Zosima Solovetsky | |
---|---|
icoana sfârşitului secolului al XVI-lea | |
A fost nascut |
Satul Tolvuya din secolul al XV-lea , Republica Novgorod |
Decedat | 17 aprilie 1478 |
venerat | în biserica rusă |
Canonizat | în 1547 |
in fata | reverend |
Ziua Pomenirii | 17 aprilie (30) și 8 august (21) |
ascetism | întemeierea Mănăstirii Solovetsky |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Zosima Solovetsky (d. 17 aprilie 1478) - unul dintre fondatorii Mănăstirii Solovetsky ; sfânt al Bisericii Ruse , venerat ca sfânt , comemorat pe 17 aprilie (30) și 8 august (21) .
Născut în Republica Novgorod , în satul Tolvuya (după alte versiuni în Shunga ) [1] , pe malul lacului Onega [2] . Scăpând pe malul mării, la gura râului Suma , s-a întâlnit cu călugărul Herman , care a locuit anterior cu călugărul Savvaty pe insula Solovetsky . Ajunși pe această insulă în 1436, ei și-au construit o celulă de bușteni . Viețile descriu lupta pe care demonii au purtat-o împotriva lui Zosima, arătându-i sub formă de șerpi, șopârle și scorpioni. Curând, ucenicii au început să se înghesuie la Zosima (călugărul Teodosie și pescarul Marcu, care a luat numele Macarie), care au construit Biserica Schimbarea la Față. Frații aveau apoi nevoie de o antimension pentru templu, pe care au cerut-o de la Arhiepiscopul Iona . Așa că s-au adunat 22 de frați în jurul lui Zosima, care fierbea sare și pescuia. Mai întâi, starețul mănăstirii a fost Pavel, numit de arhiepiscop, apoi Teodosie, iar abia după plecarea lor, frații l-au ales pe Zosima stareț, care a fost confirmat de arhiepiscopul Iona . Vara frații au fost enervați de țânțari , timp în care biserica în construcție a ars. Cu toate acestea, Zosima a considerat acest lucru nu un semn divin, ci intrigile diavolului și a ordonat să continue construcția Bisericii Adormirea Maicii Domnului și a trapezei . În mănăstire a fost adoptată Pravila Ierusalimului .
În 1465, călugărul Zosima a transferat moaștele monahului Savvaty de pe râul Vyg la mănăstirea sa. În treburile mănăstirii, Zosima a trebuit să mijlocească în Novgorod , inclusiv în fața celebrei Martha posadnitsa . L-a primit în casa ei și a dat mănăstirii o scrisoare de drepturi pentru cele trei insule Solovetsky , Anzer și Muksoma . Ulterior, a apărut o opinie că acest document nu ar fi putut fi emis de Martha, ci ar fi fost un fals târziu al călugărilor Solovetsky.
Zosima a murit în 1478; canonizat de un consiliu bisericesc în 1547 și, în același timp, i s-a scris o slujbă. La 8 (18) august 1566, moaștele sale au fost transferate în capela bisericii catedrale, cu hramul Sf. Zosima și Savvaty. Viața Sf. Zosima și Savvaty a fost scrisă de starețul Solovki Dositeu , parțial din propriile amintiri, parțial din poveștile călugărului Herman; Mitropolitul Spiridon al Kievului i-a dat un tratament literar în 1503, iar sub această formă aproape fără modificări a devenit parte din Menaion tipărit ; publicat în „ Interlocutorul Ortodox ” 1859, cartea. II.
În timpul răscoalei Solovetsky din 1657-1676, venerația monahilor Zosima și Savvaty a devenit larg răspândită în rândul vechilor credincioși [3] .
Zosima Solovetsky a devenit un personaj din romanul lui Dmitri Balashov , Martha Posadnitsa .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Catedrala Sfinților Solovetsky | |
---|---|
|