Yeletska Lozovka

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 30 iulie 2019; verificările necesită 13 modificări .
Sat
Yeletska Lozovka
52°16′03″ s. SH. 39°10′20″ in. e.
Țară  Rusia
Subiectul federației Regiunea Lipetsk
Zona municipală Hlevensky
Aşezare rurală Consiliul Satului Eletsko-Lozovsky
Istorie și geografie
Prima mențiune XVII
Înălțimea centrului 180 m
Fus orar UTC+3:00
Populația
Populația ↘ 1044 [1]  persoane ( 2018 )
ID-uri digitale
Cod poștal 399263
Cod OKATO 42252820001
Cod OKTMO 42652420101
Număr în SCGN 0079446
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Eletskaya Lozovka ( Elets-Lozovka , fost Eletskaya Lazovka [2] ) este un sat din districtul Hlevensky din regiunea Lipetsk . Centrul Consiliului Satului Eleț-Lozovsky .

Geografie

Satul Eletskaya Lozovka este situat la 50 km sud-vest de centrul regional - orașul Lipetsk și la 12 km nord-est de centrul districtului - satul Khlevnoye . Face parte din așezarea rurală Yeletsko-Lozovsky Selsoviet , cu o suprafață totală de 5351 de hectare și care se învecinează cu următoarele așezări rurale: Malininsky , Khlevensky, Novodubovsky, Vorobevsky.

Istorie

De ceva timp, muzeul școlar din Yelets-Lozovka a păstrat un album vechi cu câteva presupuneri și presupuneri ale anilor 1950 despre originile și momentul apariției satului. Deci, conform acestor presupuneri: „... originile satului se întorc în timpul jugului mongolo-tătar, când locurile locale aveau păduri dese impracticabile pentru cavaleria mongolă, iar în zona era un post de pază mongol. tractul Kulma. Și cuvântul „Kulma” este mongol „Kul-me”, care înseamnă „avanpost”…” [3] Cu toate acestea, aceste presupuneri nu au fost încă documentate. Adevăratele documente istorice păstrate în arhive, care menționează evenimentele legate de nașterea satului, datează din secolul al XVII-lea . Viața satului într-o perioadă ulterioară de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX a fost descrisă în memoriile sale de primul istoric local rural Larin A. Kh.

Secolele XVII - XVIII

Satul a apărut în a doua jumătate a secolului al XVII-lea . La început a fost doar satul Lazovka fără biserică. Satul a fost fondat de oameni din orașul Yelets . Lazovka era situată mult mai la sud decât orașul de județ Yelets, pe partea opusă a râului Don , adică mai aproape de teritoriul stepei. Numele satului - conform râului acum uscat Lazovka - afluentul drept al râului Voronezh , care se varsa în el lângă satul Kurino , pe partea opusă afluentului stâng - râul Borovitsa . Râul "Lazovka" și-a primit numele de la desișurile de "viță de vie, sălcii" (unele dintre numele de salcie ). În prezent, un buștean mare este clar vizibil pe terenul din tot satul, numit „Bușten Kazyonny”. Este un vechi albie uscată a acestui râu.

Lazovenii indigeni, în cea mai mare parte, erau angajați în meșteșuguri, agricultură și creșterea vitelor. Treptat, pe măsură ce zona de reședință a fost cultivată, suprafețele forestiere au scăzut și astfel la marginea satului s-a format un loc de uz public „Vygon” - teritoriul străzii moderne Vygonskaya-Butorina. Aici a fost construită prima biserică din lemn Svyato-Vvedenskaya și a fost stabilit locul de înmormântare - primul cimitir rural. Satul a devenit un sat, iar mai târziu prefixul „Eletskaya” a apărut lângă sat - conform districtului Yelets , pe care satul a continuat să îl includă până în 1779 .

Conform înregistrărilor primului etnograf al satului Larin A.Kh., odată cu sosirea unei familii nobile bogate în sat, relocarea indigenilor a început pe malul drept al bușteanului Kazenny. Așa au apărut străzile Stubly, Lyadnoye, Khodakovka. Moșia nobiliară ocupa locul cel mai înălțat, acum se află o nouă școală rurală chiar pe acest loc [4] . Pentru a-și servi modul de viață, nobilii au comandat meșteșugari iobagi din Zadonsk și Yelets: cizmari, croitori, brutari, croitori etc., și i-au așezat la sud-estul moșiei lor. Așa a apărut strada Dvoryanka. Iobagii din curte se deosebeau de băștinașii care trăiau mai devreme în sat prin faptul că vorbeau cu accent pe „o”, îmbrăcați „în chip de oraș”: în cizme și haină. Nu erau angajați în agricultură.

