Elisabeta (fiica lui Stefan V)

Elisabeta
spânzurat. Árpád-házi Erzsebet
Imagine a Fericitei Elisabeta. 1695
Data nașterii	pe la 1255
Locul nașterii	Regatul Ungariei
Data mortii	după 1323
Un loc al morții	Napoli
Țară	Regatul Ungariei
Ocupaţie	călugăriţă
Tată	István V
Mamă	Elizabeth Kumanskaya
Soție	Zawisz din Falkenstein 1288-1290 Stefan Uros II Milutin
Copii	Janos, regina (Zoritsa)
Fișiere media la Wikimedia Commons

Elisabeta Arpad ( în maghiară Árpád-házi Erzsébet ; aproximativ 1255 - până în 1323) este una dintre fiicele regelui maghiar Ștefan al V-lea din dinastia Arpad și a soției sale Elisabeta de Cuman . Elizabeth a fost tonsurată ca călugăriță încă din copilărie, dar a fost căsătorită de două ori și de ambele ori a fost răpită. Soții Elisabetei au fost regele sârb Stefan Uroš II Milutin și puternicul magnat ceh Zawisz din Falkenstein . Ambii soți erau într-un grad inacceptabil de relație cu ea din punctul de vedere al bisericii. Căsătoria cu Zawisz nu a fost recunoscută de Biserica Maghiară , căsătoria cu Milutin- Sârbă . Elisabeta a fost venerată de Biserica Maghiară ca fiind binecuvântată , căsătoriile nu sunt aproape niciodată menționate în viața ei.

Biografie

Origini și primii ani

Tatăl Elisabetei a fost regele maghiar Istvan al V -lea , iar mama ei a fost Elizabeth Kumanskaya , fiica lui Polovtsian (Kuman) Han Kotyan . Fratele Elisabetei este regele Laszlo IV Kun , surorile sunt Maria (soția regelui napolitan Carol al II-lea ), Cătălina (soția regelui sârb Dragutin ) și Anna (soția împăratului bizantin Andronic al II-lea Paleolog ). Conform scrisorii arhiepiscopului de Esztergom Lodomer din 8 mai 1288 către Papă Nicolae al IV-lea și raportului anonim din 1308, până în 1288 Elisabeta avea 32-34 de ani, dintre care 26 de ani locuia în mănăstire [1] ] [2] [k 1 ] [k 2] . Astfel, este posibilă datarea nașterii Elisabetei între anii 1254-1256. În copilărie, a fost trimisă la o mănăstire dominicană de pe insula Hare . Această mănăstire a fost ctitorită de bunicul Elisabetei, Bela al IV -lea , pentru fiica sa Margarita , pe care a închinat-o lui Dumnezeu prin jurământ [2] [5] . În 1259, Ștefan a confirmat printr-o carte privilegiile mănăstirii întemeiate de tatăl său și a menționat-o pe Elisabeta. Probabil că atunci fata s-a stabilit în mănăstire [6] .

Se știu puține despre anii vieții monahale ai Elisabetei. Un document din 1265 [2] [5] și viața mătușii sale, Margareta, o menționează pe scurt ca locuind într-o mănăstire [7] . Margareta a murit în 1270/71 și, conform documentelor, și-a dorit ca următoarea stareță să fie Elisabeta [8] . Prosperitatea mănăstirii în anii vieții Elisabetei în ea este consemnată în numeroase documente din acest timp. Din ordinul lui Laszlo, din 1287 mănăstirea avea dreptul să primească taxe de la târgul de la Buda [9] [10] . Numeroase posesiuni și un număr mare de donații ulterioare din partea familiei regale au făcut din mănăstire una dintre cele mai bogate instituții ecleziastice din Ungaria la sfârșitul secolului al XIII-lea [10] .

Zawisz din Falkenstein

Zawisz din Falkenstein a fost amantul și mai târziu soțul lui Kunigunda , văduva regelui Premysl Otakar al II-lea al Boemiei [11] . În septembrie 1285, la trei luni după nunta oficială, Kunigunde a murit, dar Zawisz și-a păstrat influența asupra fiului ei, Wenceslas al II -lea [12] .

Se știe că Elisabeta a avut o mare influență asupra fratelui ei, regele Laszlo IV Kun . Acest lucru este dovedit de faptul că, la cererea ei, soția legitimă a lui Laszlo, Elisabeta de Sicilia , a fost închisă într-o mănăstire din septembrie 1286 până în august 1287. Arhiepiscopul Lodomer de Esztergom a scris că „sămânța de șarpe a discordiei dintre rege și soția sa a fost semănată” de sora regelui Elisabeta [2] . Pe la 1287/1288 Zawisz a sosit în Ungaria, posibil pentru a negocia o alianță. Poate că influența Elisabetei asupra lui Laszlo a făcut ca Zawisz să decidă să se căsătorească cu ea [13] . Elisabeta a fost răpită de la mănăstire și a devenit soția lui Zawisz la 4 mai 1288. Răpirea a fost efectuată de oamenii lui Laszlo. Cu această ocazie, regele ar fi spus: „Dacă aș avea cincisprezece surori sau mai multe, le-aș scoate din mănăstiri de maici și le-aș da în căsătorii legale sau ilegale pentru a mă asigura cu rude care sunt gata să mă ajute să fac ceea ce am. vreau” [14 ] . Lodomer l-a informat indignat pe Papa Nicolae al IV-lea despre răpirea Elisabetei Zawisz într-o scrisoare din 8 mai 1288. Arhiepiscopul și-a exprimat încrederea că Elisabeta a fost răpită de bunăvoie. În plus, Lodomer i-a acuzat pe Zawisz și Elizaveta de incest , susținând că erau legați printr-o „relație de gradul doi” [2] .

Elizabeth i-a cerut lui Lodomer să recunoască căsătoria, dar el a refuzat. După aceea, Zawisz și Elizaveta s-au refugiat în Cehia în Castelul Zawisza, unde Elizaveta a născut un băiat. În timpul absenței lui Zawisz în Boemia , dușmanii săi l-au întors pe Wenceslas al II-lea împotriva tatălui său vitreg, care și-a însușit posesiunile lui Kunigunda. După nașterea fiului său, Zawisz a decis să-l invite pe regele la botez, dar Wenceslas a insistat ca Zawisz să vină la Praga pentru a prezenta invitația în persoană. Când Zawisz a ajuns la rege în ianuarie 1289, el a fost arestat și i-a cerut, într-o formă de ultimatum, să returneze castelele și pământurile din Kunigunde trezoreriei. Zawisz a refuzat să se supună acestei cereri a regelui, după care a fost acuzat de trădare și executat. Zawisz a fost decapitat la 24 august 1290 în fața fraților săi la Castelul Frauenberg [15] .

Nu se știe ce a făcut Elizabeth după execuția soțului ei. Probabil că s-a retras la mănăstire [16] [17] .

Stefan Uros Milutin

La instrucțiunile lui Laszlo, Elisabeta a plecat în Serbia, unde locuia sora lor Katalina, care era căsătorită cu regele Drăgutin . La curtea lui Drăgutin a văzut-o fratele lui Drăgutin, Milutin . Potrivit lui Georgy Pachimer , Elizaveta a fost „capturată” de Milutin împotriva voinței ei [1] . Cronicarul nu a inclus-o pe Elisabeta printre soțiile lui Milutin și a numit aceste relații „rușinoase și adultere” [18] . Această căsătorie a creat și probleme încă de la început:

în primul rând, Elisabeta și-a încălcat jurămintele monahale [19] ;
în al doilea rând, ea aparținea Bisericii Romano-Catolice , în timp ce soțul ei era ortodox [19] ;
in al treilea rand, fratele mai mare al lui Stefan Milutin, Stefan Dragutin, a fost casatorit cu Catalina, sora mai mare a Elisabetei. Doi frați nu puteau fi căsătoriți cu două surori - atât din punctul de vedere al catolicilor, cât și al ortodocșilor, astfel de relații erau considerate inacceptabile [19] ;
în plus, prima soție a lui Milutin era încă în viață [19] .

Mama lui Milutin, Elena de Anzhuyskaya , a cerut papei să fie declarată nulă și neavenită căsătoria, iar Elisabeta a fost trimisă înapoi la mănăstirea de pe insula Hare. Raportul dominicanului William Adam, care a vizitat Serbia în 1332, și raportul anonim din 1308, leagă refuzul lui Milutin de la Elisabeta cu căsătoria planificată a lui Milutin și Simonida Paleologos [1] [k 1] .

Întâlnirea căsătoriei cu Milutin

Există două puncte de vedere asupra datei căsătoriei Elisabetei cu Milutin. Potrivit primei dintre ele, această căsătorie a avut loc înainte de căsătoria cu Zawisz (adică înainte de 1287), după cea de-a doua, dimpotrivă (adică după 1290). În același timp, dacă nu există ambiguități cu privire la datele începutului și sfârșitului căsătoriei cu Zawisz (1287-1290), atunci nu același lucru se poate spune despre căsătoria cu Milutin. Viața personală complicată a lui Milutin a dus la faptul că succesiunea și datarea căsătoriilor sale și numele mamelor copiilor săi sunt încă subiect de dezbatere. Într-o ordine diferită, pe lângă Elisabeta, sunt numite următoarele femei: o sârbă necunoscută (posibil Elena), o fiică necunoscută a lui Ioan I Duka [k 3] , Anna Terter , Simonida Paleologos [21] .

Potrivit primei versiuni, provenind de la George Pachimer, Elisabeta a Ungariei nu era soție, ci concubinătoarea lui Milutin (înainte de Anna Terter) [22] [23] [24] .

Conform celei de-a doua versiuni, provenind de la Nikifor Grigora , Elisabeta a fost a doua soție a lui Milutin, după fiica lui John Doukas și înaintea Annei Terter [k 4] .

Conform celei de-a treia versiuni, Elisabeta a fost a treia soție a lui Milutin [25] [26] [24] [27] .

Călugărul dominican William Adam a scris în 1332 că Milutin avea doar două soții legale: Elisabeta și Simonida [22] .

Datată înainte de 1287

În 1284, Milutin s-a căsătorit cu Anna Terter. Prin urmare, dacă considerăm că căsătoria cu Milutin este prima a Elisabetei, ar trebui datată nu „înainte de 1287”, ci „înainte de 1284”. Aceasta este o datare tradițională, iar până la mijlocul secolului al XX-lea a dominat printre oamenii de știință care s-au bazat în principal pe cuvintele lui Grigora [18] . De exemplu, K. Irechek era de părere că Milutin a fost primul soț al Elisabetei [17] . V. Corovich a atribuit și căsătoria lui Milutin și Elisabeta perioadei de dinainte de 1284 și a scris: „S-a căsătorit a doua oară cu Elisabeta, sora norei sale Katharina, soția lui Drăgutin. Elisabeta era călugăriță. De la ea a avut o fiică cu un nume ciudat. După scurt timp în 1284, a alungat-o” [28] . Unii istorici moderni sunt de acord și cu versiunea tradițională [29] . În special, istoricii L. Maksimovic , S. Mandic și J. Fayfrich păstrează datarea tradițională a căsătoriei cu Elizaveta, dar o includ pe soția sârbă Elena [30] [31] în listă .

Susținătorii acestor versiuni, care cred că relația lui Milutin cu Elisabeta a avut loc înainte de căsătoria sa cu Anna Terter, citează următoarele argumente, pe lângă mesajul lui Grigora [16] :

Mai întâi, fratele Elisabetei, Laszlo IV Kun , a murit în 1290. În acest sens, căsătoria cu Elisabeta după 1290 nu i-ar fi adus beneficii lui Milutin [16] .
În al doilea rând, în izvoarele maghiare din perioada 1283-1285, Elisabeta nu este menționată [16] .
În al treilea rând, izvoarele maghiare de după 1285 o menționează fără respectul cu care au scris despre ea mai devreme [16] .

Datată după 1290

Alte studii despre viața personală a lui Milutin iau în considerare și surse alternative [30] . Aceste versiuni se bazează, printre altele, pe un raport anonim din 1308, care indică direct că căsătoria cu Milutin a fost încheiată după executarea lui Zawisz [k 2] :

A patra fiică a lui Ștefan al Ungariei a fost tunsurată într-o mănăstire, unde a rămas până la vârsta de 32 de ani, după care a lăsat sutana și s-a căsătorit cu un nobil boem, iar după moartea acestuia din urmă, regele Raska, căruia i-a născut un fiica.Raport anonim din 1308 [5]

Astfel, conform acestei versiuni, soția lui Milutin, deși nu este recunoscută de biserică, ar fi putut deveni nu mai devreme de 1290 [5] . Istoricul V. Bastovanovici datează încheierea căsătoriei (începutul relațiilor) cu Elisabeta astfel: din 1292 până în 1296 [30] .

Unul dintre argumente este situația politică: în 1292, căsătoria cu Anna Terter a încetat să-i fie de folos lui Milutin, deoarece tatăl ei nu mai era rege, iar fratele ei a trăit ca ostatic în Hoardă [k 5] . Prin urmare, este posibil ca Anna să fi trăit separat de Milutin încă din 1292.

Confirmarea că Milutin nu a locuit cu Anna în 1296 este faptul că ea este absentă din fresca pictată în 1296 în Biserica Sf. Ahile : Sf. Ahile , Milutin, Dragutin si sotia lui Dragutin Catalina [33] [34] [35] . În acest caz, este probabil că în acest moment, în 1292/96-1299, Milutin a locuit cu Elisabeta a Ungariei. Biserica Sârbă nu a recunoscut aceste relații și nicăieri în cronici nu era menționată Elisabeta drept „Regina sârbilor” [30] . Un raport anonim spune că „Milutin a avut multe soții în același timp” [k 2] . Probabil că au însemnat 1292/96 - 1299, când atât Anna Terter, cât și Elizabeth [36] erau soțiile lui Milutin .

Susținătorii acestei versiuni acordă atenție scrisorii episcopului Lodomer. Anunțându-l pe papa despre evadarea Elisabetei din mănăstire, arhiepiscopul a arătat că aceasta a locuit în mănăstire până la vârsta de 32 de ani înainte de a scăpa cu Zawisz și nu a menționat Milutin [37] .

soţiile lui Milutin

Potrivit lui Pachymer [22] [38]	Potrivit lui Grigore [18] [38]	Conform Guillaume Adam [22]	Potrivit lui J. Fayfrich [27] și L. Maksimovici [5]	Conform V. Bastovanovici [5]
1) Elena (soție necunoscută) (1272-1282, divorțată - d. 1298)	-		1) Elena (soție necunoscută) (1272-1282, divorțată - d. 1298)	1) Elena (soție necunoscută) (1272-1282, divorțată - d. 1298)
2) Fiica domnitorului Tesaliei , Ioan I Doukas (1282-1283, divorț)	1) Fiica domnitorului Tesaliei , Ioan I Doukas (1272/82-1283, divorț)		2) Fiica domnitorului Tesaliei , Ioan I Doukas (1282-1283, divorț)	2) Fiica domnitorului Tesaliei , Ioan I Doukas (1282-1283, divorț)
				3) Anna Terter (1284-1296, divorț)
Elisabeta maghiară , fiica lui Ștefan al V-lea (coabitare în 1283-1284)	2) Elisabeta maghiară , fiica lui Ștefan al V-lea (1283 -1284, divorț)	1) Elisabeta, fiica maghiară a lui Ștefan al V-lea (? −1299, divorțată)	3) Elisabeta maghiară , fiica lui Ștefan al V-lea (1279/83-1284, divorț)	Elisabeta maghiară , fiica lui Ștefan al V-lea (coabitare 1296-1299)
3) Anna Terter (1284-1299, divorț)	3) Anna Terter (1284-1299, divorț)		4) Anna Terter (1284-1296, divorț)
4) Simonidas Paleologo (1299-1321, moartea lui Milutin)	4) Simonidas Paleologo (1299-1321, moartea lui Milutin)	2) Simonidas Paleologo (1299-1321, moartea lui Milutin)	5) Simonidas Paleologo (1299-1321, moartea lui Milutin)	4) Simonidas Paleologo (1299-1321, moartea lui Milutin)

Copii

Din Zawisz din Falkenstein:

Janos (1288-1346?) [15] [39] [37] .

De la Stefan Uros Milutin:

fiică „cu nume ciudat” Zorica (Zarica) [28] , însemnând probabil regină ( lat. Zariza, Zarizam , sârb. Carica ) [40] . În 1308, Milutin a început negocierile cu Carol de Valois și l-a abordat pe Clement al V-lea cu o propunere de unire . Curând, însă, și-a dat seama că o astfel de alianță nu i-ar aduce beneficii. Aceste negocieri nu au avut consecințe de amploare, cu toate acestea, documentele au păstrat promisiunea lui Milutin de a-i da fiicei sale Zoritsa ca soție fiului lui Carol de Valois, Carol de Alencon . Pe lângă tratatul lui Milutin cu Carol de Valois, Zoritsa este menționată într-un raport anonim scris în 1308 [41] [16] [k 2] . Ea este înfățișată și pe o frescă din Gracanica [41] .
Anna Neda , prima soție a lui Mihail al III-lea Șișman și mama lui Ivan Stefan [42] [43] . Potrivit unei scrisori a Regelui Robert cel Înțelept , Anna era verișoara lui. Acest lucru ar putea fi doar dacă mama ei ar fi Elisabeta [44] .
Stefan Constantin . Susținătorii versiunii conform căreia Milutin a fost primul soț al Elisabetei recunosc că ea a fost mama lui Stefan Konstantin [1] .

Ultimii ani, moarte și legendă

În 1290, în timpul vieții lui Laszlo, Elisabeta a fost menționată pentru ultima dată în documentele maghiare - în carta lui Laszlo este numită „sora noastră iubită”. Din 1290 până în 1300 nu există dovezi documentare despre viața Elisabetei. La 9 iulie 1300, ea a părăsit Ungaria spre Manfredonia ( Regatul Napoli ) către sora ei Maria , soția regelui Carol al II-lea [45] . În 1301, Elisabeta a luat al doilea jurământ în mănăstirea dominicană San Pietro, fondată de Carol [46] . În anii următori, ea a fost menționată ocazional în documentele Regatului Napoli. Potrivit unei intrări din 2 martie 1303, Elisabetei i s-au alocat 30 de uncii de aur pe an pentru întreținere. La 18 noiembrie 1306, ea a plătit datoria lui Carol al II-lea. La 9 iulie 1308 și în 1313, Elisabeta a fost menționată în documentele mănăstirii. În înregistrările din 1326 despre moștenirea surorii Elisabetei, Maria, care a murit în 1323, Elisabeta este menționată ca fiind decedată [45] . Aceasta înseamnă că Elisabeta a murit între 1313 și 1326. Poate că până la momentul morții Mariei în 1323, Elisabeta nu mai era în viață [16] , există dovezi neconfirmate că ea a murit înainte de iulie 1322 [47] .

Locul înmormântării Elisabetei este necunoscut. Potrivit surselor, ea a fost înmormântată în mănăstirea San Pietro. Texte și legende târzii (începând din secolul al XVI-lea) îi numesc locul de înmormântare Insula Iepurilor, lângă mormântul tatălui ei [47] .

Elisabeta a fost venerată ca fiind binecuvântată . Iezuitul Gabor Hevenessy , care a scris o carte despre sfinții regi maghiari, i-a dedicat un capitol Elisabetei. În viața Elisabetei, nu există nicio mențiune despre căsătoria ei cu Milutin, iar căsătoria ei cu Zawisz este menționată în treacăt. Conform vieții, Elisabeta a căutat să-și imite mătușa, Sfânta Margareta, a părăsit Ungaria la porunca papei și s-a stabilit într-o mănăstire construită de sora ei [43] .

Strămoși

Elisabeta (fiica lui Ștefan V) - strămoși

Bela III (1148 - 1196 )

Andrei al II-lea (1175 / 1176 / 1177 - 1235 )

Agnes din Antiohia (1153 - 1184 )

Bela IV (1206 - 1270 )

Berthold al IV-lea (1153 - 1204 )

Gertrude de Meran (1185 - 1213 )

Agnes Rochlicka (1152 - 1195 )

Ştefan al V-lea (1239 - 1272 )

Manuel Laskaris [d] (n. 1140)

Teodor I Laskaris (1174 - 1221 )

John Karatsin [d]

Maria Laskarina (1206 - 1270 )

Îngerul Alexei al III-lea (1153 - 1211 )

Anna Angelina (1176 - 1212 )

Euphrosyne Dukinya Kamatira (1155 - 1211 )

Elisabeta a Ungariei (1255 - 1313 )

Kotyan Sutoevich (secolul XII - 1241 )

Seihan

Elisabeta de Cuman (1240 - 1290 )

Comentarii

↑ 1 2 Textul original (lat.)[ arataascunde] Anonymi multitudinem uxorum simul actu habens inter quas habet nunc filiam imperatoris Constantinopolitani cum qua habet magnam terram in Grecia circa Thessalonicam. Filium nullum habet, sed tamen quendam bastardum a quadam communi muliercula et unam filiam quam habuit a filia regis Hungarie, sorore regine Sicilie, que fuit monialis professa et uelata XXXIIIIII annis et in monasterio inclusa. Filie enim sue iam dicte dedit duos maritos, bastardo etiam duas uxores.
Descriere anonimă [3]
↑ 1 2 3 4 Textul original (lat.)[ arataascunde] Quartam posuit in monasterio ubi iacet corpus prefate uirginis Margarite, sororis sue, in quo stetit per triginta duos annos. Postmodum apostatauit et nobilem quendam de Bohemia duxit in maritum. Quo mortuo duxit regem Rasie in uirum et ex ea dictus rex Rasie habet filiam quam uellet tradere domino Carolo, uel filio suo.
Descriere anonimă [4]
↑ Numele soției tesaliene a lui Milutin nu este indicat în surse, la fel ca și numele primei soții. Se presupunea anterior că Elena era numele soției tesaliene, deoarece, în biserica Dzhurdzhevi-Stupovi , pe o frescă datând din 1282-1283, lângă Milutin, este înfățișată „Elena Regina sârbilor” [18] . Această frescă din mai multe motive (titlul, însemnele și ținuta lui Milutin, o imagine comună a doi frați așezați la o întâlnire) datează din 1282-1283 imediat după catedrala din Dezhevo . În același timp, soția lui Milutin, regina Elena, apare pe o icoană sârbă din Bazilica Sfântul Nicolae din Bari . În dreapta Sfântului Nicolae se află Milutin, iar în stânga sa regina Elena, soția sa, și o altă Elena , mama lui Milutin [20] . Întrucât Ioan I Duca a mai avut o fiică, Elena, care s-a căsătorit cu Guillaume de La Roche, fiica lui Ioan, care a devenit soția lui Milutin, nu putea fi numită Elena [5] .
↑
După ce a fost căsătorit de câțiva ani cu prima soție, care era fiica domnitorului Tesaliei, acesta a trimis-o acasă și s-a căsătorit cu nora fratelui său după ce acesta a obligat-o să părăsească mănăstirea. Apoi, din moment ce biserica s-a opus de multă vreme unei asemenea încălcări, și el a trimis-o departe. Și s-a căsătorit cu sora lui Svyatoslav, conducătorul Bulgariei. Nu a avut copii cu niciunul dintre cei trei.Grigore [18]
↑ George Terter a fost forțat să-și dea fiica în căsătorie cu fiul lui Khan Nogai , Chaka , să-și trimită fiul și moștenitorul Theodore Svyatoslav ca ostatic al Hoardei de Aur și să se recunoască ca vasal al lui Nogai, dar acest lucru nu i-a salvat regatul de tătari. raiduri. Drept urmare, George a abdicat și a fugit în 1292 în Bizanț [32] .

