| Iye | |
|---|---|
| civaș. Iyĕ , tat. Iya, İyä , turkmen. Ochi | |
| Mitologie | Mitologia civașă |
| În alte culturi | ee, ee, da, adică, ei, ichchi . |
Iye ( Chuvash. Iyĕ , Tat. Iya sau Tat. İyä , Turkm. Eýe ) - în credințele tradiționale civaș , turcești , spiritele sunt deținătorii de obiecte naturale și culturale (munti, păduri, câmpuri, surse de apă, băi, mori ). , hambare , case abandonate etc.); există binele (creaturile lui Tur ) și răul (creaturile lui Shuittan ); apar cel mai adesea sub formă umană - atât sub formă de bărbați, cât și de femei, aspectul în cele mai multe cazuri este descris prin cuvintele „orb”, „încrucișat”, „cu trei ochi”, „gras” etc. [1]
În tradiția târzie, Iye erau considerați nu atât personaje care își protejează habitatele, ci mai degrabă spirite care trimit boli (subțire, epuizare, paralizie ) oamenilor (în principal copii) și vitelor ( Chuvash. Karta Iiĕ ) [1] .
Această creatură nu este atât de rău, cât și batjocoritoare. Trăiește sub sobe și în băi. În cel din urmă, conform expresiei ciuvaș, se joacă cu oamenii, îi împinge de pe rafturi, le dislocă brațele, le face ochii înclinați.
— Chuvaș în relațiile cotidiene, istorice și religioase [2]Chuvașul credea că Iye nu numai că face răul, ci are grijă și de economia în care trăiește: înmulțește animalele, ține casa de foc, patronează apicultura, are grijă de cifra de afaceri și așa mai departe.
Obiceiurile și ceremoniile au fost respectate pentru a proteja împotriva întâlnirilor cu Iye și pentru a proteja de el. Tijele de rowan au fost folosite ca talisman ; exista un ritual de „bătăre” a unui măceș bolnav cu o crenguță pentru a-l speria pe Iye. I se sacrificau figuri de aluat crud în formă de om și animale [1] , produse de pâine coaptă . În timpul oricărei sărbători de acasă, Chuvașul arunca bucăți de pâine, clătite etc. pe aragaz pentru Iye.
Credința în Iye merge înapoi la mitologia turcilor antici. Alte popoare turcice au concepte similare: ee , ee , iya , ie , ey , ichchi .