Sat | |
Hambare | |
---|---|
54°23′20″ s. SH. 43°43′38″ E e. | |
Țară | Rusia |
Subiectul federației | Mordovia |
Zona municipală | districtul Krasnoslobodsky |
Istorie și geografie | |
Fus orar | UTC+3:00 |
Populația | |
Populația | ↘ 743 [1] persoane ( 2010 ) |
Limba oficiala | mordoviană , rusă |
ID-uri digitale | |
Cod poștal | 431274 |
Cod OKATO | 89234804001 |
Cod OKTMO | 89634404101 |
Număr în SCGN | 0085110 |
Gumny - un sat, centrul administrației rurale din districtul Krasnoslobodsky . Populația 775 (2001), în mare parte rusă.
Situat lângă râul Pramka, la 7 km de centrul districtului și la 45 km de gara Kovylkino . În 1737, în sat erau 524 de suflete masculine. În „Lista locurilor populate din provincia Penza” (1869), Gumny este un sat de stat cu 165 de gospodării (913 persoane) din districtul Krasnoslobodsky. În sat sunt 3 temple. Acesta din urmă, sfințit în memoria Nașterii Domnului Hristos, de piatră, cu capele în numele pustnicului Avraam și în memoria Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul, a fost ridicat în 1815, reconstruit la sfârșitul secolului al XIX-lea. În 1913, satul avea 1 comunitate, 313 gospodării (2.196 persoane); școală zemstvo, 3 magazine de cereale, 2 mori de vânt, 4 mori de cereale și bijuterii de unt, 2 magazine, 2 magazii de cărămidă. În 1931 s-a înființat ferma colectivă Gornyak; în 1958, împreună cu fermele colective Voluntar (v. Pluzhnoye), Krasny Putilovets (v. Kolzivanovo) a format o fermă extinsă. Din 1997 - fermă colectivă-herghelie a SHA numită după. Kalinina (angajată în producția de cereale, legume, carne, lână). În infrastructura modernă a satului - o școală secundară, un cămin cultural, o bibliotecă, 3 magazine, o cantină, un post de prim ajutor, o poștă, o biserică funcțională Nașterea Domnului foto 2010 . Eroul muncii socialiste M. I. Sivtsova locuiește în sat. Administrația rurală Gumen cuprinde s. Pluzhnoe (491 de persoane) și Kolzivanovo (70 de persoane).
Țăranii humen au construit trei biserici în succesiune. Prima a apărut în 1641, când Biserica de lemn a Nașterii Domnului a fost tăiată pe cheltuiala enoriașilor. După ce a stat o sută cincizeci de ani, a ars la începutul secolului al XIX-lea. În 1809-1813, comerciantul Krasnoslobodsky Abram Muromtsev a construit un al doilea templu, unul de piatră cu trei altare, cu o clopotniță pe cheltuiala sa. Cu toate acestea, pentru o parohie în creștere, a devenit curând înghesuită; de-a lungul timpului, erorile de calcul ale construcției au afectat, crăpăturile au trecut de-a lungul pereților. Din 1882, preoții și enoriașii au început să construiască o nouă biserică, dar țăranii nu au putut să o facă din cauza sărăciei lor. În cele din urmă, în 1898, în urma verdictului unei adunări din sat, s-a hotărât alocarea a 50 de acri de pădure aparținând comunității pentru noua biserică, veniturile din vânzarea cărora au fost destinate materialelor de construcție. În plus, 40 de acri de teren arabil au fost închiriate în favoarea șantierului. Apoi au existat dispute cu privire la locul templului: o parte dintre humenieni au pledat pentru păstrarea bisericii în locul inițial, departe de două treimi din sat, alții au insistat ca biserica să fie construită pe locul primului templu al secolul al XVII-lea. Al doilea punct de vedere a prevalat. La 18 iunie 1900 a avut loc punerea pietrei de temelie. Au fost și binefăcători: negustorul S.P. Ivanov a donat 25 de mii de cărămizi, s-au primit fonduri de la arhimandritul mănăstirii Pokrovsky din Moscova Aristarh, arhimandritul mănăstirii Krasnoslobodsky Spaso-Preobrazhensky Grigorie, arhimandritul deșertului Bolsherom-Vyadeson. satul Bolshoy Vyas ) și alții În 1905, capela a fost deja sfințită în numele pustnicului Avraam, iar apoi altarul principal în numele Nașterii lui Hristos. Înainte de Primul Război Mondial, o a doua capelă a apărut în memoria Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul. Înainte de închidere, aceasta este o biserică din cărămidă în stil eclectic rusesc, construită în locul fostei biserici de piatră (1815) cu trei altare, cu coridoare calde (Avraamievsky și Predtechensky). În vremea sovietică, templul, confiscat de autorități pentru nevoi gospodărești, a pierdut trapeza (bisericile laterale), clopotnița și cupola. În prezent, biserica este în curs de restaurare de către parohie, care a fost reluată după înființarea eparhiei Saransk .
La începutul anilor 2000, Biserica Înălțarea Sfintei Cruci din Slobodski Dubrovki a fost repartizată Bisericii Nașterea Domnului .