Vasily (Arhiepiscop de Novgorod)

Arhiepiscopul Vasily Kalika ( Kalѣka sau Kalѣyka  - o poreclă;? - 3 iulie 1352 ) - din 1330 până în 1352, arhiepiscop de Novgorod și Pskov .

Venerat de Biserica Rusă ca un sfânt în chip de sfinți , amintirea este sărbătorită (conform calendarului iulian ): 4 iunie ( Catedrala Sfinților din Novgorod ), 3 iulie și Catedrala Sfinților din Novgorod ; moaștele sale se află în Catedrala Sf. Sofia .

Biografie

Înainte de alegerea sa în gradul de arhiepiscop , el a făcut o călătorie în Orientul Mijlociu către locurile sfinte, după cum se poate vedea din „ Epistola Paradisului ”. Epoca arhiepiscopiei sale a coincis cu circumstanțe dificile pentru Novgorod și cu nenorociri de tot felul. Novgorod, care tocmai a reușit să se protejeze de prinții din Tver cu ajutorul prințului Moscovei, a început să sufere din cauza Moscovei. Ivan Kalita a apăsat puternic pe Novgorod, iar episcopul Vasily a trebuit să fie un reprezentant în fața lui pentru libertatea orașului natal.

La Pskov , s-a manifestat dorința de a dobândi independența față de Novgorod, iar acest lucru a fost exprimat în primul rând în dorința pskoviților de a avea propriul lor episcop special. Ei chiar l-au ales pe un anume Arseni pentru acest post și l-au trimis spre aprobare mitropolitului Theognost , care se afla atunci în Volinia. Arseni Theognost a fost convins atât de Gediminas , cât și de prințul din Pskov Alexandru Mihailovici să aprobe . Nu s-a dus însă să-i întâmpine, neîmparte eparhiile și aprobând arhiepiscopul de Novgorod și Pskov, Vasily, ales de novgorodieni.

Când în 1331 , Vasily se întorcea de la Vladimir-Volynsky la Novgorod, a reușit, grație avertismentului lui Theognost, să se desprindă de goana organizată de Gediminas. Dar lângă Cernigov, prințul de la Kiev Fedor cu Hoarda Baskaks și un detașament de 50 de oameni i-au atacat, au luat răscumpărarea și l-au luat în robie pe Ratslav, arhidiaconul Teognost. În plus, Vasily a încheiat un acord cu Fedor privind acceptarea nepotului lui Fedor, Gleb (Narimunt) Gediminovici , în serviciul din Novgorod, care a fost primul caz de acceptare a unui prinț Neryurik în Novgorod. Deși istoricul Karamzin și-a exprimat îndoielile că Vasily și-a ținut promisiunea dată sub amenințări. În opinia sa, chemarea lui Narimunt a fost o decizie voluntară a novgorodienilor, dictată de propriile interese.

Știind că novgorodienii au adus mult argint de la Kama ca urmare a comerțului, Ivan Kalita a cerut ca acest argint să-i fie dat. După ce a primit un refuz, în 1333, împreună cu prinții Nizov și Ryazan, a ocupat Bezhetsk și Torzhok și a început să devasteze împrejurimile. Arhiepiscopul Vasily a călătorit la el în Pereslavl pentru a negocia pacea cu Novgorod, dar nu l-a putut împăca. Novgorodienii i-au dat Marelui Duce 500 de ruble de argint, cu condiția ca acesta să returneze satele și satele pe care le ocupase, dar Ivan nu a fost de acord și apoi a lăsat în mânie hanului .

Acest pericol i-a forțat pe novgorodieni să se împace cu prințul din Pskov Alexandru Mihailovici. Vasily s-a dus la Pskov cu corul său, a binecuvântat poporul și l-a botezat pe fiul prințului , apoi a rămas profesorul său. Aceasta a fost prima vizită a Arhiepiscopului de Novgorod la poporul din Pskov în 7 ani.

