Grigore Elvirsky | |
---|---|
lat. Gregorius Illiberitanus | |
A fost nascut |
secolul al IV-lea |
Decedat | după 392 |
in fata | sfânt și sfânt catolic |
Ziua Pomenirii | 24 aprilie la Biserica Catolică |
Sfântul Grigorie de Elvira (Bethia) ( lat. Gregorius Illiberitanus ( Baeticus ); d. după 392) este un teolog latin, episcop al orașului Elvira (Iliberida) din Spania.
Menționat pentru prima dată în 357 în scrisorile lui Lucifer din Calaria către împăratul Constanțiu al II-lea . În această perioadă, a devenit episcop de Elvira în Baetica (lângă Granada modernă ). Era cunoscut ca unul dintre cei mai convinși adepți ai Confesiunii de la Niceea; conform lui Ieronim din Stridon , „nu s-a alăturat niciodată răutăţii ariene” [1] . Probabil că nu a luat parte la Sinodul de la Arimi din 359, iar ulterior a refuzat să semneze formula sa de mărturisire. În ciuda poziției consecvente anti-ariane, el nu a fost persecutat. După moartea în 370/371 a asociatului său Lucifer din Calaria, Grigore a devenit unul dintre liderii schismei luciferiene. El a împărtășit poziția ireconciliabilă a lui Lucifer față de episcopii arieni pocăiți, condamnând acceptarea lor de către biserică în rangul lor existent și refuzând să comunice cu ei [2] . Menționat ultima dată de Ieronim în 392 [3] ; se crede că a murit la o bătrânețe extremă, nu mai târziu de începutul secolului al V-lea.
În Spania, este venerat ca sfânt, memoria lui este sărbătorită pe 24 aprilie.
Potrivit lui Ieronim, Grigore „a scris diverse tratate și o carte excelentă despre credință într-un stil mediocru” [3] . Cercetătorii secolului al XX-lea, pe baza analizei stilistice, au atribuit mai multe tratate religioase paternului episcopului Elvirei (în principal despre exegeza Vechiului Testament), care l-au pus la egalitate cu cei mai mari teologi spanioli - predecesorii lui Isidore din Sevilla [4] :
Teologia lui Grigore de Elviria are o influență notabilă de la Origen, Tertulian , Novațian , Thebadius din Agen, Lucifer din Calaria, Hilarius din Pictavia . În problema procesiunii Duhului Sfânt, Grigorie susține că Fiul l-a trimis „din propria Sa și din propria Sa esență unică”, în care cercetătorii văd una dintre dovezile pentru nașterea doctrinei catolice a Filioque [5]. ] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|