Kitsikis, Dimitris

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 22 august 2022; verificările necesită 3 modificări .
Dimitris Kitsikis
greacă Δημήτρης Κιτσίκης
Data nașterii 2 iunie 1935( 02.06.1935 )
Locul nașterii
Data mortii 28 august 2021 (86 de ani)( 28.08.2021 )
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie lector universitar , geopolitician , poet , istoric , filozof , scriitor
Tată Kitsikis, Nikos
Mamă Kitsiki, Beata
Soție Anne Kitsikis [d] [1]
Premii și premii Membru al Societății Regale din Canada [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Dimitris Kitsikis (Δημήτρης Κιτσίκης, Dimitri Kitsikis) (2 iunie 1935 - 28 august 2021 [2] ) - istoric grec, specialist în relații internaționale și istoria Balcanilor, profesor la Universitatea din Ottawa, membru titular al Canadei Academia, editor al revistei Regiune intermediară (Ἐνδιάμεση Περιοχή, în greacă). El a acționat ca consilier al președintelui turc Turgut Ozal în relațiile greco-turce.

Biografie

Fiul rectorului Universității Politehnice din Atena, Nikos Kitsikis , provine dintr-o familie de intelectuali și profesioniști greci, cunoscută încă din secolul al XIX-lea. [3] [4] [5] [6] Unchiul său, în special, este proeminentul arhitect grec Kostas Kitsikis . În timpul Războiului Civil, la vârsta de 12 ani, a fost trimis la un internat din Paris [7] deoarece mama sa, o luptătoare a armatei comuniste, a fost condamnată la moarte [8] . Din 1958, Kitsikis a vizitat China de mai multe ori, unde a devenit un maoist hotărât . [9]

În mai 1968 , a fost expulzat dintr - o universitate franceză ca participant la revoltele din mai . [zece]

În 1970, a fost invitat să lucreze de la Universitatea din Ottawa , unde a primit mai întâi un post didactic și apoi un profesor. De atunci trăiește și lucrează în Ottawa și, de asemenea, în Atena. Din anii 1970, predă istoria Chinei și Turciei, ideologia politică și geopolitica la o serie de universități din Occident, precum și la Universitatea Bogazici din Istanbul și la Universitatea Bilkent din Ankara, unde a devenit unul dintre cei mai apropiați prieteni și consilieri ai Președintelui Republicii Turcia, Turgut Özal . [11] În Grecia, Dimitris Kitsikis a fost cercetător la Institutul Național de Cercetare Socială și a predat la Colegiul American Deree din Atena. A fost publicat activ în presa greacă, iar din 1996 a publicat trimestrial la Atena propria sa revistă de geopolitică „Ἐνδιάμεση Περιοχή” („Regiunea de Mijloc”), numită în conformitate cu conceptul său geopolitic.

Idei politice

Una dintre ideile principale ale lui D. Kitsikis încă din anii 1960 este reconcilierea grecilor și turcilor ca urmare a unificării lor în confederația greco-turcă, de fapt, reînviat Imperiul Otoman. [12] El promovează această idee influențând oameni de stat, politicieni, jurnaliști, artiști și gânditori din ambele țări. [13] Cărțile sale au devenit bestselleruri în Turcia și au fost foarte lăudate de prim-ministrul Turciei . [14] El a menținut relații personale strânse cu prim-miniștrii greci Konstantinos Karamanlis Sr. și omologul său turc Turgut Özal, precum și cu liderii chinezi Mao Zedong și Deng Xiaoping . În Grecia, cărțile sale au stârnit discuții aprinse academice și chiar dezbateri parlamentare [15] , deoarece au atins probleme atât de sensibile precum „înrobirea” grecilor de către turci, în special mitul istoric îndoielnic al „școlilor secrete”. [16]

Cele patru concepte principale ale lui Kitsikis care caracterizează abordarea sa asupra istoriei greco-turce sunt:

În teoria sa, acordă o mare atenție bektașismului, deoarece crede că viitoarea cooperare politică dintre Atena și Ankara se va baza pe cooperarea religioasă dintre bektașism și ortodoxie. [22] În general, el consideră că religia este o componentă importantă a Ortodoxiei internaționale și caută să stabilească o cooperare între iudaism, creștinism, islam și hinduism.

