Veiglova, Katarzyna

Katarzyna Veiglova
Data nașterii 1460
Data mortii 1539 [1] [2]
Un loc al morții

Katarzyna Weiglova (Wajglowa) ( poloneză Katarzyna Weiglowa (Wajglowa) , germană  Katherine Weigel , aproximativ 1460 - 19 aprilie 1539), indicată eronat într-o sursă poloneză din secolul al XVII-lea. ca Vogel ( germană  Vogel ) și, prin urmare, cunoscută în multe surse ca Ekaterina Vogel  este o femeie catolică din Regatul Poloniei care s-a convertit la iudaism sau la antitrinitarismul iudaic [3] . A fost arsă pe rug la Cracovia sub acuzația de apostazie , când a refuzat să-l numească pe Isus Hristos fiul lui Dumnezeu. Ea este considerată de unitarieni și evrei (printre alții) ca o martiră .

S-a născut sub numele Katarina Zalasowska [4] (Zaleszowska [5] ), fiind fiica lui Stanisław Zalasowski [6] și văduva lui Melchior Weigel, comerciant și consilier al Cracoviei.

Acuzație de apostazie

Se cunosc puține lucruri despre viața ei de dinainte de 1529-1530, când s-a prezentat de mai multe ori în fața curții episcopale din Cracovia și a refuzat să renunțe la „failibilitatea credinței iudaice” [3] . Katarzyna a început probabil să profeseze antitrinitarismul sub influența scrierilor lui Martin Borhaus, publicate în 1527. Conform „ Enciclopediei Evreiești[4] , ea a urmat exemplul fiicei unui anume Nicolae al II-lea Radziwill și s-a convertit la iudaism . Ea a încercat să-și promoveze opiniile în timpul dezbaterilor din Sejm din 1538-1539 [7] .

La vârsta de 70 de ani, Katarzyna a fost închisă la Cracovia sub acuzația de a mărturisi „ erezie ” din ordinul lui Piotr Gamrat , episcopul Cracoviei [8] , care a acuzat-o în fața reginei Bona Sforza a Poloniei .

Execuție

Katarzyna a recunoscut că ea mărturisește unitatea lui Dumnezeu și respinge noțiunea de „ Sfântă Treime ”. Ea a petrecut 10 ani în închisoare [9] înainte de a fi arsă de vie pe rug din Piața Mică din Cracovia, la vârsta de 80 de ani. Potrivit mărturiilor scrise, chiar și pe rug, ea a refuzat să renunțe la credința ei, pe care a mărturisit-o cu voce tare până la capăt [10] . Din cauza opiniilor ei antitrinitare, Katarzyna nu a fost apărat de protestanții polonezi. Cu toate acestea, după moartea ei, credincioșii din diferite ramuri ale protestantismului au numit-o adesea victimă a persecuției religioase și martiră [7] .

Consecințele

Arderea Katarzynei a fost un eveniment extraordinar pentru Polonia, care în secolul al XVI-lea era printre țările cu cel mai înalt grad de toleranță religioasă.

După moartea ei, soarta ei în Polonia a fost lăsată în uitare. Sejmul din 1539 nu s-a hotărât asupra execuției ei, iar referirile la ea s-au păstrat în principal în scrierile polemice protestante și în literatura anti-evreiască din secolul al XVII-lea [11] .

Note

  1. Katarzyna Weigel // Tezaur CERL  (engleză) - Consorțiul bibliotecilor europene de cercetare .
  2. Katarzyna Weigel // NUKAT - 2002.
  3. 1 2 Janusz Tazbir , Reformacja w Polsce , Książka i Wiedza, Varșovia 1993, p. cincisprezece
  4. 1 2 „ZELAZOWSKA, CATHERINE” Arhivat la 14 octombrie 2011 la Wayback Machine , Jewish Encyclopedia , link-uri către
    • Gratz, Gesch. Ed. a 3-a, ix. 454, Graetz, Heinrich ;
    • Sternberg, Gesch. der Juden în Polen, p. 56.
  5. Zaleshovskaya, Ekaterina Malcherovna // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
  6. Historia - Z dziejow Zalasowej ...
  7. 1 2 Janusz Tazbir, op.cit. pp. 86-87
  8. August Sokołowski, „Dzieje Polski Ilustrowane”, vol. 2, p. 617
  9. Hélène Weigel (1459-1539)
  10. Kazimierz Lepszy , Słownik biograficzny historii powszechnej do XVII stulecia, Varșovia 1968, p. 450.
  11. Janusz Tazbir, op.cit. p. 87