Euthymius din Suzdal

Euthymius din Suzdal

Venerabilul Euthymius de Suzdal (mijlocul secolului al XVIII-lea)
A fost nascut 1316 Nijni Novgorod( 1316 )
Decedat 1 aprilie 1404 Suzdal( 1404-04-01 )
venerat în Biserica Ortodoxă
Canonizat la a doua Catedrală Makaryevsky în 1549
in fata reverend
Ziua Pomenirii 1 aprilie ( 14 aprilie ) și 4 iulie ( 17 iulie ) (conform calendarului iulian )

Euthymius de Suzdal ( 1316 , Nijni Novgorod  - 1 aprilie 1404 , Suzdal ) - fondator și arhimandrit al Mănăstirii Spaso-Evfimiev . A fost canonizat la cea de-a doua Catedrală Makarievsky în 1549 ca sfânt , comemorat la 1 aprilie ( 14 aprilie ) și 4 iulie ( 17 iulie ) (conform calendarului iulian ) [1] .

Biografie

Născut la Nijni Novgorod, la o vârstă fragedă a luat jurăminte monahale de la Dionisie de Suzdal [1] în Mănăstirea Peșterilor Nijni Novgorod [2] [3] , unde a dus o viață strictă.

În 1352, la cererea prințului Suzdal Boris Konstantinovici , acesta a fost trimis la acesta să creeze o nouă mănăstire la Suzdal [2] [4] . Pe parcurs, a întemeiat o biserică în numele Sfântului Vasile cel Mare . Mănăstirea a fost fondată în partea de nord a orașului, peste râul Kamenka [4] , iar Evfimy a devenit arhimandritul ei . Deja în timpul vieții lui Eutimie, în ea trăiau aproximativ trei sute de călugări [4] , urmând hrisovul strict cenobitic stabilit de acesta [1] . Euthymius a comunicat cu Serghie de Radonezh și a vizitat adesea Mănăstirea Treime [4] . Dedat în asceză [2] . De cealaltă parte a râului Kamenka, Euthymius, la cererea prințului Andrei Konstantinovici și a episcopului Ioan, a fondat Mănăstirea de mijlocire [4] .

A murit la 1 aprilie 1404 [4] , a fost înmormântat într-un sicriu pregătit de el [1] .

Evlavie

La 4 iulie 1507, în timp ce săpau șanțuri pentru construirea unei noi catedrale mănăstirești , au fost găsite moaștele lui Eutimie, declarate neputrezite [5] . În anul 1511, la Biserica renovată a Mântuitorului a fost construită o capelă în memoria Sfântului Eutimie, unde a fost așezat lăcașul cu moaștele sale. La 22 februarie 1657, lăcașul a fost așezat în catedrală. Moaștele erau considerate miraculoase [6] .

Soarta relicvelor în secolele XX și XXI

La 12 februarie 1919 a fost deschis mormântul sfântului. Rezultatul examinării ei în raportul Departamentului VIII al Comisariatului Poporului de Justiție al RSFSR către Congresul Sovietelor a fost descris astfel: „un morman de oase deteriorate și prăbușite din când în când” [7] . În mai 1922, moaștele au fost scoase din mănăstire. Moaștele sfântului au devenit exponat al departamentului antireligios al muzeului, iar de la mijlocul anilor 1940 au fost păstrate în fonduri.

La 9 iunie 1988, moaștele lui Eutimie au fost transferate de către Rezervația-Muzeu Vladimir în singurul templu din orașul Suzdal care funcționa la acea vreme - Biserica din numele Egalilor-Apostolilor Constantin și Elena. [1] . În 1990, acest templu, împreună cu moaștele din el, au mers la Biserica Autonomă Ortodoxă Rusă . În 2009, departamentul teritorial al Agenției Federale de Administrare a Proprietăților a intentat un proces pentru confiscarea a 13 obiecte imobiliare de la ROAC, inclusiv templul Tsarekonstantinovsky. Curtea de Arbitraj din Regiunea Vladimir a satisfăcut această pretenție, totuși, reprezentanții clerului ROAC au plasat moaștele sfinților în Biserica lor sinodală iberică și au refuzat să le restituie statului [8] . La 16 februarie 2012, șeful administrației teritoriale a Agenției Federale de Administrare a Proprietății pentru Regiunea Vladimir, Vladimir Gorlanov, a intentat un proces la Curtea de Arbitraj a Regiunii Vladimir, afirmând că moaștele Sf. Eutimie și Eufrosina din Suzdal „sunt proprietatea Federației Ruse și sunt obiecte culturale” [9] . La 31 mai 2012, instanța a decis să transfere moaștele Sf. Eutimie și Euphrosyne din Suzdal către Agenția Federală de Administrare a Proprietății, iar ROAC a fost amendată pentru nerespectarea deciziei și pentru refuzul transferului de moaște. La 24 ianuarie 2013, Curtea Federală de Arbitraj a Districtului Volga-Vyatka a anulat deciziile anterioare privind îndepărtarea relicvelor, lăsându-le în posesia ROAC. Cu toate acestea, pe 30 august 2013, executorii judecătorești au intrat în Biserica Sinodală Iberică în timpul unei slujbe dumnezeiești și au încercat să pună mâna pe moaștele Sfinților Eutimie și Eufrosina [10] . Agenția Federală de Administrare a Proprietății a trebuit să-și dovedească în mod repetat drepturile asupra relicvelor în instanțele de jurisdicție generală, care le-au recunoscut și ca aparținând statului [11] [12] . La 3 iulie 2014, Curtea Constituțională a Federației Ruse a refuzat să satisfacă plângerea Întâistătătorului ROAC, mitropolitul Fiodor (Gineevski) împotriva deciziei de a confisca din biserică moaștele lui Eufemia și Euphrosyne de Suzdal. Decizia privind plângerea a fost publicată la 16 iulie [13] . Pe 25 martie 2015, angajații Serviciului Federal de Execuții Judecătorești au efectuat acțiuni de executare obligatorie pentru a sechestra moaștele credincioșilor Bisericii Autonome Ortodoxe Ruse din Biserica Iberică din Suzdal. Enoriașii și preoții ROAC au încercat să împiedice îndepărtarea lăcașului cu moaștele, dar după o mică ciocnire, executorii judecătorești au reușit să le pună mâna [14] . La mijlocul lunii aprilie 2015, moaștele lui Euphrosyne au fost așezate într-o raclă specială și așezate în Catedrala Rizopolozhensky din Mănăstirea Rizopolozhensky a Bisericii Ortodoxe Ruse din Suzdal. Moaștele lui Euthymius au fost apoi așezate în Catedrala Înălțarea Domnului a Mănăstirii Alexandru din Suzdal [15] . Pe 10 octombrie 2015, moaștele lui Efimy au fost returnate la Catedrala Spaso-Preobrazhensky a Mănăstirii Spaso-Evfimiev [16] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 Sfinții ruși și asceții Ortodoxiei. Enciclopedie istorică / comp. și resp. ed. O. A. Platonov . - M . : In-t Rus. Civilizații, 2010. - S.  309 . — 896 p. - ISBN 978-5-902725-63-3.
  2. 1 2 3 Dicționar Enciclopedic Teologic Ortodox Complet. - Sankt Petersburg. : Editura P. P. Soikin , 1912. - T. I. - S. 835.
  3. Enciclopedia Teologică Ortodoxă / ed. prof. A. P. Lopukhin . - Sankt Petersburg. , 1904. - T. V. - S. 264.
  4. 1 2 3 4 5 6 Enciclopedia Teologică Ortodoxă / ed. prof. A. P. Lopukhin. - Sankt Petersburg. , 1904. - T. V. - S. 265.
  5. Enciclopedia Teologică Ortodoxă / ed. prof. A. P. Lopukhin. - Sankt Petersburg. , 1904. - T. V. - S. 265-266.
  6. Enciclopedia Teologică Ortodoxă / ed. prof. A. P. Lopukhin. - Sankt Petersburg. , 1904. - T. V. - S. 266.
  7. Raport al Departamentului VIII (lichidare) al Comisariatului Poporului de Justiție către Congresul al VIII-lea al Sovietelor Panto-Rusiei / P. A. Krasikov // Revoluția și Biserica. - 1920. - Nr. 9-12. - S. 70-82.
  8. Ale cui relicve? Arhivat 26 februarie 2021 la Wayback Machine // Rossiyskaya Gazeta. - 17.07.2014.
  9. Relicvele dețin apărarea . Strict secret. Consultat la 19 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 20 noiembrie 2016.
  10. Biserica Autonomă Ortodoxă Rusă . Ierarhia bisericilor. Consultat la 19 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 24 noiembrie 2016.
  11. Curtea a recunoscut esenţa economică a deţinerii moaştelor sfinţilor . Arhivat pe 29 martie 2019 la Wayback Machine .
  12. Judecătoria Vladimir a confirmat decizia de sechestrare a moaștelor de la ROAC , Centrul de Informare și Analitică „Sova” . Arhivat din original pe 9 aprilie 2016. Recuperat la 19 noiembrie 2016.
  13. Curtea Constituţională a confirmat legalitatea ridicării relicvelor din Centrul de Informare şi Analitică ROAC , SOVA . Arhivat din original pe 20 noiembrie 2016. Recuperat la 19 noiembrie 2016.
  14. În Suzdal, executorii judecătorești au arestat moaștele sfinților . Arhivat pe 22 ianuarie 2021 la Wayback Machine .
  15. Ultimul drum al relicvelor? . Preluat la 18 noiembrie 2020. Arhivat din original la 21 ianuarie 2021.
  16. Moaștele lui Eutimie de Suzdal au fost transferate la Mănăstirea Spaso-Evfimiev . Preluat la 18 noiembrie 2020. Arhivat din original la 15 octombrie 2018.

Literatură

Link -uri