imperiu | |
Jin | |
---|---|
晉朝 | |
|
|
← ← → → 265 - 420 |
|
Capital | Luoyang , Jiankang |
Unitate monetară | Monedă veche chineză [d] |
Populația | 38.000.000 |
Forma de guvernamant | monarhie |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Imperiul Jin ( trad. chineză 晉朝, pinyin Jìn Cháo , ex. 晋朝) este unul dintre statele din epoca a șase dinastii , a existat între perioada celor trei regate și perioada dinastiei de sud și de nord din China în 265- 420. Statul Jin a fost fondat de comandantul Sima Yan al clanului Sima (司馬 Sīmǎ). Această perioadă este una dintre cele patru perioade ale istoriei chineze numite „Jin”.
Familia Sima a fost inițial subordonată dinastiei care conducea în regatul Wei , dar în 249, comandantul Sima Yi a preluat puterea în întregul stat. În 263, Sima Zhao a distrus regatul Shu și și-a anexat pământurile lui Wei. În 265, fiul lui Sima Zhao, Sima Yan , l-a detronat pe slabul împărat Yuan-di , a urcat pe tron și a fondat o nouă dinastie.
Prima dintre cele două perioade este starea Western Jin ( chineză 西晉, 265-316 , fondată de Sima Yan). Noul împărat în 280 a efectuat reforme cu succes, a introdus un sistem de alocare. Ambasadele străine au început să sosească la curtea Jin: în 270 din Kashgar și Ferghana , în 284 din Roma, în 286 din Kangju .
În 290, Hui-di a urcat pe tron , fără să-i pese de treburile statului. Puterea era concentrată în mâinile soției sale.
Imperiul Jin de Vest nu a reușit să stăpânească raidurile și strămutarea a numeroase Xiongnu și a altor popoare de stepă. După devastatorul război al celor Opt Prinți, capitala statului a fost Luoyang până în 311 , când împăratul Huai-di a fost capturat de trupele Hanului de Nord . Următoarea domnie a împăratului Ming-di a durat cinci ani în Chang'an , până când această capitală a fost capturată de Han de Nord în 316 .
Rămășițele curții Jin au fugit spre sud și au stabilit o nouă capitală la Jiankang , la sud-est de Luoyang și Chang'an, lângă Nanjingul de astăzi , sub conducerea lui Lan'ye-wang ( Prințul Lan'ye ). Familiile aristocratice locale Zhu , Gan , Lu , Gu și Zhou au susținut proclamarea lui Lan'ye - wang ca împărat Yuan-di al statului Jin de Est ( chineză 東晉, 317-420 ) când vestea căderii lui Chang'an. ajuns la sud. (Din moment ce împărații Jin de Est erau descendenți din descendența Langye, regatele rivale ale celor Cinci Barbari , care nu-i recunoșteau legitimitatea, uneori se refereau la statul Jin ca „Langye”.)
Puterea împăraților Jin de Est în toți cei 104 ani de existență nu a fost puternică. Statul a supraviețuit rebeliunilor lui Wang Dun și Su Jun . Huan Wen a murit în 373 înainte de a-și putea îndeplini planurile de a uzurpa tronul. Bătălia de pe râul Feishui s -a transformat într-o victorie Jin cu o scurtă alianță între Huan Chong , fratele lui Huan Wen, și primul ministru (sau secretar imperial) Xie An . Huan Xuan , fiul lui Huan Wen, a uzurpat puterea și a schimbat numele statului în Chu . El a fost răsturnat de Liu Yu , care a ordonat ca împăratul reinstalat An-di să fie sugrumat . Ultimul împărat, fratele lui An-di, Gong-di , a fost înscăunat în 419 . Odată cu abdicarea împăratului Gongdi în 420 în favoarea lui Liu Yu, care și-a asumat titlul de împărat Wu, a început perioada lui Liu Song , primul stat al dinastiei de sud .
