Jones, Claudia

Claudia Jones
Data nașterii 15 februarie 1915( 15.02.1915 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 24 decembrie 1964( 24.12.1964 ) (49 de ani)sau 25 decembrie 1964( 25.12.1964 ) [2] (49 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie
Ocupaţie jurnalist , activist politic
Transportul
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Claudia Jones ( născută  Claudia Jones , născută Claudia Vera Cumberbatch ( născută  Claudia Vera Cumberbatch ); 21 februarie 1915 - 24 decembrie 1964) a fost o jurnalistă și activistă comunistă și feministă originară din Trinidad și Tobago . Autor al conceptului de „ opresiune triplă ”: clasă, rasă și gen.

În copilărie, s-a mutat împreună cu familia în Statele Unite, unde a devenit membră a mișcărilor comuniste și afro-americane sub pseudonimul Jones ca „dezinformare care se auto-apără” [3] . Din cauza persecuției politice comuniste din Statele Unite, a fost deportată în 1955 și ulterior stabilită în Regatul Unit. În 1958, ea a fondat primul mare ziar britanic negru, West Indian Gazette [4] .

Biografie

Primii ani în Trinidad și mutarea în SUA

Claudia Vera Cumberbatch s-a născut la Belmont, Port of Spain , Trinidad , pe 21 februarie 1915. Când avea nouă ani, familia ei a emigrat la New York după prăbușirea de după război a prețurilor la cacao din Trinidad. Mama ei a murit cinci ani mai târziu, la vârsta de 37 de ani, iar tatăl ei s-a chinuit să-și găsească un loc de muncă permanent. În timpul liceului, Claudia a primit premiul Theodore Roosevelt pentru cetățenie bună. În 1932, din cauza condițiilor proaste de viață, s-a îmbolnăvit de tuberculoză , din cauza complicațiilor ireparabile de care a suferit până la sfârșitul vieții. Ea a absolvit liceul, dar familia ei era atât de săracă încât nu și-au putut permite să participe la ceremonia de absolvire [5] .

În ciuda succesului ei academic, în calitate de femeie imigrantă a fost sever limitată în alegerile sale de carieră. În loc să meargă la facultate, a trebuit să-și ia un loc de muncă într-o spălătorie și, ulterior, să-și găsească un alt loc de muncă în retail în Harlem . În acest timp, ea s-a alăturat unui grup de teatru și a început să scrie o rubrică numită Comentariile Claudiei pentru o revistă Harlem. [6]

Feministă neagră în Partidul Comunist din SUA

În 1936, în timp ce făcea campanie pentru băieții din Scottsboro [ 7] [8] , ea a căutat organizații care să-i sprijine și s-a alăturat Ligii Tineretului Comunist din SUA [9] . În 1937 s-a alăturat personalului editorial al Daily Worker , ajungând în 1938 la funcţia de editor al Weekly Review . Când Komsomolul american a devenit Tineretul American pentru Democrație în timpul celui de-al Doilea Război Mondial , Jones a devenit editor al revistei lunare Spotlight a organizației. După război, Jones a devenit secretar executiv al Comisiei Naționale a Femeilor, secretar al Comisiei pentru Femei a Partidului Comunist din Statele Unite , iar în 1952 a ocupat aceeași funcție în Consiliul Național de Pace. În 1953, ea a preluat editarea revistei Negro Affairs [10] .

Ca membru al Partidului Comunist din SUA și feministă neagră, Jones a combinat o înțelegere a luptei de clasă cu diferite forme de opresiune. În consecință, ea a vorbit despre tripla opresiune a femeilor de culoare – conceptualizarea problemelor de rasă, clasă și gen într-o lumină marxistă. Ea s-a concentrat pe „o coaliție anti-imperialistă, condusă de clasa muncitoare, alimentată de angajamentul femeilor”. Partidul Comunist a neglijat adesea dificultățile femeilor în găsirea și asigurarea de locuri de muncă, iar Jones s-a concentrat pe concentrarea mai mare a partidului asupra problemelor femeilor albe și negre. Ea a susținut programe de formare profesională, salariu egal pentru muncă egală, controlul guvernamental asupra prețurilor la alimente și finanțarea programelor de îngrijire a copiilor în timpul războiului. Jones a susținut subcomitetul pentru rezolvarea „problemei femeilor” și a insistat asupra dezvoltării pregătirii teoretice a activiștilor femeilor din Partidul Comunist, organizarea femeilor în organizații de masă, cursuri pentru femei și fonduri de ajutorare a femeilor cu copii [11] .

