Efraim (Kuznetsov)

episcopul Efrem

în grad de arhimandrit
Episcop de Selenginsky ,
vicar al Eparhiei Trans-Baikal
20 noiembrie 1916  - 5 septembrie 1918
Predecesor George (Orlov)
Succesor Sofroniy (Starkov)
Numele la naștere Epifanii Andreevici Kuznețov
Naștere 10 mai (22), 1875 satul Krasnoyarovskaya , districtul Nerchinsko-Zavodsky , Imperiul Rus( 22.05.1875 )
Moarte 5 septembrie 1918 (43 de ani)( 05.09.1918 )
Acceptarea monahismului 17 octombrie 1909
Consacrarea episcopală 20 noiembrie 1916
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Episcopul Efrem (în lume Epifania Andreevici Kuznetsov ; 10 mai 1875 , regiunea Transbaikal - 5 septembrie 1918 , Moscova ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Selenginsky , vicar al Eparhiei Transbaikal .

Clasat printre sfinții Bisericii Ortodoxe Ruse în anul 2000 .

Copilărie

Născut într-o familie de cazaci Trans-Baikal la 10 mai  ( 22 ),  1875 , în satul Krasnoyarovskaya ( Districtul Nerchinsko-Zavodsky , regiunea Trans-Baikal ).

După moartea tatălui său, când copilul avea cinci ani, a trăit în sărăcie extremă cu mama sa Evdokia Efremovna și sora sa mai mică Lydia. Înainte de moarte, tatăl său i-a lăsat moștenire să studieze. Și-a făcut studiile primare la o școală rurală. Preotul paroh l-a prezentat pe talentatul elev episcopului eparhial, care a ordonat să fie admis la școala teologică.

Mai târziu și-a amintit: „În copilărie timpurie, Domnul mi-a trimis orfanul cu tovarășii săi obișnuiți grei printre oamenii de rând - săracii fără speranță, greutăți și boli. Dar această cruce m-a învățat smerenia, răbdarea, înțelegerea suferinței aproapelui și compasiunea... În acest moment, Domnul trimite un suflet bun să ajute în persoana parohiei, care, profitând de trecerea prin satul acum binecuvântată amintire a Arhipăstorului Irkutsk, Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Veniamin (Blagonravov) , în felul său, voință personală, punându-mă în genunchi în fața lui, cere cu seriozitate să mă accepte, chiar dacă pentru o întreținere pe jumătate numită. , într-o școală spirituală, cu o promisiune pentru mine, apoi să fiu un slujitor al bisericii lui Dumnezeu pentru mine. Se respectă cererea sfântului lui Dumnezeu, iar eu, o fetiță cazacă orfană-săracă, cu care se umplu satele, mă regăsesc într-o școală teologică, care atunci era un fenomen foarte rar, aproape excepțional: mila lui Dumnezeu este mare să pe mine!

Educație

A absolvit Școala Teologică din Nerchinsk în 1890, Seminarul Teologic din Irkutsk în 1896 , Academia Teologică din Kazan ( ca parte a grupului misionar al filialei mongole) cu un doctorat . ". Potrivit recenziei recenzentului, "este un excelent, muncă atent gândită care merită aprobarea și încurajarea deplină a oricărui premiu de student”).

Preot de sat

După ce a absolvit seminarul, s-a căsătorit cu fiica de 18 ani a filistenilor din Irkutsk, Maria Vasilievna Sokoshneva. La 2 august 1896 a fost hirotonit diacon , iar la 4 august, preot . A slujit în Biserica Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului din satul Kokuy , eparhia Transbaikal. În 1898, s-a născut o fiică, Elena, iar soția sa a murit. După aceea, a decis să devină misionar .

Misionar

În 1903 a fost trimis să slujească în tabăra misionară Byrtsyn, apoi a devenit președinte al consiliului de administrație al Școlii Centrale Misionare Chita, asistent șef al misiunii spirituale. Din august 1905  - şef al Misiunii Spirituale Transbaikal . El s-a opus activ încercărilor clerului lamaist de a-i determina pe locuitorii locali botezați anterior să abandoneze creștinismul.