Abia în 1334, Vasily, prin mijlocirea mitropolitului Teognost, la care a călătorit la Vladimir , a reușit să o împace pe Kalita cu Novgorod. Prințul Ivan Danilovici a vizitat Novgorod și, în semn de favoare pentru onoarea și prietenia locuitorilor, l-a chemat pe arhiepiscopul și pe principalii oficiali din Novgorod la Moscova pentru a le plăti la fel pentru un tratament de lux.

În 1337 , totuși, novgorodienii s-au certat din nou cu Marele Duce, iar acesta a început din nou să le devasteze pământurile. Vasily s-a dus din nou la Pskov pentru sprijin, dar de data aceasta pskovenii, considerând că novgorodienii sunt deja dușmanii lor, l-au primit foarte rece. Nici măcar nu i-au dat așa-zisa taxă de judecată obișnuită, sau o zecime din veniturile statului judiciar. A fost forțat să plece, declarând un blestem asupra orașului, așa cum făcuse anterior mitropolitul Feognost cu Pskov.

Bogatul vistier al Sofia , din ordinul lui Vasily, a eliberat cu generozitate fonduri pentru caritate și pentru decorarea orașului. În 1337, Marele Pod a fost distrus de inundația Volhov , care leagă părțile comerciale și Sophia ale Novgorodului, și a existat o ceartă între părți cu privire la construirea unui nou pod, amenințător de vărsare de sânge: Vasily a construit podul pe cheltuiala a vistieriei suverane. De asemenea, a pus un nou zid al orașului de cealaltă parte a Volhovului cu propriile sale mâini.

În 1340, arhiepiscopul a slujit din nou ca pacificator, când oamenii din Novgorod au avut un conflict cu Marele Duce Semyon Gordy în privința Torzhok . Marele Duce și-a trimis adjuncții acolo, dar boierii din Torzhok nu i-au acceptat și, cu ajutorul novgorodienilor, i-au pus în lanțuri. Când Semyon a început să pregătească o armată pentru campanie, locuitorii s-au răzvrătit, și-au eliberat guvernatorii, i-au alungat pe boierii din Novgorod și l-au primit pe Marele Duce. Speriați de o armată puternică, novgorodienii l-au trimis pe Vasily și pe boieri să ceară pace. Drept urmare, ei i-au acordat lui Semyon întregul tribut colectat pe pământurile de lângă Torzhok, sau 1.000 de ruble de argint, iar Marele Duce, urmând obiceiul său, s-a angajat să respecte vechile lor hărți prin scrisoare. Semyon nu i-a putut ierta pe novgorodieni multă vreme. Abia în 1347, la chemarea lui Vasily, care era în vizită la Moscova, a mers la Novgorod, unde s-a așezat la masă și a stat trei săptămâni.

În același an, un incendiu puternic a provocat mari devastări în Novgorod, multe case și magazine, 48 de biserici de lemn și 3 de piatră au ars pe ambele părți, Kremlinul , camerele Vladyka și Catedrala Sf. Sofia au ars. Nici casa arhiepiscopală nu a supraviețuit. De frică de noi incendii, locuitorii au fugit de casele lor, au locuit pe câmp, chiar și pe apă în bărci, iar arhiepiscopul abia reuși să-i potolească cu procesiuni și rugăciuni bisericești. Vasily a restaurat zidurile Catedralei Sf. Sofia, a acoperit-o cu plumb, a construit un nou catapeteasmă, a ajutat la reconstruirea bisericilor arse din vistieria sa și a construit din nou „Marele Pod” peste Volhov.

Au existat multe discordie și vrăjmășie între părțile din Novgorod, iar domnul a fost pacificatorul lor. Așa a fost, de exemplu, în 1344 , când a fost ales un nou posadnik .

