 pe Wayback Machine // 25/06/2012

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii