Brudny, Aron Abramovici

Aron Abramovici Brudny

poza 2011
Data nașterii 13 ianuarie 1932( 13.01.1932 )
Locul nașterii
Data mortii 14 martie 2011( 2011-03-14 ) (vârsta 79)
Un loc al morții
Țară
Sfera științifică Filosofie , psihologie
Loc de munca Academia de Științe din Kârgâzstan ,
Universitatea slavă Kârgâz-Rusă , Universitatea
Americană din Asia Centrală
Alma Mater Universitatea de Stat din Kârgâz
Grad academic doctor în științe filozofice
Titlu academic Profesor
Membru corespondent al NAS KR

Aron Abramovici Brudny ( 13 ianuarie 1932 , Frunze - 14 martie 2011 , Bișkek ) - psiholog și filozof sovietic și kârgâz; Doctor în științe filozofice, profesor. Reprezentant al abordării existențiale. Creator al psihologiei radicale.

Biografie

Născut în familia unui medic. A studiat timp de un an la Institutul de Medicină din Frunze, apoi a intrat la Institutul de Medicină din Leningrad și a studiat simultan ca student extern la Departamentul de Filosofie a Facultății de Istorie și Filosofie a Universității de Stat din Kârgâz . Apoi a finalizat studii postuniversitare în filosofie (la Institutul de Filosofie al Academiei de Științe a URSS , 1957) și studii postuniversitare în fiziologie animală și umană. În 1960 și-a susținut teza pentru gradul de Candidat la științe filozofice „Teoria reflecției de Todor Pavlov ”.

A lucrat la Academia de Științe din Kârgâzstan (1959-1998), unde în 1970 și-a susținut teza de doctorat pe tema „Limbă, conștiință și realitate”. Din 1972 - Profesor de Filosofie la Institutul de Medicină din Frunze. În 1974-1978 a predat cursuri speciale de psihologie socială la Facultatea de Psihologie a Universității de Stat din Moscova .

A condus Departamentul de Cercetare Umană Cuprinzătoare la Institutul de Filosofie al Academiei de Științe din Kârgâzstan (1984-1998), din 1994 - șef al Departamentului de Psihologie și Filosofie al Universității Slave Kârgâz-Ruse , a condus și Laboratorul de Psihologie al Universității Americane din Asia Centrală .

Membru corespondent al Academiei Naționale de Științe din Kârgâzstan (1988), om de știință onorat (1994), laureat al Premiului de Stat al Kârgâzstanului (1996). Lucrările sale au fost traduse în șapte limbi.

O familie

Tatăl - Abram Lvovich Brudny, mama - Lyudmila Andreevna Brudnaya. Copii - Nina Aronovna Brudnaya, Nadezhda Aronovna Brudnaya, Ismail Aronovich Brudny, Erkin Aronovich Brudny.

Idei principale

A. Brudny a studiat mai întâi psiholingvistica , dar și-a scris principalele lucrări pe probleme de înțelegere .

Principalele concepte au fost dezvoltate de A. Brudny în cadrul direcției „psihologie radicală” pe care a creat-o (din latină - radicalis - indigen). Principalul proces mental specific unei persoane este înțelegerea , care, totuși, este considerată nu numai din poziții pur cognitiviste, ci implică și componente arhetipale inconștiente. O persoană, în această paradigmă, este considerată rezultatul unui proces istoric, prin urmare „ființa individuală include întotdeauna elemente iraționale”. [1] Fundamentul filozofic al psihologiei radicale este existențialismul , prin urmare, în cadrul său, existența este mai importantă decât esența și depinde nu de procesele de producție, ci de produsele sale.

Forța motrice din spatele dezvoltării societății este dorința de a se elibera de muncă, mai ales de munca obositoare și monotonă. Oamenii din orice societate, în primul rând, sunt interconectați prin interacțiunea socio-biologică ( selecție sexuală ) și informațional- semiotică (cultură). Bunurile existențiale (viața, speranțele, dragostea, mila, norocul, copiii, amintirile și visele unui individ) constituie conținutul existenței individuale, în contrast cu bunurile materiale, care sunt doar condiția acestuia. Potrivit psihologiei radicale, bunurile existențiale determină unicitatea individului.

Trei domenii de înțelegere

A. Brudny a distins trei domenii de înțelegere , în cadrul cărora se realizează trei moduri diferite de înțelegere.

În primul domeniu : „ceea ce este, este dovedit”. Potrivit acestuia, aceasta este o lume a faptelor care au demnitatea realității imediate, despre care s-a spus cândva că „faptele sunt un lucru încăpățânat”. În același timp, datorită faptului că realitatea este dată unei persoane în fragmente și este schimbătoare, înțelegerea necesită completarea constantă a lumii „vizibile” din minte.

Astfel, primul câmp de înțelegere începe adesea să se intersecteze cu al doilea câmp , în care „ceea ce este dovedit este ceea ce este”. Al doilea domeniu este lumea judecăților demonstrative, a teoremelor geometrice și a problemelor logice.

Al treilea câmp  nu este un câmp de valori izolate, ci împletirea lor complexă - texte. Textul latinesc însemna de fapt „conexiune”, „conexiune” sau „țesut”. Textul este înțeles ca o secvență coerentă, compactă, reproductibilă de semne sau imagini, desfășurate de-a lungul săgeții timpului, exprimând un anumit conținut și având un sens, în principiu, accesibil înțelegerii. O varietate de texte narative se încadrează în această definiție.

„În câmpul 1, opoziția este decisivă: există de fapt – nu de fapt; în câmpul 2: adevărat - nu este adevărat; în câmpul 3: bine - rău, precum și toate modificările acestei opoziții. Lumea reprezentată în câmpul 1 este lumea relațiilor dintre obiecte; în domeniul 2 — relaţii între concepte; în domeniul 3 – relaţiile dintre oameni. [2]

Comunicare axială și rețială. Două sisteme de semnal

Orice mesaj poate fi trimis fie unui destinatar cunoscut cu precizie, fie unui cerc nedefinit si nelimitat de destinatari. În acest caz, A.A. Brudny distinge între procesele comunicative axiale și rețiale. Denumirile tipurilor de comunicare provin din cuvintele latine axis  - „axa” și rete „rețea”. Comunicarea axială presupune transmiterea unui mesaj către un singur destinatar de informații strict definit (de exemplu, o telegramă sau o scrisoare personală livrată unei anumite persoane). Comunicarea reală este direcționată către o varietate de destinatari probabili (cum ar fi o emisiune radio sau un program de televiziune, a cărui recepție necesită acordarea unui val sau a unui canal). În al doilea caz, spre deosebire de primul, corespondența dintre destinatar și sursa informației devine „ambiguu reciproc”. În mod similar, comunicarea este organizată în alte sisteme care utilizează semnale. De exemplu, în organism circulă substanțe (hormoni), care din glandele endocrine intră direct în sânge. Sângele spală toate, fără excepție, organele unui organism viu, iar printre acestea se numără și cele care au nevoie de acest hormon pentru dezvoltare și funcționare corectă. Totuși, informațiile pot fi transmise în interiorul corpului după un alt principiu, atunci când mesajul este adresat exact unui organ. Sistemul nervos funcționează conform acestui principiu. În orice punct în care ajung terminațiile nervoase, vine un impuls din sistemul nervos central, adresat tocmai acestui loc și conceput pentru o anumită reacție.

Lucrări principale

Note

  1. Psihologie socială. Dicţionar / ed. M. Yu. Kondratieva, M.-SPb, 2005.
  2. Brudny A. A. Știința de înțeles. - Bishkek, 1996

Link -uri