Vladyka însuși s-a angajat în pictură și a împodobit bisericile cu priceperea sa: este cunoscută icoana prinților Boris și Gleb pictată de el pentru biserica Borisoglebskaya. De asemenea, a decorat Biserica Sf. Sofia cu aramă, porți aurite și picturi grecești. Activitatea patriotică și caritabilă a Sfântului Vasile i-a câștigat un mare respect și dragoste din partea oamenilor din Novgorod. A fost onorat și la Constantinopol : spre deosebire de alți episcopi ruși, Patriarhul Constantinopolului i-a trimis veșminte în formă de cruce și un klobuk alb , despre care a fost întocmit ulterior o întreagă poveste, cu scopul specific de a glorifica Novgorod în comparație cu Moscova. Când, în 1348, ambasadorii regelui suedez Magnus au venit la Novgorod cu o provocare la o dispută despre credință, domnul a răspuns: „Dacă vrei să știi care credință este mai bună: a ta sau a noastră, trimite-o patriarhului - am acceptat. credința de la greci”.

Păstorul activ nu a fost un teolog priceput , care, apropo, se remarcă în celebra sa „Epistolă către Teodor, episcop de Tver , despre paradis”. El îi dovedește cu sârguință lui Teodor că paradisul în care au trăit primii oameni este intact și există în Orient și mulți au văzut locul chinului în Occident.

Chiar moartea lui Vasile mărturisește dragostea lui pentru turmă. În 1352, la Pskov a apărut o infecție teribilă - „ moartea neagră ”, și în scurt timp a făcut o mare devastare în oraș. Pskovienii, zdrobiți de durere și de frică, l-au rugat pe arhiepiscopul, care mai înainte fusese supărat de neascultare, să vină la ei și să se roage pentru ei și împreună cu ei. Vladyka a sosit imediat, a oficiat în trei biserici, s-a plimbat prin oraș cu o procesiune religioasă și i-a consolat pe oameni din Pskov. Aici s-a îmbolnăvit și a murit pe drumul înapoi la Novgorod, în mănăstirea Arhanghelului, la gura râului Uza , care se varsă în Shelon , la 3 iulie 1352 . A fost înmormântat în Catedrala Sf. Sofia din Veliky Novgorod [3] .

Înaintea lui și după el, arhiepiscopul Moise ( 1325 - 1329 și 1352 - 1359 ) a fost la catedrala din Novgorod, care, se pare, era în relații ostile cu mitropolitul Theognost .

În cultură

Până la mijlocul secolului al XV-lea, Vasily Kalika devenise un sfânt venerat la nivel local . Venerarea generală în biserică a Sfântului Vasile a fost confirmată în 1981 prin includerea numelui său în Catedrala Sfinților din Novgorod .

Kalika acționează în romanul Povara puterii de Dmitri Balashov .

Note

1. ↑ Cronica frontală a secolului al XVI-lea. Istoria cronicii ruse. Cartea 7. 1290-1342 . runivers.ru _ Preluat la 4 ianuarie 2022. Arhivat din original la 13 mai 2021. (nedefinit)
2. ↑ Antichități ale statului rus , 1846-1853. - T. 1.
3. ↑ Cronologia necropolei din Sofia . Preluat la 14 martie 2021. Arhivat din original la 10 iulie 2020. (nedefinit)

Literatură

• Vasiliev P.P. Vasily, Arhiepiscop de Novgorod și Pskov // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• M. V. Pechnikov, A. A. Turilov, M. A. M. Vasily Kalika  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2004. - T. VII: „ Eparhia Varșovia  – Toleranță ”. — S. 200-203. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-010-2 .
• Pigin A. V. Știri despre arhiepiscopul Novgorod Vasily Kalik în viața lui Lazăr din Murom // Rusia antică: probleme de studii medievale. 2018. - Nr. 3 (73). - p. 110-117

Link -uri

• Vasily Kalika pe site-ul RAS al Institutului de Literatură Rusă (Casa Pușkin).
• Vasily Kaleka (Kaleika) pe site-ul Ortodoxiei Ruse
• Sfântul Vasile, Arhiepiscopul Novgorodului pe site-ul Pravoslavie.Ru .

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron