Euphrosyne din Suzdal

Euphrosyne din Suzdal

Pătură cusută. Rus. din timp al 16-lea secol
Nume în lume Feodulia Mihailovna Cernigovskaia
a fost nascut 1212 Cernigov (?)( 1212 )
Decedat 25 septembrie 1250 Mănăstirea Rizopolozhensky ( Suzdal )( 1250-09-25 )
nume monahal Euphrosyne
Slăvit 18.09.1698
in fata reverend
altarul principal Mănăstirea Rizopolozhensky ( Suzdal )
Ziua Pomenirii proslăvire - 18 septembrie ( 1 octombrie ); moarte 25 septembrie ( 8 octombrie ); 20 septembrie - în Catedrala Sfinților din Bryansk , 23 iunie - în Catedrala Sfinților din Vladimir
Atribute veşminte monahale
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Euphrosyne de Suzdal (în lume Principesa Teodulia Mihailovna de Cernigov ; 1212  - 25 septembrie 1250 ) - sfântă ortodoxă.

Biografie

Părinții ei au fost sfântul mucenic prințul Mihail Vsevolodovich de Cernigov, iar mama ei a fost fiica lui Roman Mstislavich din Galitsky , al cărui nume nu a ajuns până la noi. Conform vieții [1] , Euphrosyne a fost primul copil cerșit, înainte de nașterea căruia cuplul s-a rugat cu ardoare. Boierul Teodor , mai târziu martirizat împreună cu prințul din Hoardă , i-a influențat educația.

A absolvit la vârsta de 9 ani. Viața relatează că fratele lui Alexandru Nevski Fyodor Yaroslavich a fost ales ca pețitor al prințesei , dar a murit pe neașteptate la vârsta de treisprezece ani, la Novgorod, pe 5 iunie 1233 .

Prințesa a rămas în mănăstirea Suzdal în cinstea Poziției Veșmintei Maicii Domnului , unde a luat în curând tonsura cu numele Euphrosyne (în cinstea Sf. Eufrosina din Alexandria ). Cu timpul, ea a devenit stareța acestei mănăstiri.

Din inițiativa sfântului, la Suzdal a fost înființată Mănăstirea Treimii pentru tonsura „soțiilor căsătorite”.

Anul morții Europhsiniei nu este indicat în viață, data găsită în literatură - 1250 - este o presupunere.

Viața relatează că sfântul a fost înmormântat pe 27 septembrie în mănăstirea Rizopolozhensky, plâns de cler și de tot poporul.

Venerarea și canonizarea

Începutul venerației întregi rusești a lui Euphrosyne a început după sfințirea în 1517 episcopului de Suzdal și rector al Tarusei al mănăstirii Nașterea Domnului Vladimir , arhimandritul Ghenadi , apropiat de marele duce Vasily al III -lea .

Viața a fost scrisă de Grigorie, un călugăr al mănăstirii Suzdal Spaso-Evfimiev. Pe lângă povestea minunilor săvârșite de sfânt în timpul vieții sale, conține două povești despre minunile postume la care a fost martor autorul, una este datată 1 mai 1558. Aparent, viața a fost creată la începutul anilor 50-60 ai secolului al XVI-lea [2] .

La 18 septembrie 1698, cu binecuvântarea Patriarhului Adrian, Mitropolitul Ilarion de Suzdal a săvârșit slăvirea Sfântului Eufrosina. Apoi moaștele au fost găsite și așezate în catedrala mănăstirii [2] .

Soarta relicvelor în secolele XX și XXI

La 12 februarie 1919 au fost deschise moaștele sfântului. Rezultatul autopsiei relicvelor din raportul Departamentului VIII al Comisariatului Poporului de Justiție al RSFSR către Congresul Sovietelor a fost descris astfel: „o păpușă de pânză cu bucăți de oase” [3] . Moaștele au fost transferate la Muzeul Suzdal, iar în 1988 au fost transferate la singura biserică care funcționa atunci în Suzdal în numele Egalilor Apostolilor Constantin și Elena , care din 1993 până în 2010 a fost sub jurisdicția schismaticului. Biserica Autonomă Ortodoxă Rusă [2] .

În 2009, departamentul teritorial al Agenției Federale de Administrare a Proprietăților a intentat un proces pentru confiscarea a 13 obiecte imobiliare de la ROAC, inclusiv templul Tsarekonstantinovsky. Curtea de Arbitraj din Regiunea Vladimir a satisfăcut această pretenție, totuși, reprezentanții clerului ROAC au plasat moaștele sfinților în Biserica lor sinodală iberică și au refuzat să le restituie statului [4] .

