O cronică antică tibetană este un sul din manuscrisele Dunhuang , care conține un text în tibetană antică și constă din 536 de rânduri. Sfârșitul lipsește. Pe reversul sulului sunt texte budiste chinezești . A fost descoperită, împreună cu alte manuscrise scrise în tibetană veche, inclusiv celebrele Anale ale tibetanului , la începutul secolului al XX-lea, într-o bibliotecă uitată din Peșterile Mogao de lângă Dunhuang , despre care se crede că a fost sigilată în secolul al XI-lea. Ele ajută la recrearea istoriei timpurii a Tibetului .
Un număr mare de manuscrise antice în diferite limbi au fost descoperite de M. A. Stein și Paul Pelliot în celebra bibliotecă peșteră sigilată nr. 17. Printre acestea, așa-numitele. Au fost descoperite manuscrise Dunhuang și Cronica antică tibetană, care probabil a fost compilată în anii 800-840, și Analele tibetane.
Manuscrisul care conține cronica este manuscrisul Pelliot tibétain din 1287 din colecția lui Paul Pelliot de la Bibliothèque Nationale din Paris . Este realizat din două benzi diferite de hârtie cu o lungime totală de 6,2 metri. Prima bandă subțire de hârtie conține primele șase capitole în care Pelliot și echipa sa au împărțit textul. A doua bandă, din hârtie rezistentă, conține restul de patru capitole.
Cronica, în mare parte fictivă, începe cu domnia regelui Drigum Tsenpo , al șaptesprezecelea rege conform genealogiei date în MS 249. Cronica continuă apoi să includă domnia regelui Tridu Songtsen (670-704 sau 676-704). Descrierea acestui rege este neregulată, deoarece conține cu siguranță materiale din timpul domniei lui Songtsen Gampo . Cronica mărturisește și o societate feudală bine organizată , cu o ierarhie și ritualuri stabilite în Tibet de la mijlocul secolului al VI-lea d.Hr. e.
Din anumite motive, importanta cucerire a celor patru garnizoane chineze din Anxi în 670 nu este menționată și nici împăratul Mangsong Mangtsen (650-676) sub comanda căruia s-au făcut aceste cuceriri.
Nici analele, nici cronica nu menționează budismul în timpul domniei lui Songtsen Gampo. Totuși, cronica relatează că în timpul domniei regelui Tisong Detsen (755-circa 797): „a fost adoptată religia incomparabilă a lui Buddha, iar în centru, precum și la periferia țării existau vihare (mănăstiri). "
Această cronică este similară cu textul din manuscrisul IOL Tib J 1375 din British Library .