În plus, a fost inspector de cursuri de formare a profesorilor la Școala Misionară Chita, membru supranumerar al Consiliului școlar eparhial Transbaikal, redactor al Gazetei Eparhiale Transbaikal, a fost președinte al Consiliului școlii eparhiale de femei, a fost președinte al Școlii Eparhiale de Femei. Comisia de examinare „pentru testarea persoanelor care caută locurile de preoție, diaconitate și psalmiți”, a fost membru-vistiernic al Frăției Bisericii Sf. Chiril și Metodie și Sfântul Inocențiu de Irkutsk.


La inițiativa sa , la Chița a fost construită o clădire specială cu două etaje pentru o școală misionară . Școala avea patru clase - o școală exemplară pentru o sută cincizeci de elevi, o cameră pentru un internat pentru o sută douăzeci de persoane și două apartamente - pentru un profesor și un manager. La etajul doi a fost construită o biserică de casă a Schimbarii la Față a Mântuitorului. Ca urmare, școala s-a transformat dintr-o școală elementară într-o instituție de învățământ inferioară a secției spirituale. În special pentru munca în taberele misionare, aici au fost instruiți cititori de psalmi și diaconi, s-a studiat limba buriata, istoria și practica misiunii.

La 29 aprilie 1907 a fost ridicat la gradul de protopop .

În 1908, președintele departamentului Transbaikal al Unirii Arhanghelului Mihail, în 1909 un vorbitor și unul dintre secretarii departamentului de probleme bisericești la Congresul întreg rusesc al poporului rus, a cerut „să se agraveze gravitatea lege pentru evrei”.

La 17 octombrie 1909 a fost tuns călugăr, la 25 octombrie a fost ridicat la gradul de arhimandrit .

În 1910, el a condus procesul de convertire a coreenilor care au fugit în Rusia după anexarea țării lor de către Japonia la Ortodoxie și și-a îndeplinit personal îndatoririle de misionar printre ei. Pentru educația religioasă și morală a coreenilor, precum și pentru studiul lor asupra limbii ruse, a deschis la Chita o școală catehetică cu pensiune, care era și un fel de centru al comunității coreene. În 1911, pentru o creștinizare mai eficientă a coreenilor, s-a decis publicarea jurnalului Pravoslavie în coreeană. În 1913, împreună cu un cunoscut predicator, protopopul I. I. Vostorgov , a vizitat Mongolia pentru a clarifica condițiile pentru deschiderea propusă a unei misiuni ortodoxe în Mongolia. Cu toate acestea, din cauza izbucnirii Primului Război Mondial, acest proiect nu a fost implementat.

Redactor al departamentului neoficial al „Transbaikal EV” (1913-1917), președinte al Comitetului pentru colectarea donațiilor pentru creștinii ortodocși și uniții ruși din Bucovina și Galiția (1914), membru al Societății Imperiale Ortodoxe Palestiniene (1916) .

A fost distins cu un ghet (1899), un skuf (1904), un kamilavka (1906), o cruce pectorală (1909), Ordinul Sf. Ana , gradul II (1914).

Episcop

Din 20 noiembrie 1916  - Episcop de Selenginsky, vicar al diecezei Transbaikal (departamentul a fost înființat în același an pentru o organizare mai reușită a activităților misionare).

Nu sunt multe detalii despre biografia episcopului în următorii 2 ani [1] .

După victoria Revoluției din februarie , partea liberală a clerului și a societății transbaikaliene i-a cerut demisia ca „care și-a dovedit prin toate activitățile sale trecute ca un recționar înflăcărat, organizator al Sutei Negre”, dar Sfântul Sinod nu a fost de acord. cu aceste cereri.

În 1918 a plecat la Moscova pentru a participa la Consiliul Local ca adjunct al episcopului Melety (Zaborovsky), a participat la a 2-a sesiune, membru al Departamentului III. A susținut un raport în care, în special, a evaluat procesele politice care au loc în țară: „... care sunt evenimentele trăite în ochii unui credincios? Aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu, amintiți-vă ce s-a întâmplat în ultimii ani în viața statului, a bisericii, a societății... Fără îndoială că clase întregi de oameni care slujesc publicul, statul, biserica sunt de vină pentru asta. Mândria, importanța de sine, neîncrederea, negarea, dorința stupidă de a eradica, călca, distruge tot ceea ce este sacru, teomahismul, subminarea puterii, viciul în toată goliciunea sa - aceasta este atmosfera în care s-a desfășurat teribila viață a Patriei noastre. Și acum mânia lui Dumnezeu: războiul... Dar s-a dovedit a fi insuficient pentru poporul rus... să-și vină în fire și să se pocăiască, dimpotrivă... Apoi, cu îngăduința lui Dumnezeu, prăbușirea sistemul de stat și revoluția cu adâncirea ei fără margini... Nu va fi mai ușor pentru biserică când actualii ei persecutori părăsesc scena, iar cei care au început aceste persecuții vor reveni la putere, având în programul lor politic și sarcina de a separa biserica din stat... a ajuns inteligența noastră la pocăință, care a muncit atât de mult pentru a crea prăbușirea sistemului statal și este acum principalul vinovat al căderii și morții Patriei noastre. Să luăm inteligența militară, nu au mers ei, în persoana celor mai înalți reprezentanți ai lor care au înconjurat puterea supremă, la lovitură de stat, uitând de jurământ. Și tocmai pentru acest lucru, ea este acum ștearsă de pe fața pământului.

Arestare și executare

În timpul lucrărilor Catedralei, a locuit în apartamentul protopopului Ioan Vostorgov , unde a fost arestat pe 2 iunie de Ceca . La 5 septembrie 1918, împreună cu protopopul Ioan Vostorgov, fostul senator Stepan Beletsky , miniștrii de interne Nikolai Maklakov și Alexei Hvostov , președintele Consiliului de Stat Ivan Șceglovitov și o serie de alte persoane, a fost executat public ca ostatic extrajudiciar pe teritoriul Parcului Petrovsky (conform altor surse, în zona Cimitirului Fratern sau pe câmpul Khodynka [2] ), în prima zi după anunțarea Terorii Roșii [3] . La cererea lui John Vostorgov, călăii au permis celor condamnați să se roage și să-și ia rămas bun unul de la celălalt înainte de moarte. Toți au îngenuncheat, s-au rugat cu ardoare, după care au ajuns sub binecuvântarea Episcopului Efrem și a părintelui Ioan. A fost înmormântat într-un mormânt comun necunoscut la locul execuției [2] .

Canonizare

La 1 noiembrie 1981, Consiliul Episcopilor ROCOR a canonizat Sinodul Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei , dar fără canonizarea numelui . Mai târziu, episcopul Efrem a fost inclus în numărul noilor martiri odată cu stabilirea memoriei la 22 august [4] .

El a fost glorificat în adunarea Noilor Mucenici ai Rusiei la Consiliul Episcopal jubiliar al Bisericii Ortodoxe Ruse din august 2000.

Compoziții

Note

  1. ↑ Drobotușenko E.V. Episcopii vicar ortodocși ai diecezei Trans-Baikal în perioada de stagnare post-revoluționară Copie de arhivă din 15 decembrie 2021 pe Wayback Machine // Biserica. Teologie. Istorie: Proceedings of the VI All-Russian Scientific and Theological Conference (Ekaterinburg, 10-12 februarie 2018). Ekaterinburg: Seminarul Teologic din Ekaterinburg, 2018. - P. 118
  2. ↑ 1 2 Enciclopedia Ortodoxă, 2008 .
  3. ↑ Latyshev A. G. L-a declasificat pe Lenin. - M .: martie 1996. - S. 84. - 15.000 exemplare.  - ISBN 5-88505-011-2 .
  4. ↑ Kostryukov A. A. Lista inițială a noilor martiri pregătită de Biserica Rusă din străinătate pentru canonizare în 1981 // Biserica și timpul . - 2020. - Nr. 2 (91). - S. 51-116.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii