Dormitor

Dormitorium ( lat.  dormitorium ) - dormitor al călugărilor dintr - o mănăstire catolică . Numele francez este dormitor, vechiul nume rusesc este odrins [1] [2] . Căminul se numea atât dormitor comun, cât și partea de mănăstire în care se aflau chiliile (din latinescul  cella  - odăiță) călugărilor.

Dacă în primele mănăstiri călugării, după tradiția care s-a păstrat încă din vremea pustnicilor , își petreceau cea mai mare parte a timpului în singurătate, în chilii separate și se adunau numai în biserică și în trapeză, atunci nu toți zi, apoi de la inceputul secolului al VI-lea spatiul general al manastirii se extinde.si exista un dormitor comun-camin. Consiliul bisericii de la Tours din 567 a interzis deja locuirea în chilii sau depozitarea proprietăților personale acolo, iar Sf. Deși Benedict a permis prezența nu a unui cămin, ci a mai multor, dar numai pentru mănăstiri deosebit de mari. Cu toate acestea, celulele individuale au continuat să existe în secolul al VIII-lea și au devenit din nou relativ comune în organizațiile de cămine ale eremiților din secolele X-XI. [3]

În secolele VI-IX, în primul rând pe baza cartei benedictine , s-a format amenajarea localurilor, în general acceptată pentru majoritatea mănăstirilor - mănăstiri din Europa de Vest, inclusiv patru aripi separate ridicate dintr-o anumită parte a curții- mănăstire . Una dintre aceste aripi, împreună cu capela, trapeza și sala capitulară, era clădirea de dormit - căminul, cel mai adesea sub forma unei săli cu două coridoare ; printre călugării cartusieni , în locul unui dormitor comun, s-au construit șiruri de chilii. [3] [4] [5] [6] [7]

În Evul Mediu, toți călugării (călugărițele) dormeau în mănăstiri într-un dormitor comun mare - cămin pe podea acoperită cu paie, pe rogojini, saltele sau pe paturi modeste; dormeau îmbrăcați, „să fie mereu pregătiți și să se trezească fără întârziere la un semn dat”. O lumânare a ars în cămin toată noaptea. Din cămin o scară ducea direct la corurile bisericii. Așa că călugării s-au dus direct la locul rugăciunilor lor de noapte. În mănăstirile mari, căminele puteau atinge dimensiuni considerabile, de exemplu, în Poble Abbey era un cămin de 66 pe 12 metri. [8] [9] În unele mănăstiri medievale, latrinele se învecinau cu căminul și erau numite „reredorter” (literal – „în spatele căminului”) [10] .

Doar unii stareți (abatese) aveau propriile lor dormitoare - chilii , chiliile separate erau alocate pentru canoane . Călugării puteau căuta măcar puțină intimitate, lupta împotriva dormitoarelor comune (după istoricul și sociologul Leo Moulin  - „Oamenii din Evul Mediu, care nu cunoșteau singurătatea, sufereau de faptul că dormeau unul la altul? picioare tot timpul?” ), nemulțumirea față de cămin este consemnată în rapoarte. Împărțirea căminului în locuri separate de dormit cu ajutorul unei perdele sau a unor paravane de lemn a apărut însă abia în secolul al XIII-lea, când, din cauza mănăstirilor slab populate, călugării au primit unele concesii. Din secolul al XIV-lea, ecranele și panourile au devenit obișnuite în interiorul mănăstirilor. Trecerea de la cămin la chilii nu a fost însă lină, așa că Papa Benedict al XII-lea a ordonat, sub amenințarea excomunicarii , distrugerea tuturor chiliilor construite în mănăstirile cisterciene . [9]

Mai târziu, călugării au primit adevărate camere separate, deși în majoritatea mănăstirilor încăperi separate au apărut abia în secolul al XX-lea. În unele ordine monahale (de exemplu, printre trapiști ), căminele comune s-au păstrat până astăzi.

În prezent, căminele sunt numite și camere în căminele pentru tineret , unde se închiriază locuri de dormit separate; de obicei în cămine de la 4 la 16 paturi, adesea sub formă de paturi supraetajate. [11] [12]

În Harry Potter și Piatra Filosofală , Școala de Vrăjitori Hogwarts avea și un cămin pentru studenți [13] .

Note

  1. A.A. Azarov. Dormitoriu // Dicționar mare englez-rus de vocabular religios. - Ed. a II-a. - M . : „FLINTA”, 2014. - S. 252.
  2. Cămin . Dicţionar de termeni arhitecturali şi de restaurare . Preluat la 25 octombrie 2019. Arhivat din original la 10 noiembrie 2019.
  3. 1 2 H. F. Uskov. Mănăstire // Dicționar de cultură medievală / Ed. A. Ya. Gurevici. - M . : Enciclopedia politică rusă, 2003.
  4. Mănăstiri // Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / cap. ed. A. M. Prohorov . - Ed. a 3-a. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.
  5. Abbey  // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
  6. I. A. Lyubimtsev, V. N. Alekhin. O scurtă istorie a arhitecturii engleze. - Ekaterinburg. - Editura Ural. un-ta, 2015. - S. 69.
  7. Desmond Seward. Călugării de război. Istoria ordinelor monahale militare de la origine până în secolul al XVIII-lea. - Centropoligraf, 2018. - P. 103.110.112.
  8. L.P. Karsavin. Ch. III, Benedict și domnia sa. — În: Monahismul în Evul Mediu // Simbol. - 1991. - Nr. 25 (iunie). - S. 39-157.
  9. 1 2 Leo Moulin. Ch. VI, Vestimentul alb al mănăstirilor // Viața cotidiană a călugărilor medievali în Europa Occidentală (secolele X-XV) = La vie quotidienne des religieux au Moyen Age. X-XV siecle / per. Chesnokova Tatiana .. - M . : Gardă tânără, 2002. - ISBN 5-235-02450-8 .
  10. Toalete în istoria Marii Britanii: 10 locuri demne de remarcat . Preluat la 25 octombrie 2019. Arhivat din original la 25 octombrie 2019.
  11. Căminul - un articol din Dicționarul universal rus-englez (2011)
  12. Ce este un cămin? . Totul despre turism (20 noiembrie 2015). Preluat la 25 octombrie 2019. Arhivat din original la 25 octombrie 2019.
  13. Rowling J. Harry Potter și Piatra Vrăjitorului. - N.Y. , 1998. P. 114

Literatură

Link -uri