Secolele XIX - XX

Prima instituție de învățământ rural cu rădăcini istorice datează din anul 1860 , când pe teritoriul satului a fost deschisă o școală pentru copiii bogaților și clerului, în număr de 12 persoane. Construcția unui nou templu de cărămidă a făcut posibilă dezvoltarea producției de masă de cărămizi. Din 1880, în sat au apărut colibe de cărămidă și a început un schimb intensiv de mărfuri. Târgul Lozovsky , care se desfășoară de două ori pe an , era renumit în tot districtul . În acest moment, printre lozoviți au apărut samovarele , colibele au început să fie acoperite cu țigle și chiar cu fier. Au început să fie construite cuptoare „în alb”, cu un coș de fum .

Despre viața rurală de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX.

Locuitorii arat cu pluguri de lemn, grapa cu o grapă de răchită din tufiș. Semănate manual, numai femei recoltate cu seceri. Treierau cu bifori, spărgeau grânele în vânt cu o lopată de lemn. Măcinați cerealele pe morile de mână sau morile de vânt. Până la începutul secolului al XX-lea, în sat erau puține mori, iar până în 1905, conform consemnărilor din cărțile de recensământ, existau deja 20 de mori și 2 fabrici de cărămidă.

"După ce s-au îndepărtat, lăsând adolescenții și femeile să se descurce, bărbații noștri au plecat din primăvară până la înghețurile de departe spre sud, spre stepele Don Cazaci. Mai întâi au mers la cosit. lămpi. Minerii erau considerați în sat alfabetizați, urbani. Erau ascultați. la, s-a luat în calcul părerea lor.De acolo, dinspre sud, a venit în sat un acordeon: pian, șchioapă, Tula.Primele armonici erau mici, nu mai mult decât un acordeon pentru copii.Blănurile erau vopsite în culori vii:roșu. , verde. Tastatura avea doar câteva sunete, iar pe ea se cântau melodii simple." [patru]

Îmbrăcate în sat în cămăși din casă și port-uri în dungi , femeile în pulovere, fuste, de sărbători în costume colorate sau în dungi, fuste colorate. Șorțurile din Yeletska Lozovka nu erau purtate de sărbători peste costum, ca în alte sate. Fustele, dacă erau de aceeași culoare, erau decorate cu multe panglici și volanuri. Bogăția miresei a fost determinată de numărul de  saci țesute din fâșii de țesătură vechi, precum și de prezența pânzei de cal, pantofi de bast, jumătate de sac, shushpan și perne. Nu erau suficiente haine pentru a țese o pânză de sac; cârpele erau adunate ani de zile și lucrurile erau prețuite cu drag. De la o vârstă fragedă până la căsătorie, fetele pregăteau o zestre. haine călcate cu  rubel . Au fost „rulate” după spălarea țesăturii uscate de pânză. Pentru a face acest lucru, țesătura destinată netezirii a fost rulată strâns pe o rolă cilindrică din lemn, iar de sus a fost rulată pe o suprafață plană de partea de lucru a rubelului, care în același timp a fost presată cu ambele mâini de mâner și capătul opus. Mai târziu au apărut fierele de cărbune  - în ele se turnau cărbuni aprinși, datorită lor fierul era încălzit. Întrucât pe vremea aceea purtau în principal haine de in, care necesitau temperaturi ridicate pentru călcat, fiarele s-au încălzit puternic din cauza cărbunilor.

„Erau multe oi în sat, dar nu știau să pipăie cizmele din pâslă, au apărut în sat pâslele la începutul secolului al XX-lea. Se plimbau în pantofi, și numai pe vreme rece, iar când zăpada s-a topit, au plesnit cu picioarele goale pe mama pământului.Umbeau și adulții desculți și copii,și bătrâni.Erau unul,doi pentru tot satul cizme de la bogați.Au fost duși la plimbare la nunta proaspăt căsătoriți. , mergi pe culoar, iar proprietarul cizmelor s-a plimbat la nuntă și a dansat în pantofi de bast. Când nu existau încă acordeoane, s-au distrat de milă ." [patru]

În Yelets-Lozovka, „ slefuirea ” a fost utilizată pe scară largă - tratamentul sugarilor. Dacă copilul nu doarme, plânge, bunica-medic a pus un diagnostic: „ Urlatori, trebuie șlefuit ”. Ea duce acest copil la coșul de găini, unde găinile stau pe un biban și încep să se „strecoare” - spune:

„Găini cu marcaj, kocheta tânără , Opeite, strigă, draga îngerească a lui Ivan , Vânturi violente, răspândește-i boala Pe mările albastre, pe nisipurile galbene Și nu va fi loc pentru ei”

Găinile sunt jefuite, păduchii de pui se toarnă. Adu-o pe mama copilului acasă, iar el țipă mai mult ca niciodată. Dar până dimineața păduchii erau morți și copilul a adormit. Mama este fericită - bunica a ajutat!

"Relațiile de familie în sat erau stricte. S-au așezat la comanda vechiului proprietar. El spunea: "Ia!" Toată lumea ia o bucată, iar după a doua - așteptați următoarea comandă a bunicului.Pâinea a fost coptă de secară, neagră în covoare mari.Mei fiert și terci de hrișcă, supă de varză, kulesh, jeleu, obarka (supă groasă de mazăre), a crescut Napi.Cartofii au fost cultivați puțin, nu era de mare importanță în dieta familiei.În sărbători au copt clătite, jeleu fiert, carne, babushki de mei gătit cu suc de mei pe apă de sfeclă roșie [5] Au mâncat brânză de vaci, ouă omletă.

Nu era beție în sat. Bărbații treji au condus întreaga gospodărie, femeile au fost crescute din copilărie până la supunere și au îndeplinit complet și cel mai adesea cu blândețe voința soțului, socrului, soacrei lor. Fiicele erau îngrijite și de tați, surorile de frați. Dar tatăl și-a instruit soția să o certa pe fata nefericită. Familiile se distingeau prin puterea și integritatea lor morală. Deși au existat excepții: scandaluri, lupte, desfrânare – dar asta se întâmpla foarte rar și a fost condamnat de tot satul. Nevoia, malnutriția erau trăsături caracteristice ale vieții la sfârșitul secolului al XIX-lea.” [4]

Apartenența administrativă a satului Sfârșitul secolului al XX-lea

La începutul anilor 90. În secolul XX , în sat a fost construită o nouă clădire de școală, unde lucrează acum circa 15 profesori [6] . În prezent, școala funcționează în două clădiri standard cu o suprafață totală de peste 1000 m² [6] .

Populație

Populația
1859 [7]1897 [8]2009 [9]2010 [10]2012 [11]2013 [12]2014 [13]
1906↗ 2830↘ 1195↘ 1135↘ 1096↘ 1076↘ 1064
2015 [14]2016 [15]2017 [16]2018 [1]
↗ 1075↘ 1059↘ 1050↘ 1044

Infrastructură

Lista numelor de străzi moderne care formează în prezent satul Yeletskaya Lozovka [17] :

  1. grădina Alekhin st.
  2. st. asfalt.
  3. str. Barskaya
  4. str. Vygonskaya-Butorina
  5. Glinino st.
  6. str. Gurkino
  7. Dvoryanskaya st.
  8. St. Lyadnoe
  9. Polevaya st.
  10. St. Romanki.
  11. liliac st.
  12. St. Stublinskaya.
  13. St. colț.
  14. St. Khodokovskaya
  15. str. central.
  16. str. Shchemilovskaya-Peregudova.

Lungimea rețelei de drumuri este de fapt de 35,5 km, incluzând: 7,1 km de drumuri asfaltate (20% din totalul rețelei de drumuri), 8,4 km de drumuri cu pietriș, 20 km de drumuri neasfaltate.

Economie

În prezent, așezarea Yelets-Lozovsky este complet gazeificată, are propriul sistem de alimentare cu apă și o rețea stradală și rutieră dezvoltată.

Pe teritoriul așezării rurale există 578 de ferme subsidiare personale, dimensiunea medie a unui teren este de 40 de acri. O întreprindere de succes pe teritoriul unei așezări rurale este CJSC ZEROS OSP Yelets-Lozovskoye, care este specializată în cultivarea de cereale industriale, produse zootehnice [18] .

Yeletskaya Lozovka din regiunea Lipetsk este cunoscută și ca „capitala ciupercilor”, deoarece o mare varietate de ciuperci cresc în pădurile din jur. Prin urmare, mulți dintre săteni sunt angajați în colectarea și vânzarea de ciuperci [19] .

Un interes deosebit pentru investițiile în economia rurală sunt cernoziomurile fertile, care fac posibilă obținerea de recolte mari, precum și o autostradă interregională care traversează teritoriul așezării Yelets-Lozovsky, care oferă perspective mari pentru dezvoltarea întreprinderilor mici rurale. , inclusiv o creștere a rețelei de cafenele de pe marginea drumului, magazine, puncte de service auto și dezvoltarea afacerilor hoteliere.

Zone promițătoare pentru dezvoltarea satului și îmbunătățirea calității vieții sătenilor sunt planuri de reluare și promovare a „Târgului Lozova” de însemnătate regională, cu accent pe vânzarea produselor locale după o rețetă unică, vânzarea de hrana ecologica de catre gospodarii, precum si turismul rural.

Cultura

În sat a fost creat un centru cultural și educațional, care unește o școală secundară, o grădiniță, o bibliotecă, un centru rural de cultură și agrement. Activitatea principală a Centrului pentru Cultură și Agrement este păstrarea tradițiilor și culturilor populare. Are mai multe domenii tematice de artă populară, în care sunt angajați sătenii de toate categoriile de vârstă. Cele mai populare sunt evenimentele teatrale și festivalurile populare: Sărbătorile de Anul Nou și de Crăciun, desfacerea iernii, concertele dedicate sărbătorilor din calendar.

Nativi

Băștinii de seamă ai satului sunt:

Note

  1. ↑ 1 2 Populația Federației Ruse pe municipii la 1 ianuarie 2018 . Preluat la 25 iulie 2018. Arhivat din original la 26 iulie 2018.
  2. ↑ Primul recensământ general al populației Imperiului Rus în 1897 (p. 32 (46)) . Preluat la 27 iunie 2022. Arhivat din original la 4 martie 2016.
  3. ↑ Site-ul web al școlii secundare MBOU a satului Eletskaya Lozovka - Istoria satului . Data accesului: 13 martie 2015. Arhivat din original pe 2 aprilie 2015.
  4. ↑ 1 2 3 4 Larin Akim Kharitonovici. Eseul istoric „Amintiri” . Data accesului: 13 martie 2015. Arhivat din original pe 2 aprilie 2015.
  5. ↑ Elena Frolova. Mai ușor decât aluatul la abur . gorod48.ru (16 februarie 2014). Data accesului: 13 martie 2015. Arhivat din original pe 2 aprilie 2015.
  6. ↑ 1 2 Site oficial Liceu cu. Yeletska Lozovka .
  7. ↑ „Provincia Voronej. Lista locurilor populate conform datelor din 1859, Sankt Petersburg, 1865 (raionul Zadonsky, lagărul 2, p. 73)
  8. ↑ Primul recensământ general al populației Imperiului Rus din 1897 (p. 32 (46))
  9. ↑ districtul Hlevensky. Populația de la 1 ianuarie 2009 . Consultat la 19 aprilie 2015. Arhivat din original pe 19 aprilie 2015.
  10. ↑ Recensământul populației din întreaga Rusie din 2010. Numărul și distribuția populației din regiunea Lipetsk . Lipetskstat. Consultat la 7 noiembrie 2013. Arhivat din original pe 7 noiembrie 2013.
  11. ↑ Populația Federației Ruse pe municipii. Tabelul 35. Populația rezidentă estimată la 1 ianuarie 2012 . Preluat la 31 mai 2014. Arhivat din original la 31 mai 2014.
  12. ↑ Populația Federației Ruse pe municipii la 1 ianuarie 2013. - M.: Serviciul Federal de Statistică de Stat Rosstat, 2013. - 528 p. (Tabelul 33. Populația districtelor urbane, districtelor municipale, așezărilor urbane și rurale, așezărilor urbane, așezărilor rurale) . Data accesului: 16 noiembrie 2013. Arhivat din original pe 16 noiembrie 2013.
  13. ↑ Tabelul 33. Populația Federației Ruse pe municipii la 1 ianuarie 2014 . Preluat la 2 august 2014. Arhivat din original la 2 august 2014.
  14. ↑ Populația Federației Ruse pe municipii la 1 ianuarie 2015 . Preluat la 6 august 2015. Arhivat din original la 6 august 2015.
  15. ↑ Populația Federației Ruse pe municipii la 1 ianuarie 2016 (5 octombrie 2018). Preluat la 15 mai 2021. Arhivat din original la 8 mai 2021.
  16. ↑ Populația Federației Ruse pe municipii la 1 ianuarie 2017 (31 iulie 2017). Preluat la 31 iulie 2017. Arhivat din original la 31 iulie 2017.
  17. ↑ Lista străzilor din sat. Eletskaya Lozovka, districtul Hlevensky . Data accesului: 13 martie 2015. Arhivat din original pe 2 aprilie 2015.
  18. ↑ Agroholding Zeros . Preluat la 18 martie 2015. Arhivat din original la 2 aprilie 2015.
  19. ↑ Un târg regional de vânzare cu amănuntul a avut loc în satul Eletskaya Lozovka, districtul municipal Hlevensky din regiunea Lipetsk (link inaccesibil - istorie ) . Departamentul pieței de consum și al politicii de prețuri din regiunea Lipetsk (12 septembrie 2014). 

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron
 Așezări pe autostrada Voronezh

Lipetsk - Syrskoye - Podgornoye - Hrușciovka - Lenino - Borinsky - Stebayevo - Eletskaya Lozovka - Khlevnoye
În continuare - autostrada Don