Note

↑ 1 2 3 4 Malamut, 2000 , p. 498.
↑ 1 2 3 4 5 Makkai, 1960 , p. 207.
↑ Anonymi Descriptio, 2013 , p. 126.
↑ Anonymi Descriptio, 2013 , p. 144.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Malamut, 2000 , p. 493.
↑ Wertner, 1892 , p. 527.
↑ SZENT MARGIT .
↑ Cea mai veche legendă, 2018 , p. 193.
↑ Wertner, 1892 , p. 530.
↑ 1 2 Legenda cea mai veche, 2018 , p. 12.
↑ Cronica aule regie , Capitulum XVI-XVIII.
↑ Cronica aule regie , Capitulum XIX.
↑ Cronica aule regie , Capitulum XXIV.
↑ Klaniczay, 2002 , p. 278.
↑ 1 2 Cronica Aule Regie , Capitulum XXV.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Vizantijski Izvori, 1986 , p. 51.
↑ 1 2 Jirechek, 1952 , p. 247.
↑ 1 2 3 4 5 Malamut, 2000 , p. 491.
↑ 1 2 3 4 Malamut, 2000 , p. 497-498.
↑ Malamut, 2000 , p. 499-500.
↑ Malamut, 2000 , p. 491-495.
↑ 1 2 3 4 Malamut, 2000 , p. 492.
↑ Krastev, 2006 , p. 652.
↑ 1 2 Ćorovic, 2001 .
↑ Malamut, 2000 .
↑ Krastev, 2006 .
↑ 1 2 Fajfrij, 1998 .
↑ 1 2 Ćorovic, 2001 .
↑ Stanković, 2017 , p. 106.
↑ 1 2 3 4 Malamut, 2000 , p. 494.
↑ Mandić, 1990 , p. 115-117.
↑ Fine, 1994 , pp. 225-228.
↑ Lazarev, 1986 , p. 139.
↑ Radojčić, 1934 , p. treizeci.
↑ Malamut, 2000 , p. 492, 498.
↑ Malamut, 2000 , p. 499.
↑ 1 2 Szabó, 1886 , p. 145.
↑ 1 2 Mandić, 1990 , p. 114.
↑ Wertner, 1892 , p. 534.
↑ Mandić, 1990 , p. 106.
↑ 1 2 Malamut, 2000 , p. 496.499.
↑ Uzelac, 2014 , p. 44.
↑ 1 2 BOLDOG ERZSEBET .
↑ Uzelac, 2014 , p. 31-32.
↑ 12 Wertner , 1892 , p. 529.
↑ Vilmos, 1906 , p. 336.
↑ 1 2 Tamás, 2011 , p. 29-30.

Literatură și surse

Surse

Petri Zittaviensis cronica aule regie . www.clavmon.cz. Data accesului: 29 mai 2018. (nedefinit)
Rapport de Guillaume Adam de 1332 (Brocard, Directorium ad passagium faciendum) // Recueil des historiens des croisades, documents armeniens tome second . - Paris, 1906. - Vol. 2. - P. 368-518.
Vizantijski Izvori Za Istoriju Naroda Jugoslavije / Lj. Maksimović , I. Đurić , S. Ćirković , B. Ferjančić , N. Radošević. - Beograd: Vizantološki institut (Srpska akademija nauka i umetnosti), 1986. - T. 6.
Makkai L., Mezey L. Árpád-kori és Anjou-kori levelek: XI-XIV. szazad . - Gondola Kiado, 1960. - 450 p.
Živković T., Petrović V., Uzelac A., Kunčer D. Anonymi Descriptio Europae Orientalis : Anonimov opis istočne Evrope . — Izvori za srpsku istoriju. - Istorijski institut, 2013. - ISBN 9788677431020 .
Wertner M. Az Árpádok csaladi törtente . — Nagy-becskereken, Pleitz Fer. Pál könyvnyomdája, 1892. - 659 p.
Cea mai veche legendă: acte ale procesului de canonizare și minuni ale Sfintei Margareta a Ungariei / Csepregi l. , Klaniczay G., Péterfi B.. - Central European University Press, 2018. - 857 p. — ISBN 9789633862186 .

Literatură

Lazarev V. N. VIII.9. Pictura sârbă de la sfârșitul secolului al XIII-lea: Ohrid, Arilje // Istoria picturii bizantine. - M .: Art, 1986.
Krastev Krasimir. Sidbata on bulgarskata tsarkinya Anna Terter // Colecție în onoarea a 70 de ani de la acad. Vasil Guzelev. - S.: SU, 2006. - S. 649 - 657 .
Uzelats A. Despre prințesa sârbă și regina Bugar Ani (o scuză pentru cunoașterea pământului căsătoriei lui Milutin) // Istoriyskiy chasopis. - 2014. - T. 63 . - S. 29-46 .
Fajfrij. Pobuna Stefan (Dechanskog) // Sveta Vine of Stefan Nemaњe. - Shid: DD „Grafosrem”, 1998.
Ćorović V. Serbia este principala Drzhava balcanică // Istoria poporului sârb . — Proiectul Rastko , 2001.
Fine JVA Balcanii medievali târziu: un studiu critic de la sfârșitul secolului al XII-lea până la cucerirea otomană . - University of Michigan Press, 1994. - 708 p. — ISBN 0472082604 .
Jirechek K. Istoria Serbiei . - Beograd, 1952.
Klaniczay G. Holy Rulers and Blessed Princesses: Dynastic Cults in Medieval Central Europe . - Cambridge University Press, 2002. - 520 p. — ISBN 9780521420181 .
Malamut E. Les Reines de Milutin // Byzantinische Zeitschrift. - 2000. - T. 93 , nr. 2 . - S. 490-507 . - doi : 10.1515 / BZ-2000-0207 .
Mandić S. Carski čin Stefana Nemanje: činjenice i pretpostavke o srpskom srednjovekovlju . - Srpska književna zadruga, 1990. - 260 p.
Szabó K. Kun László, 1272-1290 . - Budapesta: V. Mehner kiad., 1886. - 220 p.
Stanković V. Regele Milutin și numeroasele sale căsătorii (*1254, †21 noiembrie 1321, r. 1282–1321) // Portrete ale Europei de Est medievale, 900–1400 / Donald Ostrowski, Christian Raffensperger. - Routledge, 2017. - 342 p. — ISBN 9781351790222 .
Tamás K. A középkori magyar királyi és kormányzói családok tagjainak elhalálozási és temetési időpontjai valamint helyei 1301–1541 közö // FONS(Forráskutatás és Történeti Segédtudományok). - 2011. - T. XVIII , Nr 1 . — S. 25–53 .
Vilmos F. Mária, V. István király leánya, nápolyi királyné // Budapesti Szemle. - 1906. - Nr 3 . - S. 321-358 .
Radojčic Svetozar. Portreti srpskih vladara u Srednjem veku . - U Ljubljani, Delniška tiskarna, 1934. - 144 p.

Link -uri

BOLDOG ERZSEBET ÖZVEGY . www.katolikus.hu. Preluat: 24 mai 2018. (nedefinit)
SZENT MARGIT LEGENDÁJA . mek.niif.hu. Preluat: 24 mai 2018. (nedefinit)

Site-uri tematice	Peerage
Genealogie și necropole	Am intarziat