Izabela

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 11 iulie 2022; verificările necesită 3 modificări .
Izabela
ebraică אִיזֶבֶל

Pictură de John Shaw (1896)
Podea feminin
Perioada de viață ? - 841 î.Hr e.
Nume în alte limbi greacă Ιεζάβελ
lat.  Hiezabel
teren Regatul de Nord al Israelului
Ocupaţie monarh
Origine Sidon , Fenicia
Mențiuni 3 Regi  16-21 ; 4 Regi  9
Tată Ithobaal I [1] [2]
Soție Ahab [1]
Copii Atalia [2] , Ahazia și Ioram
Personaje înrudite Profetul Ilie
Trăsături de caracter Aroganță, vanitate, cruzime
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Izabela, Isebel, Isabel ( ebr. אִיזֶבֶל ‏‎) este soția regelui israelian Ahab ( 873 - 852 î.Hr. ), mama regilor Ahazia și Ioram , precum și, conform literaturii populare, regina consoartă evreiască Athalia .

Din cauza idolatriei ei, ea a fost în conflict cu profetul Ilie și a fost blestemată de el să fie mâncată de câini. După moartea soțului ei, ea a devenit regină-mamă sub Ahazia, care a continuat să se închine lui Baal , precum și următorului rege, Ioram, al doilea fiu al ei. Mai târziu , Iehu , uns rege de profetul Elisei în opoziție cu Ieram, s-a răzvrătit și l-a ucis. Izabela, la ordinul lui Iehu, a fost aruncată pe fereastra palatului ei, trupul ei a fost sfâșiat de câini ( 1 Regi  16:31 , 18:4 ; 2 Regi  9:37 ).

Numele Izabela a devenit un nume cunoscut pentru femeile vicioase - mândre, înfometate de putere și apostate deșarte.

Biografie

Fiica regelui Sidonian Ephbaal ( Ithobaal , care a ajuns pe tron ​​prin uciderea fratelui său), a moștenit de la el aroganță despotică, perseverență neclintită, cruzime însetată de sânge și, mai ales, devotament fanatic față de cultul lui Astarte , al cărui preot era odată tatăl ei, după cum a spus Josephus .

Devenind regina poporului Israel , ea a disprețuit religia lor și a decis să-și insufle idolatria în poporul Israel . Ahab a căzut sub influența ei; la insistenţele ei , în Samaria au fost construite un templu şi un altar pentru Baal şi a fost amenajată şi o pădure de stejari pentru orgii în cinstea lui Aşera . La curtea Izabelei, un întreg personal de slujitori ai noului cult a fost lichidat. Ea a fost angajată în distrugerea profeților Domnului, a fost considerată principalul vinovat al căderii religioase a poporului israelian.

Religia iudaică era amenințată cu distrugerea completă dacă profetul Ilie nu ar fi ieșit să o protejeze , a cărei luptă cu Izabela este una dintre paginile istoriei biblice ( 3 Regi  18 și 19 ). De exemplu, Ilie a intrat într-un fel de duel cu preotul lui Baal, pe Muntele Carmel , pe tema căruia se va aprinde focul de jertfă. Drept urmare, profetul a fost forțat să fugă de cruda regina din deșert.

Nedreptatea crudă a Izabelei a fost evidentă mai ales în cazul viei lui Nabot din Izreel ( 1 Regi 21:1-16 ), care nu a vrut să-și dea pământul regelui și, prin urmare, Izabela, pe o acuzație mincinoasă, l-a condamnat la lapidare. . Cu aceasta a revărsat paharul fărădelegilor ei. A fost o răscoală a adepților credinței în Iahve. A fost condusă de războinicul Iehu , care și-a ucis fiul regele. În oraș, în așteptarea câștigătorului, Izabela s-a îmbrăcat în haine regale, s-a machiat și s-a îmbrăcat cu bijuterii. Stând la fereastră, ea l-a batjocorit. La ordinul lui, