Zosima Solovetsky

Zosima Solovetsky

icoana sfârşitului secolului al XVI-lea
A fost nascut Satul Tolvuya din secolul al XV-lea , Republica Novgorod
Decedat 17 aprilie 1478( 1478-04-17 )
venerat în biserica rusă
Canonizat în 1547
in fata reverend
Ziua Pomenirii 17  aprilie (30) și 8 august  (21)
ascetism întemeierea Mănăstirii Solovetsky
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Zosima Solovetsky (d. 17 aprilie 1478) - unul dintre fondatorii Mănăstirii Solovetsky ; sfânt al Bisericii Ruse , venerat ca sfânt , comemorat pe 17 aprilie (30) și 8 august (21) .   

Biografie

Născut în Republica Novgorod , în satul Tolvuya (după alte versiuni în Shunga ) [1] , pe malul lacului Onega [2] . Scăpând pe malul mării, la gura râului Suma , s-a întâlnit cu călugărul Herman , care a locuit anterior cu călugărul Savvaty pe insula Solovetsky . Ajunși pe această insulă în 1436, ei și-au construit o celulă de bușteni . Viețile descriu lupta pe care demonii au purtat-o ​​împotriva lui Zosima, arătându-i sub formă de șerpi, șopârle și scorpioni. Curând, ucenicii au început să se înghesuie la Zosima (călugărul Teodosie și pescarul Marcu, care a luat numele Macarie), care au construit Biserica Schimbarea la Față. Frații aveau apoi nevoie de o antimension pentru templu, pe care au cerut-o de la Arhiepiscopul Iona . Așa că s-au adunat 22 de frați în jurul lui Zosima, care fierbea sare și pescuia. Mai întâi, starețul mănăstirii a fost Pavel, numit de arhiepiscop, apoi Teodosie, iar abia după plecarea lor, frații l-au ales pe Zosima stareț, care a fost confirmat de arhiepiscopul Iona . Vara frații au fost enervați de țânțari , timp în care biserica în construcție a ars. Cu toate acestea, Zosima a considerat acest lucru nu un semn divin, ci intrigile diavolului și a ordonat să continue construcția Bisericii Adormirea Maicii Domnului și a trapezei . În mănăstire a fost adoptată Pravila Ierusalimului .

În 1465, călugărul Zosima a transferat moaștele monahului Savvaty de pe râul Vyg la mănăstirea sa. În treburile mănăstirii, Zosima a trebuit să mijlocească în Novgorod , inclusiv în fața celebrei Martha posadnitsa . L-a primit în casa ei și a dat mănăstirii o scrisoare de drepturi pentru cele trei insule Solovetsky , Anzer și Muksoma . Ulterior, a apărut o opinie că acest document nu ar fi putut fi emis de Martha, ci ar fi fost un fals târziu al călugărilor Solovetsky.

Zosima a murit în 1478; canonizat de un consiliu bisericesc în 1547 și, în același timp, i s-a scris o slujbă. La 8  (18) august 1566, moaștele sale au fost transferate în capela bisericii catedrale, cu hramul Sf. Zosima și Savvaty. Viața Sf. Zosima și Savvaty a fost scrisă de starețul Solovki Dositeu , parțial din propriile amintiri, parțial din poveștile călugărului Herman; Mitropolitul Spiridon al Kievului i-a dat un tratament literar în 1503, iar sub această formă aproape fără modificări a devenit parte din Menaion tipărit ; publicat în „ Interlocutorul Ortodox ” 1859, cartea. II.

În timpul răscoalei Solovetsky din 1657-1676, venerația monahilor Zosima și Savvaty a devenit larg răspândită în rândul vechilor credincioși [3] .

În cultura modernă

Zosima Solovetsky a devenit un personaj din romanul lui Dmitri Balashov , Martha Posadnitsa .

Note

  1. Viețile lui Zosima și Savvaty of Solovetsky . Preluat la 31 ianuarie 2016. Arhivat din original la 6 martie 2016.
  2. Zdravomyslov K. Ya. Zosima (egumenul Mănăstirii Solovetsky) // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.
  3. Mineeva S. V. Early Old Believer Miracles of St. Zosima și Savvatiy din Solovetsky // Rusia antică. Întrebări medievale . 2001. Nr. 3(5). pp. 55-61.

Literatură

Link -uri