Studiile Bulgakov este o ramură a criticii literare , axată pe studiul biografiei și operei scriitorului rus Mihail Afanasyevich Bulgakov (1891-1940). Apariția studiilor Bulgakov datează aproximativ din 1968 .
Primele aplicații pentru studiul lucrării lui Mihail Bulgakov au fost recenziile lui E. Sidorov în revista „Tineretul” și V. Skobelev în revista „Prostor” ; au existat, de asemenea, un număr semnificativ de recenzii și articole în publicațiile sovietice și străine (V. Lakshina, I. Vinogradova, L. Skorino și alții) despre romanul Maestrul și Margarita , publicat pentru prima dată în revista Moscova . De-a lungul deceniilor de studiu a lucrării lui Bulgakov, au fost publicate multe lucrări științifice și alte lucrări conexe: note, comentarii, recenzii, parodii. Despre toate lucrările scriitorului au fost publicate cel puțin o sută de monografii în rusă, sârbă , poloneză , engleză , germană , italiană , franceză .
O cantitate semnificativă de material permite cercetătorilor să indice ce obiecte specifice au servit drept prototipuri istorice pentru lucrări.
Studiile Bulgakov au atins nivelul de discuție al abordărilor în studiul moștenirii lui Bulgakov. Autorii acestor abordări pot fi împărțiți condiționat în „textologi” ( M. Chudakova , V. Losev, G. Faiman), care comentează manuscrise, „experți în teatru” (A. Smelyansky, A. Ninov, V. Gudkova, I . Erykalova, T. Ismagulov), care sunt angajați în înțelegerea moștenirii teatrale, „mistici” care descriu romanul „Maestrul și Margarita” ca sisteme astrologice ( A. Korablev ), masonic ( M. Zolotonosov , I. Z. Belobrovtseva , S. Kuljus), păgân (F Balonov), istoric și estetic ( M. Chudakov , M. Petrovsky , V. Nemtsev, I.L. Galinskaya , I. Belza, G. Krugovoi, B. Pokrovsky, G. Chernikova, A. Vulis) cifre, „erudiți religioși” (DJ Hunns, L. Muller, K. Mechik-Blank, M. Jovanovich), care cred că romanul atinge dogmele creștine, „poeticieni” (E. Yablokov, V. Nemtsev, O. Kushlina, Yu . Smirnov, A. Kazarkin), bazându-și cercetările pe structura lucrării, „biografiști” ( M. Chudakova , A. Burmistrov, B. Myagkov, E. S. Zemskaya, V. Saharov), care descriu istoria și tipurile de lucrări , și, în sfârșit " prototipuri”, care caută în text indicii despre evenimente și persoane istorice (A. Barkov, B. Sokolov).
Susținătorii problemelor antievreiești (M. Zolotonosov) sunt apropiați de prototipiști, care consideră Bulgakov purtătorul de cuvânt al „subculturii antisemitismului rus ”. Linia satanica asociata cu romanul Maestrului a fost descoperita de N. Bokov si P. Ilyinsky. O analiză ideologică și estetică completă a romanului a fost făcută aproape imediat după publicare de către V. Ya. Lakshin, ale cărui concluzii sunt susținute de majoritatea savanților moderni Bulgakov. Autorul primei biografii a scriitorului în literatura mondială și singurul critic profesionist al lucrărilor sale principale este Lydia Yanovskaya . Este completată și opusă de critica literară academică în studiul studiilor Bulgakov, reprezentată de lucrările Mariettei Chudakova .