Între timp, în nordul Chinei au apărut șaisprezece state barbare , majoritatea fiind fondate de cinci triburi barbare non- chineze . Cucerirea Liangului de Nord de către dinastia Wei de Nord în 439 a marcat începutul perioadei dinastiei nordice .
Taoismul a fost polarizat în dinastia Jin. Împărații Jin au suprimat brutal taoismul, dar au încercat și să-l folosească, având în vedere modul în care a fost folosit la sfârșitul erei Han în revoltele țărănilor săraci. În mijlocul răsturnărilor politice din acea epocă, mulți comercianți prosperi, mici proprietari de pământ și alți oameni moderat înstăriți au găsit o mare mângâiere în învățăturile taoiste, iar multe clanuri mari și ofițeri militari au îmbrățișat credința. Ge Hong a subliniat loialitatea față de împărat ca o virtute taoistă; chiar a învățat că rebelii nu ar putea deveni niciodată nemuritori taoiști [1] , făcând taoismul mai acceptabil pentru ierarhia imperială. Drept urmare, religiile populare taoiste au fost considerate neortodoxe, în timp ce școlile oficiale ale curții au fost menținute, dar școli populare precum taoismul Tianshi erau încă apreciate și promovate în secret în rândul oamenilor de rând.
Dezunirea, dezintegrarea și haosul au făcut, de asemenea, budismul mai popular, în parte datorită concentrării sale pe depășirea suferinței. Dinastia Jin a marcat o eră critică pentru Mahayana din China. Traducerea lui Dharmaraksha a Sutrei Lotusului din 286 a fost cea mai importantă până la cea a lui Kumarajiva în secolul al V-lea. Se spunea că în Jin-ul de Est erau 1768 de temple budiste [2] .
Nume postum (諡號 shìhào) |
nume personal | Ani de guvernare | Deviza domniei (年號 niánhào) și motto ani |
---|---|---|---|
Forma cea mai comună din punct de vedere istoric: „Jin” + nume postum | |||
Dinastia Xi (de Vest) Jin (西晉) 265 - 317 | |||
Wu-di 武帝 Wǔdì |
Sima Yan |
265 - 290 | |
Hui-di 惠帝 Hùidì |
Sima Zhong 司馬衷 Simǎ Zhōng |
290 - 306 |
|
Huai-di 懷帝 Huáidì |
Sima Chi 司馬熾 Simǎ Chì |
307 - 311 | |
Min-di 愍帝 Mǐndì |
Sima Ye 司馬鄴 Simǎ Yè |
311 - 316 | |
Dinastia Dong (Estul) Jin (東晉) 317 - 420 | |||
Yuan-di 元帝 Yuándì |
Sima Rui 司馬睿 Simǎ Rùi |
317 - 322 | |
Mingdi 明帝 Míngdi |
Sima Shao |
322 - 325 | |
Chengdi 成帝 Chengdì |
Sima Yan 司馬衍 Simǎ Yǎn |
325 - 342 | |
Kang-di 康帝 Kāngdì |
Sima Yue 司馬岳 Simǎ Yuè |
342 - 344 | |
Mu-di 穆帝 Mùdì |
Sima Dan |
345 - 361 | |
Ai-di 哀帝 Āidì |
Sima Pī |
361 - 365 | |
Fei-di 海西公 Hǎixīgōng |
Sima Yi 司馬奕 Simǎ Yì |
365 - 371 | |
Jianwen-di 簡文帝 Jiǎnwéndì |
Sima Yu 司馬昱 Simǎ Yù |
371 - 372 | |
Xiaou-di 孝武帝 Xiàowǔdì |
Sima Yao |
372 - 396 | |
An-di 安帝 Āndì |
Sima Dezong 司馬德宗 Sīmǎ Dézōng |
396 - 418 | |
Gundi 恭帝 Gōngdì |
Sima Dewen |
419 - 420 |
Istoria Chinei | |
---|---|
China antică |
|
imperial timpuriu | |
şase dinastii |
|
Imperial mijlociu |
|
imperial târziu | |
Modern |
|