Anii douăzeci de aur ( Ger . Goldene Zwanziger ) este un termen din istoriografia germană pentru o scurtă perioadă din istorie din 1924 până în 1929, când Republica de la Weimar a atins un anumit nivel de stabilitate, a restabilit economia și a obținut recunoașterea internațională [1] . Analog cu conceptul „ Roaring Twenties ” din alte țări occidentale.
Numele reflectă ascensiunea economică a conjuncturii mondiale în anii 1920 și simbolizează perioada de glorie a artei, culturii și științei germane. Marea Depresiune din 1929 a pus capăt anilor douăzeci de aur . Adevărata voce a epocii a fost publicistul Kurt Tucholsky , care a vorbit despre pericolul persistenței tendințelor antidemocratice în societate, care în curând, într-adevăr, i-a condus pe naziști la putere .
Tratatul de la Versailles , încheiat ca urmare a Primului Război Mondial , a adus foamete, epidemii, șomaj și o situație catastrofală în sectorul medical în Germania. Rata mortalității nou-născuților a ajuns la 14%, cea mai mare din Europa. Asasinările politice, în special Matthias Erzberger și Walter Rathenau , precum și ura și incitarea la violență au caracterizat cultura politică germană la începutul anilor 1920 . Hiperinflația din 1923, tulburările populare, suprimarea lor violentă și putsch-urile (vezi Kapp Putsch , Beer Hall Putsch , Ruhr Uprising și March Uprising 1921 ) au avut ca rezultat numeroase victime.
Introducerea mărcii chiriei a reușit să stopeze hiperinflația. Efectele Tratatului de la Versailles au fost atenuate de Planul Dawes și Planul Young . A început faza de redresare economică. Între 1924 și 1930, Germania a împrumutat aproximativ 7 miliarde de dolari, în mare parte de la finanțatori americani. Împrumuturile au fost folosite pentru a plăti reparații și pentru a extinde sectorul social costisitor care a servit drept model pentru întreaga lume. Industria, ale cărei datorii au fost fără valoare din cauza inflației, a primit miliarde de împrumuturi pentru înlocuirea echipamentelor și modernizarea producției. Volumul producției industriale, care în 1923 era de 55% față de nivelul din 1913, până în 1927 crescuse la 122%. Pentru prima dată în perioada postbelică, rata șomajului a scăzut sub linia de milion [2] . Creșterea indicilor în 1923-1928 în aproape toate sectoarele nu numai că a depășit indicatorii din toate celelalte state europene, ci și, în ciuda reducerii teritoriului Germaniei, realizările dinainte de război ale țării. În 1928, veniturile populației au depășit cu aproape 20% nivelul din 1913 [3] .
Tensiunile politice dintre Germania și Franța au fost în mare măsură eliminate prin Tratatele de la Locarno . Tratatul neașteptat de la Rapallo cu RSFSR (și mai târziu, prin acordul din 5 noiembrie 1922, cu alte republici ale URSS ) a readus Germania în comunitatea internațională. Intrarea Germaniei în Liga Națiunilor a contribuit la normalizarea politică.
Pe măsură ce situația politică și economică s-a stabilizat, expresionismul german în artele vizuale, muzică și cinema a fost înlocuit cu o tendință tradiționalistă - „ noua eficiență ” ( Neue Sachlichkeit ). Reprezentanții săi căutau o întoarcere la tradițiile realismului de dinainte de război și uneori chiar la clasicism, fără a uita în același timp lecțiile avangardei. Potrivit lui I. M. Fradkin , „noua asemănare a afacerilor” nu a fost atât o tendință artistică, ci un simț al vieții epocii moderne, care a înlocuit o perioadă de revolte revoluționare și greutăți militare [4] . Artiștii de atunci au ridicat sloganul funcționalității la scut:
În locul criteriilor arhaice ale frumuseții, în locul unui amestec de sentimente și spiritualitate exaltată, ei au fost chemați să vadă frumusețea timpului într-un document, un fapt, o utilitate aplicată a unui obiect [4] .
E. Mendelssohn , B. Taut , E. May și alți arhitecți de seamă au continuat tradițiile raționaliste ale Bauhaus ; Un exemplu de funcționalism din acea vreme poate servi drept cartier rezidențial „ New Frankfurt ”. Cel mai mare fenomen al vieții literare a fost romanul-colaj al lui Döblin „ Berlin, Alexanderplatz ” (1929) - un raport detaliat din viața stropilor societății capitalei. Criticii au văzut în tonul emfatic imparțial al adepților „noii eficiențe” o respingere a idealurilor umaniste, o acceptare cinică detașată a tuturor bolilor omului și ale societății ca fiind inevitabile, triumful principiului material asupra spiritualului [5] .
În Berlin, Hamburg și alte orașe mari germane, cabaretele au câștigat o popularitate fără precedent , vedetele androgine ale cărora purtau costume de sex opus, practicau striptease , cântau cântece obscene și dansau pe mese în fața publicului. Anita Berber sa bucurat de cel mai mare succes . Marlene Dietrich a surprins asemănarea unei astfel de vedete de cabaret în filmul din 1930 The Blue Angel . Imagini grotesc caricaturale ale vieții de noapte din Berlin au fost păstrate în picturile lui Otto Dix și Georg Gross . Atmosfera de la începutul anilor 1930 în Germania este transmisă de romanul autobiografic Goodbye Berlin de K. Isherwood și de filmul Cabaret (1972) de Bob Foss bazat pe acesta .