| Vubar | |
|---|---|
| Vupăr | |
| Mitologie | civaș |
| Identificări | Paralizie in somn |
| În alte culturi | mara , brownie (glor.), genie (arab.), inguma (bask.), succubus |
Vubar ( Chuvash . vupăr, în dialectul călăreț și vopăr, lopăr, lăpăr, văpăr) este un spirit rău în mitologia civașă .
Vubar apare noaptea și, luând forma animalelor domestice, a unui șarpe de foc sau a unui om, se sprijină pe oamenii adormiți, provocând sufocare și coșmaruri (văpăr pusnă „vubar zdrobit”, vupăr çypăçnă „vubar blocat”). Vubar zdrobește bărbații sub forma unei fete, femeile - sub forma unui bărbat. Cel mai adesea, el nu vine la toată lumea, ci la cei la care a venit deja o dată.
Potrivit miturilor , cu ajutorul iye , vrăjitoarele bătrâne se transformă în wubars . Atacând oamenii care dorm, wobar-urile le îmbunătățesc astfel sănătatea. O persoană adormită nu se poate mișca și spune nimic.
Vubar nu numai că sufocă oamenii în somn, dar le poate și dauna, provocându-le astfel o boală gravă numită „vupărlă hayar” („răul vubar”). Poate dăuna nu numai unei persoane, ci chiar se lipește de un vițel care se află lângă mama sa. Yomzya ajută oamenii și animalele afectate de wubar cu calomnie.
În dezvoltarea mitologică veche de secole, ea a păstrat, pe lângă conceptele cotidiene, idei cosmogonice, care nu sunt urmărite printre alte popoare. Vubar devorează Soarele sau Luna în fața oamenilor , ceea ce provoacă eclipse: acolo unde este partea întunecată, aceasta a fost deja mâncată.
Dacă în momentul în care wubarul zdrobește o persoană, această persoană țipă, atunci cineva din rude trebuie să se ridice și, de asemenea, să strige: „Pesmelle, ku çynna mĕn pulnă?” („Doamne, ce s-a întâmplat cu acest om?”); acest lucru îl face pe wubar să se sperie și să dispară.
Pentru ca wubarul să nu mai vină, a fost recomandat să povestească despre vizita lui la animalele de companie. Dacă wubar-ul putea fi speriat în timpul atacului, s-a transformat într-un obiect negru, de exemplu, într-o bucată de pâslă. Apoi s-a recomandat să spargeți cumva obiectele străine găsite sau să le ardeți. Apoi, a doua zi dimineața, persoana care a vizitat casa sub formă de wubar putea fi găsită fie cu fața pârjolită, fie cu piciorul rupt.
Ciuvașii din nordul botezați , pentru a scăpa de wubar, își legau o cruce de gât de frunte înainte de a merge la culcare sau o puneau în gură noaptea. De asemenea, era considerat util înainte de a merge la culcare pentru a adulmeca transpirația dintre degetele de la picioare.
Vubar nu poate fi prins cu mâna. Era obiceiul, după trezire, să arunce în stradă un pumn de cenușă în spatele vubarului cu cuvintele: „Vupăr urăh an kil, vutlă kĕl sapatăp!” (Vubar, nu mai veni, vărs cenușă de foc!)
Când vubarul a devorat luminarul, provocând astfel eclipse, bătrânii Chuvaș s-au luptat cu vubarul (l-au strigat și l-au speriat, au împușcat din arc , au aruncat bușteni aprinși, obiecte metalice către Lună sau Soare). Încercând să îndepărtați vubarul de Lună sau Soare, puteți, de asemenea, să turnați cenușă pe pervaz sau să despărțiți cornul de cenușa de munte, iar vubarul va cădea imediat în spatele luminii.
În basmele din nordul Ciuvașului, se găsește adesea imaginea bătrânei vrăjitoare Lăpărlă karchăk .
Bashkir Chuvash l-a numit pe vrăjitor vavar vatti („bătrânul vavar”), deși credința populară nu mai dezvăluie o legătură între el și spiritul rău vubar.
Imaginea unui vubar găsește unele paralele în multe mitologii : tătar și bașkir ( ubyr ), Mari ( vuver ), udmurt ( ubyr ), Komi-Zyryan ( upyr ), Karachay (obur), slav ( ghoul ), european medieval ( vampir ). ).