Euphrosyne (fiica lui Constantin al VI-lea)

Euphrosyne
greacă Εὐφροσύνη
împărăteasă bizantină
O.K. 825  - 2 octombrie 829
Predecesor Thekla
Succesor Teodora
Naștere O.K. 790
Moarte după 836
Mănăstirea Gastria , Constantinopol
Tată Constantin al VI-lea Orbul
Mamă Maria din Amnia
Soție Călătoria Mihai al II-lea
Atitudine față de religie creştinism

Euphrosyne ( greacă Εὐφροσύνη ; c. 790 - după 836) este fiica împăratului bizantin Constantin al VI-lea și a primei sale soții Maria de Amnia , soția împăratului bizantin Mihail al II-lea .

Biografie

Euphrosyne s-a născut în jurul anului 790. În 795, după jurămintele monahale forțate ale mamei sale Maria, ea s-a stabilit cu ea într-o mănăstire de pe una dintre Insulele Prinților , unde ea însăși a luat jurămintele.

În jurul anului 825, împăratul iconoclast Mihai (întemeietorul dinastiei amoriților) , după moartea primei sale soții , la insistențele sinclitului, pentru a-și întări drepturile la tron, hotărăște să se căsătorească cu Euphrosyne (ultimul reprezentant al dinastia Isauriană) :

... respingând o viață castă, parcă împotriva voinței lui, s-a căsătorit, luându-și drept soție nu pe alta, ci pe o femeie care lepădase de mult lumea cu bucuriile ei, logodită cu Hristos, din copilărie în asceză și-a petrecut zilele în o mănăstire de pe insula Prinkipo, închinată lui Dumnezeu [ 1] .

Conform legilor bizantine, căsătoria cu o călugăriță era aspru pedepsită: legea Justinian prevedea pedeapsa cu moartea pentru aceasta, iar Egloga - tăierea nasului pentru ambii participanți la adulter [2] . În această privință, căsătoria lui Mihai cu Euphrosyne a provocat condamnare în rândul poporului și al clerului [3] . Teodor Studitul a vorbit dezaprobator despre această căsătorie într-una dintre scrisorile sale [4] .

Căsătoria a fost fără copii. După moartea lui Mihai, împărăteasa văduvă Euphrosyne, împreună cu fiul ei vitreg necăsătorit, împăratul Teofil , a îndeplinit la ceremoniile de curte rolul care, conform etichetei, i-a fost atribuit lui august [5] . Atunci Euphrosyne, mânată de dorința de a părăsi curtea și de a se retrage din nou la mănăstire, a decis să se căsătorească cu el, pentru care a organizat o recenzie a celor mai frumoase fete ale imperiului în jurul anului 831 :

Mama lui Teofil, Euphrosinia, a trimis în toate regiunile și a adunat fete frumoase pentru alegerea căsătoriei lui Teofil. Punându-le pe toate în camera numită Triclinul Perlat, mama i-a dat lui Teofil un măr de aur cu cuvintele: „Dă-l celui care îți place”. Printre mirese era o fecioară nobilă, pe nume Ikasia, extrem de frumoasă. Teofil, văzând-o și admirându-i frumusețea, a spus: „Printr-o femeie, răul s-a revărsat pe pământ”. Ikasia a obiectat modest: „Dar chiar și printr-o femeie izvorăsc sursele celor mai buni.” Ofensat de obiecție, regele a respins -o pe Ikasia și i-a dat mărul Teodorei , o paflagoniană de naștere [6] .

După ce a aranjat căsătoria lui Teofil cu Teodora, viitoarea restauratoare a cinstirii icoanelor, Euphrosyne s-a retras la mănăstirea Gastria . Euphrosyne a fost o susținătoare a închinătorilor icoanelor , iar împărăteasa Teodora și-a adus fiicele la mănăstirea ei [7] . Într-o zi, una dintre fiice i-a spus tatălui ei că bunica ținea într-un cufăr „păpuși frumoase”, pe care le pune pe fruntea nepoadelor și cere să fie sărutată cu evlavie [8] . După aceea, Teofil a interzis să-și ducă copiii la bătrâna regină.

Euphrosyne a trăit în mănăstire aproximativ șase ani și apoi a murit.

Note

  1. ↑ Succesorul lui Teofan . „Biografii ale regilor bizantini” . Cartea a II-a. Mihai al II-lea, 24 de ani
  2. Eclog. Codul legislativ bizantin al secolului al VIII-lea. / Intrare. articol, traducere, comentariu. E. E. Lipshits. M., 1965. Tit. XVII, 23
  3. Velichko A. M. Istoria împăraților bizantini. - M. , 2010. - T. 3. - S. 295. - ISBN 978-5-91399-019-8 .
  4. Ternovsky F. A. Biserica Greco-Răsăriteană în perioada Sinoadelor Ecumenice. Lecturi despre istoria bisericească a Bizanțului de la împăratul Constantin cel Mare până la împărăteasa Teodora. - 1883. - S. 489.
  5. Charles Diehl . Portrete bizantine. - M . : Art, 1994. - S. 96.
  6. Trecerea în revistă a mireselor și a dialogului dintre Teofil și Cassia este expusă în cronica lui Simeon Logothetes . Prezentarea este făcută conform A. L. Dvorkin, „Eseuri despre istoria Bisericii Ortodoxe Ecumenice” cu o traducere rusă mai exactă a dialogului după D. E. Afinogenov, „Povestea iertării împăratului Teofil” Exemplar de arhivă din 4 martie, 2016 la Wayback Machine .
  7. Potrivit lui Simeon Logofet . Pentru succesorul Theophanes , a fost Theoktista, mama Teodorei.
  8. Charles Diehl . Portrete bizantine. - M . : Art, 1994. - S. 97.