D. Kitsikis consideră Grecia piatra de temelie a civilizației planetare, protestând împotriva reformelor moderne și apărând folosirea în continuare a scrisului politonic. El consideră că civilizația greacă este baza culturii umane [23] și recunoaște doar civilizația chineză ca fiind egală cu ea. [24]

El are o atitudine negativă ascuțită față de parlamentarism, opunându-i modelului „democrației” („λαοκρατία”), bazat pe modele bizantine. [25]

Susținător al unei „a treia ideologii” bazată pe o sinteză a liberalismului , fascismului și comunismului . [26]

Lucrări poetice

Autor a șase culegeri de poezii, în 1991 i s-a acordat Premiul pentru prietenie greco-turcă, numit după Abdi Ipekchi, un jurnalist turc care a fost împușcat ucis de teroriști. Poezii din colecțiile sale de poezie sunt incluse într-o antologie a 32 de poeți canadieni. [27]

Fundația Dimitris Kitsikis

Prin decretul președintelui Republicii Elene din 5 septembrie 2008, Fundația Dimitris Kitsikis cu o bibliotecă și arhivă funcționează în Atena.
Monitorul Guvernului Greciei (ΦΕΚ) A 190

Bibliografie

  1. Propaganda și impresii în politică internațională. La Grèce et ses revendications à la Conférence de la Paix, 1919-1920 - Paris, Presses Universitaires de France, 1963.
  2. Yunan propagandası -İstanbul, Meydan Neşriyat, 1964. (ediţia a II-a : İstanbul, Kaynak Kitaplar, 1974)
  3. „La Grece électorale”, Ghidul internațional de statistică electorală (editat de Stein Rokkan și Jean Meyriat), Paris, Mouton, 1969.
  4. „La question chypriote”, Encyclopaedia Universalis - Paris, vol.4, 1969.
  5. „De la Grèce byzantine à la Grèce contemporaine”, Encyclopaedia Universalis - Paris, vol. 7, 1970.
  6. « Informare și decizie. La Grèce face à l'invasion allemande dans les Balkans, 1940-1941”, în La Guerre en Méditerranée - Paris, Centre national de la Recherche scientifique, 1971.
  7. „Nationalisme dans les Balkans: Etude comparée des révolutions turque de 1908 et grecque de 1909”, Asociația istorică canadiană. Documente istorice 1971.
  8. Rolul experților la Conférence de la Paix. Gestation d'une technocratie en politique internationale - Ottawa, Editions de l'Université d'Ottawa, 1972.
  9. „Evolution de l’élite politique grecque”, Stratificare și dezvoltare socială în bazinul mediteraneean (editat de M. B. Kiray) - Paris și Haga, Mouton, 1973.
  10. Ἡ Ἑλλάς τῆς 4ης Αὐγούστου καί αἱ Μεγάλαι Δυνάμεις. Τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν, 1936-1941 - Atena, Ikaros, 1974. (ediția a II-a, Elsther 909kepsi, Atena Skepsi).
  11. „Grecia”, Balcanistica (editat de Kenneth E. Naylor) - Ann Arbor, Slavica Publishers, 1974.
  12. „Eleuthère Vénizélos”, Hommes d'Etat célèbres - Paris, (editat de profesorul de la Sorbona François Crouzet, Editions Mazenod, vol. 5, 1975.
  13. Omphalos, Poème - Paris, Pierre Jean Oswald, 1977.
  14. Ἑλλάς καί ξένοι, 1919-1967. Ἀπό τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν - Atena, Hestia, 1977.
  15. Atena, Hestia, 1978
  16. " Grande Idée et hellénoturquisme. Essai d'interprétation nouvelle de l'histoire néo-grecque ", Actes du IIe Congrès international des Etudes du Sud-Est européen, 1970 - Athènes, Association internationale des Etudes du Sud-Est européen, 1978, tome III.
  17. Ὀμφαλός, Ποίημα - Atena, Kedros, 1979.
  18. Greece :Communism in a Non Western Setting", Communism and Political Systems in Western Europe (editat de D.E. Albright) - Boulder (Colorado), Westview Press, 1979, XXII.
  19. Yırmı Asırda Karşılaştırmalı Türk-Yunan Tarihi - İstanbul, Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, II-8, 1980. (Istoria comparată turco-greacă secolului XX).
  20. Ἱστορία τοῦ ἑλληνοτουρκικοῦ χώρου ἀπό τόν Ἐ. Βενιζέλο στὸν Γ. Παπαδόπουλο, 1928-1973 - Atena, Hestia, 1981. (ediția a II-a completată: Hestia, 1995).
  21. „Războiul turco-grec, 1919-1922, în perspectivă mondială”, Conferința internațională despre Atatürk. Proceedings Vol. 2, doc.43, Istanbul, Bogaziçi University Press, 1981.
  22. „Bulgaria în istoria balcanică dintre cele două războaie mondiale”, Pervi Mejdunaroden Kongres po Bulgaristika Dokladi (Prima Conferință Internațională de Studii Bulgare), Sofia, Academia Bulgară de Științe, 1982.
  23. L'Orocc, în vârsta lui Kali. Poème-Sherbrooke (Québec), Naaman, 1985, ilustrat.
  24. L'Empire ottoman - Paris, Presses Universitaires de France, 1985. (Colecția "Que sais-je ?", nr. 2222). a 2-a ed. 1991. ed. a 3-a. 1994.
  25. "L'espace ottoman dans l'esprit de Charles de Moüy, dans la deuxième moitié du XIXe siècle", L'Empire ottoman, la République de Turquie et la France (editat de H. Batu) -Paris - Istanbul, Isis, 1986 .
  26. " Κύπρος 1955-1959 : Τριτοκοσμικὴ συνειδητοποίηση καὶ ἐπιπτώσεις ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος. ", Societatea cipriotă. Proceedings of the 2nd International Cypriological Conference- vol. 3, Nicosia, 1987.
  27. Gândirea sintetică grecească. O opoziție față de gândirea divizivă occidentală a Renașterii - San Francisco, Institutul Bhaktivedanta, 1988.
  28. Ἱστορία τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, 1280-1924 - Atena, Hestia, 1988, 244 pagini (ed. a II-a, 1989, ed. a 3-a extinsă, 1996.
  29. „Populism, Eurocommunism and the Communist Party of Greece”, Communist Parties in Western Europe (editat de M. Waller) - Oxford, Blackwell, 1988.
  30. „Le degré de puissance de l'Empire ottoman, au cours de la première guerre mondiale”, La Moyenne Puissance au XXe siècle (editat de J.-C. Allain) - Paris, Institut d'Histoire des Conflits contemporains, 1988.
  31. El Imperio otomano - México, Fondo de Cultura Economica, 1989.
  32. Ὁ Ἄνδυς στὸν καιρὸ τῆς Καλῆς. Ποίημα - Atena, Hestia, 1989. (Ilustrație de Georgette Κambani).
  33. „Les Turcs et la mer Egée : essai de géohistoire”, Turquie, Moyen-Orient, Communauté européenne (editat de J. Thobie) - Paris, L'Harmattan, 1989.
  34. „Dimitri Kitsikis, œuvre poétique”, Ecriture franco-ontarienne d'aujourd'hui (editat de H.Bouraoui și J.Flamand) - Ottawa, Les Editions du Vermillon, 1989.
  35. Ἡ τρίτη ἰδεολογία καὶ ἡ Ὀρθοδοξία - Atena, Ακρίτας, 1990. (ediția a II-a, Hestia, 1998).
  36. „Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία”, și „Τουρκία”, Παγκόσμια Ἱστορία - Atena, τόμος Β' , Ἐκδοτικὴ Ἀζ,
  37. Le paradis perdu sur les barricades. Poème - Atena, Akritas, 1993. (Ilustrație de artistul turc Mürşide İçmeli).
  38. „Răspândirea satanismului occidental în societățile islamice și ortodoxe”, Primul Simpozion Internațional despre Ortodoxie și Islam 1990, Atena-Teheran, Iran, Centrul pentru Studii Culturale Internaționale, 1994.
  39. „Les anciens calendaristes, depuis 1923, et la montée de l'intégrisme en Grèce”, Grèce : identités, territoires, voisinages, modernisations, (editat de PY Péchoux), ediție specială a CEMOTI, nr. 17, 1994.
  40. „Le concept de relations internationales et le service diplomatique ottoman au XXe siècle”, Aspects of Ottoman History (editat de Amy Singer) - Ierusalim, The Hebrew University - Magnes Press, 1994.
  41. Vechii calendariști și ascensiunea conservatorismului religios în Grecia - Etna, California, Centrul pentru Studii Ortodoxe Tradiționaliste, 1995.
  42. „Credința văzută de Jean-Jacques Rousseau și impactul ei asupra societăților din lumea a treia occidentalizată”, al doilea simpozion internațional despre ortodoxie și islam 1992, Atena-Teheran, Iran, Centrul pentru Studii Culturale Internaționale, 1995.
  43. „Alevism as a Link between Orthodoxie and Islam”, Al treilea Simpozion Internațional despre Ortodoxie și Islam 1994, Teheran — Teheran, Iran, Centrul pentru Studii Culturale Internaționale, 1995, IV-97
  44. Πτώση. Ποίημα - Atena, Ἀκρίτας, 1996. (Ilustrație de Georgette Κambani).
  45. O Império otomano - Porto, Portugalia, Rés Editora, 1996.
  46. „Ἡ εὐρωπαϊκὴ σκέψη τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου”, Nea Hestia. Un omagiu lui Panagiotes Kanellopoulos, 1902-1986 - Atena, Hestia, 1996.
  47. Turk-Yunan İmparatorluğu. Arabölge gerçeği ışığında Osmanlı Tarihine bakış - İstanbul, İletişim Yayınları, 1996. (Imperiul turco-grec. O anchetă în istoria otomană prin prisma Regiunii Intermediare).
  48. Ἐνδιάμεση Περιοχή — Jurnal trimestrial publicat și regizat de Dimitri Kitsikis din toamna lui 1996.
  49. Osmanlijsko carstvo - Belgrad, Iugoslavia, Edițiile Platon, 1998.
  50. „Ἐνδιάμεση περιοχὴ καὶ ἑλληνισμός: ἀνθρωπογένεση καὶ ἀνθρωποσυντέλεια”, minutele celei de-a 2-a pan-encyleiană, 19 concre
  51. "Δημήτρης Κιτσίκης, Λέσβιος ποιητής ",Anthology of Lesbian Poets (eded by Costas G. Missios) - Mytilene, 1998, vol. zece.
  52. „Regiunea intermediară: o civilizație comună între Marea Adriatică și râul Indus”, Dialogul civilizațiilor? — Teheran, Iran, 1999.
  53. „Multiculturalismul în Imperiul Otoman: comunitatea religioasă și culturală alevi”, Multiculturalismul și istoria relațiilor internaționale din secolul al XVIII-lea până în prezent (editat de Pierre Savard și Brunello Vigezzi) — Milano, Editioni Unicopli & Les Presses de l' Universitatea din Ottawa, 1999.
  54. „Femeile în familiile creștine și musulmane”, Femeia și familia în ortodoxia creștină și islam - (Al patrulea Congres internațional despre ortodoxie și islam, Atena, 1997) - Atena, Publicațiile Ligii Greciei Iraniene, 1999.
  55. „Géopolitique de la Région intermédiaire”, Société Royale du Canada. Académie des Lettres et des Sciences humaines. Prezentări - Ottawa, vol.52, 1999.
  56. Imperiul Otoman - Dimitri Kitsikis - IK Kama, 2000 - Osmanskata Imperija - Sofia, Bulgaria, Edițiile Kama, 2000.
  57. "Ἡ Ἐνδιάμεση Περιοχή ", Γεωπολιτικὴ καὶ Ἑλλάδα (editat de K. Kouros) — Atena, Esoptron, 2001.
  58. Τὸ Βυζαντινὸ πρότυπο διακυβερνήσεως καὶ τὸ τέλος τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ, Atena, Esoptron, 200.
  59. „La structure politico-religieuse de la synallélie, en tant qu'antithèse du système occidental”, Constructions identitaires et pratiques sociales (editat de Jean-Pierre Wallot) - Ottawa, Les Presses de l'Université d'Ottawa, 2002.
  60. Pour une Etude scientifique du fascisme - Nantes, Edițiile Ars Magna, (Les Documents), 2005.
  61. Jean-Jacques Rousseau et les origines françaises du fascisme - Nantes, Edițiile Ars Magna, (Les Documents), 2006.
  62. Le national-bolchevisme - Nantes, Edițiile Ars Magna, (Les Documents), 2006.
  63. La răscruce de civilizații: Paul Lemerle, Istoria Bizanțului. Dimitris Kitsikis, Imperiul Otoman. Toată lumea, 2006 -Na perekrestke tsivilizatsiy: Istorija Vizantii- Osmanskaja Imperija (Paul Lemerle-D. Kitsikis) - Moscova, Ves Mir Editions, 2006. (Civilizații la răscruce: Istoria bizantină - Istoria otomană).
  64. Ἡ σημασία τοῦ μπεκτασισμοῦ-ἀλεβισμοῦ γιὰ τὸν ἑλληνισμό — Atena, Hekate, 2006.
  65. Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος-Κίνας ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα — Atena, Edițiile Herodotos, 2006.
  66. „Anti-Atatürk: A Psychological Portrait of Stergiades, „Dictator of Ionia” in 1919-1922, the Greek that failed to Conquer Turkey” , Proceedings of the 2nd International Conference of Eastern and African Studies, Gastoune, 2007.
  67. La montee du national-bolchevisme dans les Balkans. Le retour à la Serbie de 1830 - Paris, Avatar Editions, 2008.
  68. „Introduction : Beauté du mal”, în Jacques Flamand, Décombres de la beauté, Ottawa, Editions du Vermillon, 2008.
  69. „Rumi, spiritul regiunii intermediare” în Simpozionul despre Mevlana Celaleddin-Rumi și Dialog-Proceedings intercultural și civilizație, Toronto, Centrul canadian de dialog intercultural, 2008.
  70. „Ἀριστείδης στεργιάδης” în τὸ κτίριο γερωνυμάκη -στεργιάδη στὴ σοικία σουλτὰν ἰμπραΐμ, ἰ0μπραΐμ, ἈρΡιτοτακ, ἈρΡτοτακ, Ἀατεργιάδη στὴ σοικία.
  71. „Stergiades: l'homme d'une mission impossible, 1919-1922”, în Aux vents des puissances (Jean-Marc Delaunay, ed.), Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2008.
  72. „Prefață”, în Misbah Islam, Decline of Muslim States and Societies, Philadelphia, Xlibris, 2008.
  73. „Otomanismul și Fethullah Gülen: de la utopie la realitate”, în Dreaming for a Better World. Contribuții ale Mișcării Gulen, Universitatea Carleton, Ottawa, 24 octombrie 2009 (Institutul de Dialog Intercultural
  74. „Foreword”, în Kemal Karpat & Yetkin Yıdırım eds, The Ottoman Mosaic: Exploring models for Peace by re-Exploring the Past, Seattle, Cune Press, 2010.
  75. „Grecia. Le Synaspismos tiraillé entre social-démocratie et anarchisme” în „Les gauches radicales”, Grande Europe, nr. 16 ianuarie 2010, la Documentation française (număr special).
  76. Ἐθνικομπολσεβικισμός. Πέραν τοῦ φασισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ. Ἡἐπιρροή του στὰ Βαλκάνια — Atena, Hellenike Anodos, 2010.
  77. Sfântul Nicodim Hagioritul - Moralitate Creștină - Belmont, Massachusetts, Institutul de Studii Bizantine și Greacii Moderne, 2012.
  78. „Ἡ μ μαχομένη ἱστορικὴ λογοτεχνία στὸν μεσοπόλεμο: ἀπὸ τὸν δημήτρη γληνό, γκιονδοια γηνό, γκινονζη γονζη γονζη. Φωτόπουλος, Ἡ Νεοελληνικὴ Λογοτεχνία στὸν Μεσοπόλεμο. Ἱστορικὴ καὶ φιλολογικὴ προσέγγιση. (Πρακτικὰ Συνεδρίου, Πύργος Ἠλείας, 14-16 Μαΐου 2010)
  79. „India-Spiritual Planet”, în Rezumate ale prezentărilor la Seminarul internațional de trei zile privind importanța patrimoniului cultural indian timpuriu în crearea unei lumi mai bune, Kolkatta, Muzeul Indian, 2012.
  80. „Știința revoltelor populare”, editată de Dr. Murat Aktaş, The Arab Uprisings & The Struggle of Soft Powers in the Middle East, Ankara, Nobel, 2012.
  81. „Πρόλογος στὴν ἑλληνικὴ ἔκδοση“, στο Alexander Dugin, Η τετάρτη πολιτκή θεωρία , Αθήνα, Έσοπτρον3.
  82. „Despre eroi: eroii și importanța lor pentru elenism” - Atena, 2 Herodotos4

Note

  1. ↑ https://uottawa.academia.edu/DimitriKitsikis/CurriculumVitae
  2. ↑ Necrolog . Preluat la 31 august 2021. Arhivat din original la 31 august 2021.
  3. ↑ Emmanuel G. Chalkiadakes, Τὸ Τεχνικὸ Ἐπιμελητήριο τῆς Ἑλλάδας στὸ Μεσοπόλεμο. Σύσταση, λειτουργία, ἐξέλιξη. Ὁ ρόλος τοῦ Νίκου Κιτσίκη, Atena, ΤΕΕ, 2003.
  4. ↑ Euaggelos Ath. Kouloumpis, ΤΕΕ. Ἐνημερωτικό Δελτίο. Νίκος Κιτσίκης. Χιλιοστὸ ἀφιέρωμα , Atena, 1978.
  5. ↑ Elle Pappa, Νίκος Κιτσίκης. Ὁ ἐπιστήμονας, ὁ ἄνθρωπος, ὁ πολιτικός , Atena, ΤΕΕ, 1986.
  6. ↑ ΤΕΕ/ΤΑΚ, Τὸ κτίριο Γερωνυμάκη-Στεργιάδη , Ἡράκλειο, 2008.
  7. ↑ Les réfugies grecs d'Anatolie et le Centre d'Etudes micrasiatiques d'Athènes, Turcica , vol. 17, 1985, p. 227.
  8. ↑ N. Μπατιστάτος, „Ἀπέδειξαν πὼς ἡ Ἑλλάδα δὲν εἶναι ψωροκώσταινα”, Ριζοσπάστης , 12 ianuarie.
  9. ↑ Τότε , numărul 39, iarna 1992, Ares Moraites, „Τί μᾶς ἑνώνει καὶ τί μᾶς χωρίζει μὲ τὸν Δ. Κιτσίκη" și interviu cu Moraites și Alexandrou.
  10. ↑ D. Kitsikis, Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος-Κίνας , Atena, Herodotos, 2007
  11. ↑ Jean-Marie Joly, „Pas un tapis volant, mais presque”, Gazette , Université d'Ottawa, vol.II(7), 23 noiembrie 1990.
  12. ↑ Ἐποπτεία, anul 7, iunie 1982, omagiu de P. Dracopoulos și Νέα Κοινωνιολογία , numărul 9, vara 1990, „Ἑλλάς-Τουρκία”, un omagiu deosebit; articol de Neocles Sarres.
  13. ↑ Vezi de exemplu Τότε , "Θέμα τοῦ τουρκικοῦ τύπου ἡ συνέντευξη Κιτσίκη", nr.42, mai-iunie, 1993. De asemenea, auziți interviul de o oră între Mitropolitul Hiero theos. George Metallinos la postul de radio al Bisericii Greciei, 27 februarie 1994, cu subiect exclusiv punctul de vedere al lui Kitsikis. In the journal Πάντα , Athens, December, 1994, «Ἡ πολιτικὴ σκέψη τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη- Αζίζ Νεσίν καὶ Δημήτρης Κιτσίκης, οἱ δύο ἐκφραστές τοῦ ἑλληνοτουρκισμοῦ στὶς δύο ὄχθες τοῦ Αἰγαίου».
  14. ↑ Jurnalul Nokta , Istanbul, 31 martie - 6 aprilie 1996, p.45, declarația primului ministru turc Mesut Yılmaz.
  15. ↑ „Περὶ Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας”, Ἡ Καθημερινή, 18 decembrie 1988.
  16. ↑ D. Kitsikis, Ἱστορία τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας , Hestia Books
  17. ↑ P. Davarinos, Geschichtsschreibung und Politik („Istoriografie și politică”), Düsseldorf, Universitatea Heinrich Heine, 1995. De asemenea, P. Davarinos, „Die Historische Theorie der Zwischenregion in Osten und Westen”, Journal of Oriental and African Studies , vol. . 10, 1999, s.131-143.
  18. ^ Robert H. Keyserlingk, „Dimitri Kitsikis”, pp.125-130 în Royal Society of Canada , numărul 52, Ottawa, 1999.
  19. ↑ „Ἡ ανατολικὴ παράταξη στὴν Ελλάδα”, Τότε, numărul 27, august, 1985.
  20. ↑ Ares Moraites, «Γιατί δημοσιεύονται στὸ Τότε οἱ ἀπόψεις τῶν ελληνοτουρκιστῶν», Τότε , issue 48, May-June, 1994;, «Ελληνοτουρκισμός», Τρίτο Μάτι , issue 38, September, 1994;«Τὰ σχέδια τοῦ Ἑλληνοτουρκισμοῦ», Τύπος τῆς Κυριακῆς , Atena, 14 aprilie 1996.
  21. ↑ D. Kitsikis, Ἱστορία τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας , Hestia Books. Deci, „Ἡ συμμαχία Ἑλλάδας-Ἀλεβίδων-Ἰσραήλ θὰ διαλύσει τὴν Τουρκία”, Τότε , numărul 57, noiembrie - decembrie, 11995.
  22. ↑ D. Kitsikis, Ἡ σημασία τοῦ μπεκτασισμοῦ-ἀλεβισμοῦ γιὰ τὸν ἑλληνισμό , Atena, Hecate, 2006.
  23. ↑ Aquila, Québec, din vara 1998. De asemenea, Cahiers de Jeune Nation , Québec, din aprilie 1992.
  24. ↑ Ἱστορία Ἑλλάδος-Κίνας ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα , Atena, Herodotos, 2007
  25. ↑ Τὸ Βυζαντινὸ πρότυπο διακυβερνήσεως καὶ τὸ τέλος τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ 2 , Esop.
  26. ↑ D. Kitsikis, „Τὸ μοντέλο τῆς τρίτης ἰδεολογίας”, pp. 233-253, în Ἡ τρίτη ἰδεολογία καὶ ἡ Ὀρθοδοξία , Atena, Hestia Books, 1998.
  27. ↑ H. Bouraoui et J. Flamand (eds), Ecriture franco-ontarienne d'aujourd'hui , Ottawa, Les Editions du Vermillon, 1989.

Link -uri

Vezi și

  Accesați articolul Wikidata