Gimnosofi

Gimnosofi ( greacă γυμνοσοφισταί , „ filozofi goi ”) este numele grecesc pentru filozofii asceți indieni (apropiați de yoghini sau sadhus ), care neglijau îmbrăcămintea, referindu-se la acoperirea corpului ca îngrijire excesivă care împiedică perfecțiunea spirituală.

Întâlnire cu Alexandru cel Mare

Gimnosofii sunt menționați de un număr de autori în descrierea întâlnirii lui Alexandru cel Mare cu filozofii indieni în Punjab .

Întâlnirea cu ei a fost povestită în lucrarea neconservată Onesicrit , care a fost repovestită de Strabon [1] , Plutarh [2] , Arrian [3] și Clement Alexandrinul [4] .

Dintre sursele supraviețuitoare, cuvântul se găsește pentru prima dată în papirusul din Berlin din 13044 (începutul secolului I î.Hr.) [5] , deși Teofrastul folosește deja o expresie apropiată „înțelepții indienilor care nu poartă haine” [6] .

Au fost prinși 10 gimnozofi, iar Alexandru le-a pus întrebări, după care regele a vrut să-l vadă pe Dandamius, mai marele lor. Unul dintre gimnosofi, Kalan , a convins Alexandru să se alăture sutei sale, o vreme a însoțit armata, dar în Persia s-a ars pe rug.

Pliniu menționează că gimnosofii se uită la soare toată ziua fără să închidă ochii [7] .

Potrivit lui V. K. Shokhin, înțelepții cu care Alexandru s-a întâlnit mai ales seamănă cu Ajiviks  , una dintre tendințele religioase și filosofice ale Indiei antice, dar unele caracteristici sunt apropiate de jainisti și brahmanii ortodocși .

Menționat de Diogenes Laertius (cu referire la Ascanius din Abdera) în narațiunea lui Pyrrho , fondatorul scepticismului pur . Conform descrierii sale, Pyrrho a fost puternic influențat de gimnosofi, însoțindu-l pe Alexandru în India cu profesorul său Anaxarh și, la întoarcerea sa în Europa, le-a urmat modul de viață [8] . Cu toate acestea, amploarea acestei influențe nu este descrisă în detaliu.

Întâlnirea lui Alexandru cu „înțelepții” era cunoscută și în Rusia Antică din traducerile „Alexandriei” [9] .

Întâlniri cu alte figuri istorice

Defunctul istoric spartan Aristocrat menționează că Lycurgus a comunicat și cu gimnosofii [10] . Comunicarea cu gimnozofii i-a fost atribuită și lui Democrit [11] . Gimnosofii sunt amintiți și de Philo [12] , Lucian [13] și alți autori [14] .

Vezi și

Note

  1. Strabon. Geografie XV 1, 63-65
  2. Plutarh. Alexandru 64-65
  3. Arrian. Campania lui Alexandru al VII-lea 2, 2-4; Despre India 11, 7-8
  4. Clement. Stromata VI 38
  5. Orientul antic în tradiția veche și timpurie creștină. / Per., notează. și annot. decret. G. A. Taronyan. M., 2007. P.383
  6. Teofrast. Cercetări despre plante IV 4, 5
  7. Pliniu cel Bătrân. Istoria naturală VII 22
  8. Diogenes Laertes. Dintre Filosofii celebri IX 61
  9. vezi Biblioteca de literatură a Rusiei antice. În 20 de tone.T.8. Sankt Petersburg, 2003. S.88-95; Shokhin V.K. India antică în cultura Rusiei. M., 1988. S.211
  10. Plutarh. Licurg 4
  11. Diogenes Laertes. Despre filozofi celebri IX 35 = Democrit, fr. XVII Lurie; Hippolit. Infirmarea tuturor ereziilor I 13, 1
  12. Că orice om virtuos este liber 74, 92-93
  13. Lucian. Sclavi fugari 7
  14. Hippolyte. Infirmarea tuturor ereziilor I 24, 1-7; Augustin. Despre Cetatea lui Dumnezeu XIV 17; XV 20

Literatură