Conceptul de „opresiune triplă”

Cel mai faimos articol al lui Jones, „An End to the Neglect of the Negro Woman!” a apărut în numărul din iunie 1949 din Political Affairs („Probleme politice” – jurnalul teoretic al CPU SUA) și a fost dedicat „luptei împotriva șovinismului alb”. Aceasta demonstrează dezvoltarea ei a ceea ce mai târziu a ajuns să fie numită analiză „ intersecțională ” în cadrul marxismului. În ea ea a scris:

„Un semn distinctiv al stadiului actual de dezvoltare a mișcării de eliberare a negrilor este participarea activă din ce în ce mai mare a femeilor de culoare la toate aspectele luptei pentru pace, drepturile civile și securitatea economică. Un simptom este faptul că femeile de culoare au devenit simboluri ale Poporul de culoare Creșterea militanței în rândul femeilor de culoare este de mare importanță, atât pentru mișcarea de eliberare a negrilor, cât și pentru crearea unei coaliții antifasciste, anti-imperialiste.

Pentru a înțelege corect acest militantism, pentru a aprofunda și extinde rolul femeilor de culoare în lupta pentru pace, pentru interesele clasei muncitoare și ale poporului de culoare, trebuie mai întâi să depășim neglijarea gravă a problemelor speciale ale femeilor de culoare. . Această neglijare a pătruns prea mult timp în rândurile mișcării muncitorești în general, precum și ale stângii progresiste și ale Partidului Comunist. Evaluarea cea mai serioasă a acestor neajunsuri de către progresişti, în special marxişti-leninişti, este vitală dacă dorim să contribuim la accelerarea acestei dezvoltări şi la integrarea femeilor de culoare în mişcarea muncitorească progresistă şi în propriul nostru partid.

Burgheziei se teme de o femeie de culoare gata să lupte și au motive întemeiate pentru asta. Capitalismul știe, și pare mult mai bine decât multe mișcări progresiste, că, de îndată ce femeile de culoare încep să ia parte la ceva, spiritul războinic al întregii națiuni negre și, odată cu el, al întregii coaliții anti-imperialiste, va crește de multe ori. .

Din punct de vedere istoric, femeile de culoare au fost protectorii familiilor negre. Din zilele comerțului cu sclavi și până în prezent, femeile de culoare s-au ocupat de nevoile familiilor lor, ferindu-le atât de impactul insultelor lui Jim Crow, cât și de creșterea copiilor, trăind într-o atmosferă de teroare, segregare și brutalitate polițienească, luptă zilnic pentru educația copiilor.

„Creșterea opresiunii oamenilor de culoare, care a fost semnul distinctiv al reacției postbelice, nu a putut decât să ducă la o creștere a militanței femeilor de culoare. Femeile de culoare, ca mame, muncitoare și negre, au luptat împotriva distrugerii propriilor familii, împotriva existenței ghetoului Jim Crow, care a distrus sănătatea, moralitatea și viața a milioane de surori, frați și copii lor.

În această lumină, devine clar de ce burghezia americană a crescut opresiunea nu numai a oamenilor de culoare în general, ci a femeilor de culoare în special. Nimic nu arată dorința unei națiuni de fascizare precum comportamentul fără suflet pe care burghezia îl arată și îl cultivă împotriva femeilor de culoare .

Persecuția și deportarea din SUA

În calitate de membru ales al Comitetului Național al Partidului Comunist din SUA , Jones a organizat și a vorbit la evenimente. Din cauza activităților sale în Partidul Comunist, a fost urmată de FBI, iar în timpul campaniei anticomuniste din ianuarie 1948, a fost arestată și condamnată la primul din cele patru pedepse de închisoare [13] . Închisă pe Ellis Island , a fost amenințată cu deportarea în Trinidad (mulți ani a încercat să obțină cetățenia, dar a fost refuzată de fiecare dată din cauza apartenenței sale la CPUSA).

După o audiere cu Serviciul de Imigrare și Naturalizare, ea a fost găsită vinovată de încălcarea Legii McCarran pentru că era străină (non-cetățean american) care s-a alăturat Partidului Comunist. Mai mulți martori ai acuzării au depus mărturie despre rolul ei în activitățile partidului, iar ea însăși s-a identificat ca membru al partidului din 1936, în timp ce procesul de înregistrare ca străin în conformitate cu Legea privind înregistrarea străinilor nu s-a încheiat până la 24 decembrie 1940. Ordinul de expulzare a ei din țară a fost emis la 21 decembrie 1950 [14] .

În 1951, la vârsta de 36 de ani, în timp ce aștepta deportarea într-o închisoare pentru femei, a suferit primul ei atac de cord . În același an, ea a fost judecată și condamnată, împreună cu alți 11, inclusiv pe prietena ei Elizabeth Gurley Flynn , pentru „activități neamericane” în temeiul Legii Smith [15] (cu privire la „acționarea împotriva guvernului Statelor Unite”) . 5] . Curtea Supremă a SUA a refuzat să audieze recursul lor.

În 1955, a început ultima închisoare americană a lui Jones, care a durat un an și o zi, la Instituția Federală de Corecție pentru Femei din Alderson, Virginia de Vest. Multe personalități publice (inclusiv prietenul ei Paul Robeson ), membri ai comunității și organizații comuniste au venit în apărarea ei, cerând eliberarea Jones slăbită din închisoare și oferindu-i îngrijiri medicale. A fost eliberată la 23 octombrie 1955, în timp ce se pregătea un ordin de deportare [16] .

I s-a refuzat intrarea în Trinidad și Tobago , în parte pentru că guvernatorul colonial britanic , generalul-maior Hubert Elvin Rance , a simțit că „ar putea fi problematică” [15] . În cele din urmă, i s-a oferit reședința în Marea Britanie din motive umanitare [17] . Pe 7 decembrie 1955, la hotelul Teresa din Harlem, a avut loc rămas-bun de la tovarășii săi americani, unde 350 de persoane au venit să o despartă, să-și exprime solidaritatea și angajamentul de a continua [10] .

Activități în Marea Britanie

Jones a sosit la Londra două săptămâni mai târziu. În ciuda faptului că a stat mult timp în spital, a continuat să-și dezvolte activitățile. Ea a devenit membră a Partidului Comunist din Marea Britanie și s-a alăturat Forumului Indiei de Vest. Când s-a implicat în politica britanică, a fost frustrată că mulți comuniști britanici erau ostili femeilor de culoare [18] .

În această perioadă în Marea Britanie, mulți proprietari de case, magazine și chiar unele birouri guvernamentale au pus semne de interdicție pentru „irlandeză, colorată și câini” [19] . Jones s-a implicat activ în viața comunității britanice afro-caraibiene și în lupta acesteia pentru egalitatea în drepturi [13] . În 1958, ea a co-fondat Asociația Muncitorilor și Studenților din India de Vest și West Indian Gazette și Afro-Asian Caribbean News ( WIG ).

În august 1958, la patru luni după lansarea WIG , au avut loc revolte în Notting Hill și Robin Hood Chase, Nottingham . Având în vedere analiza rasială a acestor evenimente de către presa britanică, Jones a început să primească vizite de la membrii comunității britanice negre, precum și diverși lideri naționali, inclusiv Cheddi Jagan din Guyana Britanică , Norman Manley din Jamaica, Eric Williams din Trinidad și Tobago. , și Phyllis Shand.Alfrey și Carl La Corbinera din Federația Indiilor de Vest [10] .

Drept urmare, Jones a subliniat necesitatea de a „spăla gustul Notting Hill și Nottingham de pe buze” [10] . A fost propus formatul evenimentului anual pentru comunitatea neagră – sub forma unui carnaval. Jones și-a folosit conexiunile pentru a folosi Primăria St. Pancras în ianuarie 1959 pentru primul carnaval bazat pe Mardi Gras [20] ; montat de Edric Connor, care a aranjat ca Trinidad Percussion Orchestra să apară la Festivalul din Marea Britanie în 1951 [21] ; acest eveniment a fost difuzat la nivel național pe BBC . Aceste sărbători timpurii au fost întruchipate sub sloganul: „Arta oamenilor este odrasla libertății sale”.

Cu sprijinul prietenilor ei Trevor Carter, Nadia Cattouse, Amy Ashwood Garvey, Beryl McBurney, Pearl Prescod și mentorul ei de o viață, Paul Robeson, Jones a luptat împotriva rasismului în locuințe, educație și angajare. Ea a vorbit la mitinguri de pace și în acțiunile Congresului britanic al sindicatelor și, de asemenea, a vizitat Japonia, URSS, unde a participat la o conferință pentru femei și China, unde s-a întâlnit cu Mao Zedong [22] .

La începutul anilor 1960, pe fondul sănătății deficitare, Jones a ajutat la organizarea de campanii împotriva Commonwealth Immigrants Bill (aprobată în aprilie 1962), care a făcut dificilă intrarea celor care nu erau albi în Regatul Unit. De asemenea, a făcut campanie pentru eliberarea lui Nelson Mandela și a vorbit împotriva rasismului la locul de muncă [13] .

Moartea și memoria

Jones a murit în Ajunul Crăciunului 1964, la vârsta de 49 de ani, și a fost găsită în apartamentul ei în ziua de Crăciun. Un raport post-mortem a indicat că a suferit un atac de cord din cauza bolilor de inimă și a tuberculozei [15] .

