Lakshin, Vladimir Yakovlevici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 17 august 2022; verificările necesită 2 modificări .
Vladimir Yakovlevici Lakshin

Vladimir Lakshin. Fotografie de A. Kozin
Data nașterii 6 mai 1933( 06.05.1933 )
Locul nașterii
Data mortii 26 iulie 1993( 26-07-1993 ) (60 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie critic literar , savant literar , romancier , memorialist , editor
Limba lucrărilor Rusă

Vladimir Yakovlevich Lakshin ( 6 mai 1933 , Moscova  - 26 iulie 1993 , ibid) - prozator sovietic rus , critic literar , critic literar și memorist . Academician al Academiei Ruse de Educație , doctor în filologie . Autor a peste zece cărți de critică, proză, memorii, trei sute de articole din diverse genuri, autor de cunoscute programe de televiziune despre clasicii ruși.

Biografie

În 1955 a absolvit Facultatea de Filologie a Universității de Stat din Moscova . În 1962 și-a susținut teza de doctorat „Tolstoi și Cehov”. În anii 1960, a fost primul redactor-șef adjunct al revistei Novy Mir , un apropiat al lui A. T. Tvardovsky . A dezvoltat și promovat activ politica editorială a lui Novy Mir.

Linia „Lumii Noi” a pornit de la viziunea general acceptată în URSS a literaturii ca mijloc de cunoaștere și transformare a realității. Dar spre deosebire de literatura semioficială, care considera necesară „ridicarea” realității, arătându-și „dezvoltarea revoluționară” în direcția dorită, Novy Mir a insistat că numai literatura, care arată adevărul vieții în conformitate cu legile artei, poate fi un instrument pentru cunoașterea și transformarea realității.

Desigur, acesta nu este cel mai important lucru în artă, dar literatura poate, să zicem, să-l ajute pe ministru să-și imagineze cu siguranță cum trăiește un simplu muncitor, despre ce gândește el - niciun raport și rezumat nu oferă asemenea cunoștințe, iar muncitorul, în rândul său, cum trăiește, ce-i preocupă ministrul, pe care îl cunoaște doar din ziarele oficiale, la serviciu și acasă. De aceea și literatura noastră trebuie să fie necondiționat veridică: nu are dreptul să mintă, nici măcar cu ajutorul idealizării sau al tăcerii – altfel încalcă legături importante din societate [2] .

V. Lakshin a susținut o discuție amplă a problemelor sociale care vizează democratizarea societății socialiste și stabilirea valorilor morale în ea.

V. Lakshin a salutat povestea lui A. Soljenițîn „ O zi din viața lui Ivan Denisovich ” și povestea sa „ Dvorul lui Matryonin ”, a susținut lucrările lui I. Grekova , V. Semin . Subiectul cercetării sale l-au constituit lucrările lui M. Bulgakov publicate în anii '60 . Studiul istoric și literar al lui V. Lakshin „Înțelepții lui Ostrovsky în istorie și pe scenă” a făcut paralele între diferitele tipuri de comportament social în „epoca reformelor” din Rusia din anii 60 ai secolelor XIX și XX. După publicarea de către A. Solzhenitsyn a cărții „ A Calf Butted an Oak ”, V. Lakshin și-a publicat punctul de vedere asupra relației dintre Soljenițîn și revista Novy Mir în almanahul lui Samizdat „XX Century” (Londra, 1977) . Recunoscând încă rolul literar și istoric remarcabil al lui Soljenițîn, el a considerat nedrepte acuzațiile pe care le-a adus redactorilor și lui Tvardovsky personal. El a subliniat că, pentru Tvardovsky, loialitatea față de sistemul sovietic nu a fost o manifestare de lașitate, ci o convingere sinceră că conducerea lui Tvardovsky în redacție este democratică, cu o discuție sinceră a problemelor controversate. El s-a opus aspru poziției politice a lui Soljenițîn, care a cerut Statelor Unite să adopte o politică dură față de URSS. În același timp, V. Lakshin s-a pronunțat împotriva „noii stângi” occidentale, criticând atitudinea lor hedonistă față de viață, carnavalizarea conștiinței, pentru neglijarea valorilor morale tradiționale, a muncii, a responsabilității, a compasiunii („Herbert Marcuse la Carnaval”, 1971). Lakshin deține amintiri despre Olga Berggolts , Igor Sats. În 1981 și-a susținut teza de doctorat despre A. N. Ostrovsky.

În articolul său pe moarte „Rusia și rușii la înmormântarea lor” (1993), el a vorbit atât împotriva șovinismului rus , cât și împotriva rusofobiei :

La fel ca mulți alți oameni din generația mea, am fost crescut în așa fel încât fiecare nuanță de sentiment național agresiv să mă dezguste: antiturcism, antisemitism, antiamericanism. Și șovinismul rus este dușmanul meu. Dar luați-o după cum doriți, ca pe un capriciu sau ca o prejudecată națională, dar din anumite motive vreau ca conceptul de rusă - caracter rusesc, cultură rusă, literatura rusă - să fie tratat cu cel puțin un minim de respect și dreptate... În polemica istovitoare a „patrioților” și „democraților, valorile „lumii civilizate” liberale, conceptul occidental de libertate - și ideea propriei țări - patrie, patrie - ca valoare inițială sunt din ce în ce mai mult polarizat. Această dilemă mi se pare falsă. Nu mă gândesc la o patrie fără libertate, ci și la libertate fără patrie. Mai mult decât atât, conform observațiilor mele, Rusia nu își va da sufletul lui Dumnezeu fără timp, se va împrăștia printre alte națiuni și își va pierde numele. Se pare că de data aceasta va supraviețui criticilor care încearcă să o plângă. E prea devreme pentru a comanda un funicular [2] .

Din 1967, V. Ya. Lakshin a locuit cu familia sa în „scriitorul sovietic” ZhSK: strada Krasnoarmeyskaya , 21 (până în 1969: strada Aeroportovskaya 1, 20) [3] [4] .

A fost înmormântat la cimitirul Novodevichy .

Bibliografie

Note

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France Record #12519581w // BnF catalog général  (franceză) - Paris : BnF .
  2. ↑ 1 2 Vladimir Lakshin . Articole literar-critice. — M.: Geleos, 2004.
  3. ↑ Cartea de referință a joint-venture-ului URSS, 1970 , p. 367.
  4. ↑ Cartea de referință a joint-venture-ului URSS, 1986 , p. 357.

Literatură

Link -uri

 Editori-șefi ai revistei „ Literatura străină ”
  Accesați articolul Wikidata