Cultul șarpelui ( ofiolatry ) este un cult larg răspândit, cunoscut în toate părțile lumii, cu excepția Australiei [1] . Șarpele este prezentat ca întruchipare a principiului malefic (șarpele antic), dar în același timp ca simbol vindecător , de exemplu, în rândul grecilor - ca emblemă a lui Esculapius [2] .
În învățătura gnostică a ofiților , sub forma unui șarpe, este reprezentat cuvântul divin , rădăcina eonilor , forțelor, ideilor, spiritelor , a tot ceea ce există [1] .
Șarpele era văzut ca întruchiparea unei zeități în general sau a unor zei individuali (apă, foc, sănătate, o zonă dată), sau începutul răului [1] .
Ca simbol de vindecare , șarpele se găsește în imaginile lui Aesculapius , precum și a Atenei , ca zeiță vindecătoare. Ca simbol al puterii de creștere, șarpele a fost înfățișat pe toiagul lui Hermes . Poporul ucrainean, la fel ca mulți alții, a păstrat convingerile despre puterea de vindecare a șerpilor (vezi Sumtsov , „Experiențe culturale”, Kiev, 1890 și în „ Antichitățile Kievului ” 1889 nr. 3). [unu]
Cultul șerpilor a fost găsit la descoperirea Americii printre mexicani, peruani și indieni din America de Nord. Se mai găsește în Indiile de Est , unde pe alocuri, în sărbători celebre, sunt hrăniți nenumărați șerpi cu ochelari . Reprezentanții acestui cult sunt fermecătorul de șerpi [2] . Se găsește și în Africa de Vest. Zulușii își imaginează sufletele morților sub formă de șerpi și, în general, consideră șarpele ca un simbol al sufletului . [unu]
Există urme ale cultului șarpelui printre vechii evrei în povestea biblică despre „ șarpele de aramă ” și închinarea lui în deșert. Mai târziu, printre evrei și creștini, șarpele devine întruchiparea divinității răsturnate, începutul răului. [unu]
Acest cult rămâne de neînțeles științei [2] .
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|