| episcopul Dimitrie | ||
|---|---|---|
|
||
| 26 decembrie 1927 - 17 mai 1935 | ||
| Biserică | iosefiți | |
|
||
| 12 ianuarie 1926 - 26 decembrie 1927 | ||
| Predecesor | Veniamin (Kazan) | |
| Succesor | Foma (Demchuk) | |
| Educaţie |
Seminarul Teologic din Sankt Petersburg, Academia Teologică din Sankt Petersburg |
|
| Numele la naștere | Dmitri Gavrilovici Lyubimov | |
| Naștere |
27 septembrie 1857 |
|
| Moarte |
17 mai 1935 (77 de ani) |
|
| Consacrarea episcopală | 30 decembrie 1925 | |
Episcopul Dimitri (în lume Dmitri Gavrilovici Lyubimov ; 15 septembrie (27), 1857 , Oranienbaum, provincia Sankt Petersburg - 17 mai 1935, Yaroslavl ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , episcop de Gdov . Unul dintre liderii și ideologii „ mișcării iosifite ”; după arestarea mitropolitului Iosif, el a condus de fapt mișcarea iozefită din Leningrad, dobândind rangul de arhiepiscop .
A absolvit Seminarul Teologic din Sankt Petersburg ( 1878 ), Academia Teologică din Sankt Petersburg ( 1882 ) cu o diplomă în teologie (tema de teză a candidatului: „ Nikita Pustosvyat și semnificația lui în schismă”).
Din 1882, a fost psalmist în Biserica Rusă Sf. Nicolae din Stuttgart, unde fratele său mai mare Serghei a slujit ca preot.
Din 1884 - profesor de latină la Școala Teologică Rostov a diecezei Iaroslavl.
Din 6 mai 1886 a fost preot al bisericii Oranienbaum Panteleimon din palat, al cărei rector era tatăl său.
Odată cu deschiderea în 1895 a parohiei la Biserica Mihail-Arhangelsk din Oranienbaum , atribuită anterior bisericii palatului Panteleimon, rectorul acesteia.
A fost profesor al școlii orășenești din Oranienbaum.
Din 12 septembrie 1898 - în clerul Bisericii Mijlocirea Maicii Domnului , situată pe strada Sadovaya din Sankt Petersburg . La templu au fost desfășurate lucrări caritabile extinse, au fost întreținute un orfelinat, case de bătrâni și școli.
În 1903 a fost ridicat la gradul de protopop . A primit ordinele Sf. Ana III (1899) și II (1906) gradele, Sf. Vladimir IV (1910) și III (1915) gradele [1]
La 6 septembrie 1922 a fost arestat și exilat timp de trei ani. El a servit legătura în orașul Uralsk , iar în ultimii doi ani - în orașul Tejen ( Turkestan ).
Eliberat din exil la 1 martie 1925 , revenit la Leningrad.
A fost tuns călugăr la Mănăstirea Sf. Danilov din Moscova , ridicat la rangul de arhimandrit .
Din 12 ianuarie 1926 - Episcop de Gdov , vicar al eparhiei Leningrad.
El s-a opus Declarației adjunctului patriarhalului Mitropolit Locum Tenens Serghie (Strgorodsky) , care și-a asumat loialitate deplină față de regimul bolșevic (puterea sovietică). A condus o delegație de reprezentanți ai clerului și ai enoriașilor din Leningrad, care în perioada 12-14 decembrie 1927 a negociat cu mitropolitul Serghie pentru a-l convinge să revizuiască Declarația. În timpul întâlnirii, el a declarat că „Personal sunt o persoană complet apolitică, iar dacă ar fi nevoie să transmit eu însumi către GPU, nu m-aș putea gândi la nimic de care să mă fac vinovat în fața guvernului sovietic. Mă întristesc doar și mă întristesc, văzând persecuția religiei și a Bisericii. Nouă pastorilor ne este interzis să vorbim despre asta și tăcem. Dar la întrebarea dacă există persecuție împotriva religiei și a Bisericii în URSS, nu aș putea răspunde altfel decât afirmativ.” Întâlnirea s-a încheiat fără rezultate.
A fost cel mai apropiat asociat al mitropolitului Iosif (Petrov) de Leningrad . După ce mitropolitul Serghie, sub presiunea autorităților, l-a îndepărtat pe Mitropolitul Iosif de la Scaunul din Leningrad, episcopii Dimitri (Lubimov) și Serghie (Drujinin) la 26 decembrie 1927 au semnat un act de separare oficială de mitropolitul Serghie.
În februarie 1928, mitropolitul Iosif l-a ridicat la rangul de arhiepiscop , încredințându-i administrarea temporară a eparhiei iozefite din Leningrad.
După arestarea Mitropolitului Iosif în 1928, Arhiepiscopul Dimitrie a condus de fapt mișcarea „Iosifiană”, slujită în Biserica Învierii pe Sânge , care a devenit catedrala diecezei „Iosifian”. În timpul uneia dintre predicile sale, el i-a avertizat pe credincioși că ar trebui să fie gata să intre în subteran, să se împrăștie, să se ascundă de orice control al bolșevicilor și, dacă există în mod deschis, atunci ca o organizație care ar trebui să reziste tuturor măsurilor anti-bisericești ale guvernului sovietic. .
El a aparținut aripii radicale a iosefiților: în predicile sale, episcopul a declarat că Biserica, condusă de mitropolitul Serghie, este „împărăția lui Antihrist”; ca bisericile în care este înălțat numele Mitropolitului Serghie și sunt pomeniți autoritățile să nu fie vizitate de adevărații ortodocși, căci aceste biserici s-au transformat în „grozuri ale Satanei”, că tot clerul din subordinea Mitropolitului Serghie și sinodului său a avut a deviat de la Ortodoxie și a devenit „slujitori ai diavolului”; că împărtăşirea „sergiilor” este „hrană pentru demoni”, care nu sfinţeşte, ci spurcă pe credincioşi.
Mitropolitul Serghie, la rândul său, a interzis Episcopului Dimitrie și altor episcopi „iosefiți” să slujească, iar la 6 august 1929 a recunoscut ca invalide sacramentele săvârșite de acești ierarhi. „Iosefiții” nu s-au supus acestor decizii.
La 29 noiembrie 1929, arhiepiscopul Dimitrie a fost arestat sub acuzația de „agitație contrarevoluționară care vizează subminarea și răsturnarea puterii sovietice”. Mulți „iosefiți” au fost arestați împreună cu el. A fost ținut într-o închisoare din Leningrad, sa comportat curajos în timpul interogatoriilor.
La 3 august 1930 a fost condamnat în temeiul articolelor 58-10 și 58-11 din Codul penal al RSFSR la 10 ani închisoare. Trimis la izolatorul politic Iaroslavl . În toamna anului 1930, a fost adus la anchetă în cazul Centrului All-Union al TOC. La 3 septembrie 1931 a fost condamnat în temeiul acelorași articole din Codul penal al RSFSR să fie împușcat, comutat în 10 ani de închisoare. A fost închis în izolare în izolatorul politic Iaroslavl, unde a murit.
Numele Episcopului Dimitrie a fost inclus în proiectul listei de nume ale Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei în pregătirea canonizării efectuate de ROCOR în 1981. Cu toate acestea, lista noilor martiri a fost publicată abia la sfârșitul anilor 1990 [2] .
Pe 12 decembrie 2021, în cadrul campaniei Ultima Adresă din Sankt Petersburg, a fost instalată o placă comemorativă pe strada Kanonerskaya nr. 29, unde locuia înainte de arestare [3] .