La 16 februarie 2012, șeful departamentului teritorial al Agenției Federale de Administrare a Proprietății pentru Regiunea Vladimir, Vladimir Gorlanov, a intentat un proces la Curtea de Arbitraj a Regiunii Vladimir, în care a susținut că moaștele Sfântului Eutimie din Suzdal și Euphrosyne din Suzdal „sunt proprietatea Federației Ruse și sunt obiecte culturale” [5] .

La 31 mai 2012, instanța a decis să transfere moaștele Sf. Euthymius și Euphrosyne din Suzdal către Agenția Federală de Administrare a Proprietății, amenzile fiind aplicate pentru nerespectarea deciziei și refuzul de a transfera moaștele către ROAC. La 24 ianuarie 2013, Curtea Federală de Arbitraj a Districtului Volga-Vyatka a anulat deciziile anterioare privind îndepărtarea relicvelor, lăsându-le în posesia ROAC. Cu toate acestea, pe 30 august 2013, executorii judecătorești au intrat în Biserica Sinodală Iberică în timpul unei slujbe dumnezeiești și au încercat să pună mâna pe moaștele Sfinților Eutimie și Eufrosina [6] .

Agenția Federală de Administrare a Proprietății a trebuit să-și dovedească în mod repetat drepturile asupra relicvelor în instanțele de jurisdicție generală, care le-au recunoscut și ca aparținând statului [7] [8] .

La 3 iulie 2014, Curtea Constituțională a Federației Ruse a refuzat să satisfacă plângerea Întâistătătorului ROAC, mitropolitul Fiodor (Gineevski) împotriva deciziei de a confisca din biserică moaștele lui Eufemia și Euphrosyne de Suzdal. Decizia privind plângerea a fost publicată la 16 iulie [9] .

Pe 25 martie 2015, angajații Serviciului Federal de Execuții Judecătorești au efectuat acțiuni de executare obligatorie pentru a sechestra moaștele credincioșilor Bisericii Autonome Ortodoxe Ruse din Biserica Iberică din Suzdal. Enoriașii și preoții ROAC au încercat să împiedice îndepărtarea lăcașului cu moaștele, dar după o mică ciocnire, executorii judecătorești au reușit să le pună mâna [10] . La mijlocul lui aprilie 2015, moaștele lui Euphrosyne au fost așezate într-o raclă specială și așezate în Catedrala Rizopolozhensky din Mănăstirea Rizopolozhensky a Bisericii Ortodoxe Ruse din Suzdal [11] .

Note

  1. Venerabila Euphrosyne din Suzdal . Preluat la 12 decembrie 2013. Arhivat din original la 09 mai 2021.
  2. 1 2 3 Enciclopedia Ortodoxă, 2008 .
  3. Raport al Departamentului VIII (lichidare) al Comisariatului Poporului de Justiție către Congresul al VIII-lea al Sovietelor Panto-Rusiei / P. A. Krasikov // Revoluția și Biserica. - 1920. - Nr. 9-12. - S. 70-82.
  4. Ale cui relicve? . Preluat la 18 noiembrie 2020. Arhivat din original la 26 februarie 2021.
  5. Relicvele dețin apărarea . Strict secret. Consultat la 19 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 20 noiembrie 2016.
  6. Biserica Autonomă Ortodoxă Rusă . Ierarhia bisericilor. Consultat la 19 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 24 noiembrie 2016.
  7. Curtea a recunoscut esenţa economică a deţinerii moaştelor sfinţilor . Preluat la 18 noiembrie 2020. Arhivat din original la 29 martie 2019.
  8. Judecătoria Vladimir a confirmat decizia de sechestrare a moaștelor de la ROAC , Centrul de Informare și Analitică „Sova” . Arhivat din original pe 9 aprilie 2016. Recuperat la 19 noiembrie 2016.
  9. Curtea Constituţională a confirmat legalitatea ridicării relicvelor din Centrul de Informare şi Analitică ROAC , SOVA . Arhivat din original pe 20 noiembrie 2016. Recuperat la 19 noiembrie 2016.
  10. În Suzdal, executorii judecătorești au arestat moaștele sfinților . Consultat la 18 noiembrie 2020. Arhivat din original la 22 ianuarie 2021.
  11. Ultimul drum al relicvelor? . Preluat la 18 noiembrie 2020. Arhivat din original la 21 ianuarie 2021.

Literatură