Elisei Lavrishevsky

Elisey Lavrishevsky (? - 23 octombrie 1250 ) - fondatorul și primul rector al mănăstirii Lavrishevsky de lângă orașul Novogrudok din Belarus .

Clasat printre sfinții Bisericii Ruse în 1514. Ziua Memorialului - 23 octombrie ( 5 noiembrie ).

Biografie

Conform biografiei existente, dar pierdute, a sfântului în limba slavă, care este repovestită pe scurt în ediția din 1650 , Elisei ar fi putut fi fiul prințului lituanian Troiden [1] , Marele Duce al Marelui Ducat al Lituaniei în 1270-1282 . (În secolul al XIX-lea , paternitatea a început să fie atribuită Marelui Duce al GDL din 1263-1264 Troynat , această inexactitate se găsește și în publicațiile moderne [2] .) Elisei a deținut o funcție înaltă la curtea Marelui Duce de Lituania, probabil Mindovg  , fondatorul Marelui Ducat al Lituaniei. În acele zile, populația Lituaniei și a unei părți a Belarusului modern era păgână. Elisei din tinerețe nu i-a plăcut agitația vieții de zi cu zi. După ce a primit Sfântul Botez, a părăsit curtea domnească și s-a retras într-un loc surd și pustiu, într-un cot de pe malul stâng al râului Neman. Aici a fost găsit de un călugăr ortodox (conform legendei, numele lui era Grigorie). Împreună cu el, Elisei a întemeiat o mănăstire în jurul anului 1225. Vestea noii mănăstiri, care, ca multe mănăstiri bărbătești, purta numele Preasfintei Maicii Domnului, s-a răspândit în tot cartierul. Și în curând numărul fraților a crescut.

Printul Voyshelk (fiul prințului Mindovg) a rămas și el printre locuitori timp de 3 ani . Apoi a plecat în pelerinaj la Muntele Athos, dar s-a întors din Bulgaria, unde se desfășura războiul. Împreună cu mai mulți călugări, Voyshelk și-a întemeiat propria mănăstire tot pe malul Nemanului. Cu toate acestea, el a părăsit în curând mănăstirea pentru a-i pedepsi pe ucigașii tatălui său Mindovg.

În acele zile, prinții s-au ucis între ei și mulți au murit în mâinile slujitorilor trădători sau a asasinilor angajați. În aceste vremuri sângeroase, starețul Elisei a fost ucis de animalul său de companie, un tânăr slujitor demoniac. S-a întâmplat în noaptea de 23 octombrie, în jurul anului 1250. Iată, de fapt, tot ce se știe despre viața Sf. Elisei Lavrişevski.

Canonizare

După uciderea Sf. Elisei, moaștele sale prin providența lui Dumnezeu au fost glorificate prin miracole și au ajutat mai ales pe cei care sufereau de posesiunea demonică. Chiar și tânărul slujitor posedat a fost vindecat prin atingerea moaștelor Sfântului Elisei.

În jurul anului 1505, tătarii din Crimeea au făcut un alt raid pe pământurile Belarusului modern. Dușmanii, după ce au devastat multe așezări, inclusiv împrejurimile Novogrudok, s-au apropiat de mănăstirea Lavrishevsky. Părea că nimeni și nimic nu-i va opri pe nomazi, flămânzi de profit. Dar Domnul a arătat o minune prin sfântul Elisei: tătarilor li s-a părut că curtea mănăstirii era plină de cavalerie de elită, gata să se repezi în luptă, iar dușmanul s-a repezit să fugă îngrozit.

Poate că acest eveniment a fost motivul canonizării Sfântului Elisei de către Mitropolitul Iosif al II-lea Soltan (1507-1522) la Catedrala din Vilna în 1514. Moaștele sfântului se odihneau anterior în mod deschis, dar în timpul unuia dintre multele războaie de pe pământul îndelungat de suferință al Belarusului, ele au fost ascunse în pământ. Și după ce chiar Mănăstirea Lavrishevsky a fost arsă în timpul Primului Război Mondial, acestea nu au mai fost găsite.

Acum, cea mai veche mănăstire de pe pământul Belarus , numită Mănăstirea Sf. Eliseyevsky Lavrishevsky, este reînviată.

Troparul Călugărului Elisei Lavrishevsky și Sf. Lawrence, izolatul Peșterilor, ep. Turovsky, în Peșterile din apropiere, tonul 3:

Cuviosul nostru Părinte Elisei, / Te-ai ostenit cu Larențul miraculos, imitându-ți pe învățătorul tău, / ai aruncat slava pământească și cinstea la picioarele lui Hristos, / același Domn te-a încununat / cu cununa nestricăcioasă a slavei Sale.

Stirpe domnească

Mulți cercetători cred că călugărul Elisei provine dintr-o familie princiară și, probabil, numele său păgân era Rolmunt (Rymont). Cronica „Cronica lui Bykhovets” (creată în anii 1550-1570) spune:

„Troyden s-a căsătorit cu fiica prințului Mazoviei și a avut un fiu de la ea, pe nume Rymont. Și când fiul său Rymont a crescut până la o anumită vârstă, tatăl său Troyden i-a dat să învețe limba rusă lui Lev Mstislavich, care a fondat orașul în numele său Lvov. Și, în timp ce locuia cu Prințul Leo, Rymont a învățat limba rusă și i-a plăcut credința creștină și, după ce a fost botezat, [el] și-a dat seama că această lume nu înseamnă nimic și, părăsind lumea, a luat vălul [călugărilor], și a fost numit după Laurel [Ławrasz]. Și, fiind în Cerneț, a venit la unchiul său Narimont și i-a cerut să-i dea un loc în pădurea de lângă râul Neman din raionul Novgorod [Novogrudok], unde să poată ridica o mănăstire. Și mai întâi a zidit Biserica Sfintei Învieri; și de aici și numele Mănăstirii Lavrishev. Și era în mănăstire când a murit unchiul său, Marele Duce Narimont.

— Cronica lui Bykhovets

Vezi și

Note

  1. Koiałowicz, A. Miscellanea rerum ad statum ecclesiasticum in Magno Lithuaniae Ducatu pertinentium / A. Koiałowicz. - Vilnae: Tipis Academicis, 1650. - P. 8.
  2. Această problemă este discutată în detaliu în articolul: Kotelnikov, A. Despre problema întemeietorului mănăstirii Lavrishevsky / A. Kotelnikov // Bogoslov.ru. Portal științific teologic. — 2012 . - 14 martie . - Vezi capitolul „Reverendul Elisei Lavrishevsky”, alin. 6 - 13.

Literatură