Înmormântarea ei din 9 ianuarie 1965 a fost o demonstrație politică majoră, iar locul de înmormântare a fost ales să fie situat în stânga mormântului eroului ei, Karl Marx , în cimitirul Highgate din nordul Londrei. Piatra funerară a lui Jones scrie: „O luptătoare curajoasă împotriva rasismului și imperialismului, care și-a dedicat viața progresului socialismului și eliberării poporului ei de culoare”.

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Andrei T. Claudia Jones, une femme noire, communiste, militante... et oubliée / ed. D. Turner - New York : 2018.
  2. ↑ Find a Grave  (engleză) - 1996.
  3. ^ Jeremy Taylor, „Excavating Claudia” Arhivat la 23 martie 2014 la Wayback Machine , The Caribbean Review of Books , mai 2008.
  4. ↑ Ian Thomson, „Here To Stay” Arhivat la 11 octombrie 2015 la Wayback Machine , The Guardian , 29 august 2009.
  5. ↑ 1 2 Boyce Davies, Carole, Left of Karl Marx: the Political Life of Black Communist Claudia Jones (Duke University Press, 2007).
  6. ↑ Abayomi Azikiwe, „Claudia Jones defied racism, sexism and class oppression” Arhivat la 15 aprilie 2016 la Wayback Machine , Workers World , 6 februarie 2013.
  7. ↑ „Claudia Jones” Arhivat 6 martie 2014. , Rebel Researchers Collective, 23 decembrie 2012.
  8. ^ „Claudia Jones, Communist” Arhivat 27 iulie 2020 pe Wayback Machine , site-ul The Marxist- Leminist , 1 martie 2010.
  9. ↑ Mary Davis (profesor invitat Teanne la Royal Holloway, Universitatea din Londra), „Claudia Jones: Communist, anti-rasist and feminist” Arhivat 11 octombrie 2016. , Morning Star , 9 martie 2015, accesat la 10 martie 2015.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 Donald Hinds. Claudia Jones și „West Indian Gazette” (link nu este disponibil) . Race & Class (3 iulie 2008). Consultat la 29 octombrie 2011. Arhivat din original pe 9 aprilie 2010. 
  11. ↑ Lynn, Denise. Feminismul socialist și tripla opresiune // Journal for the Study of Radicalism. - T. 8 . - S. 1-20 . - doi : 10.14321/jstudradi.8.2.0001 .
  12. ↑ Retipărit în Margaret Busby (ed.), Daughters of Africa: An International Anthology of Words and Writings by Women of African Descent (1992), Vintage pb edition, 1993, p. 262.
  13. ↑ 1 2 3 Claudia Jones (link indisponibil) . Luna istoriei negre. Data accesului: 29 octombrie 2011. Arhivat din original pe 19 octombrie 2016. 
  14. ↑ New York Times : „Ouster Ordered of Claudia Jones; Ofițerul-auditor o găsește un străin care a devenit membru al Partidului Comunist Declarație pe răspundere privind înregistrarea străinilor Acuzație suplimentară susținută” , 22 decembrie 1950; accesat la 27 iunie 2012.
  15. ↑ 1 2 3 Hassan Mahamdallie. Claudia Jones . Muncitor Socialist , nr. 1923 (13 octombrie 2004). Consultat la 29 octombrie 2011. Arhivat din original la 24 septembrie 2015.
  16. ↑ New York Times : „Claudia Jones pierde; Comunist care se confruntă cu Ouster este refuzat să rămână pentru a-l ajuta pe Charney” , 10 noiembrie 1955; accesat la 27 iunie 2012.
  17. ↑ New York Times : „Red Agrees to Leave Country” , 18 noiembrie 1955; accesat la 27 iunie 2012.
  18. ↑ Claudia Jones . Ora femeii . BBC Radio 4 . Consultat la 29 octombrie 2011. Arhivat din original la 13 iunie 2010.
  19. ↑ Freeman. Fiicele Windrush . Muzeele Naționale Liverpool . Preluat la 22 iunie 2020. Arhivat din original la 25 iunie 2020.
  20. ↑ Imagine a broșurii „Carnavalul Caraibelor” din 1959. . Preluat la 30 iulie 2020. Arhivat din original la 23 august 2020.
  21. ↑ Note, „(1954) Edric Connor & The Caribbeans - Songs from Jamaica” Arhivat 6 februarie 2022 la Wayback Machine , folkcatalogue .
  22. ↑ Shango Baku. Claudia Jones Remembered (link nu este disponibil) . ITZ Caraibe. Consultat la 29 octombrie 2011. Arhivat din original la 7 aprilie 2012. 
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole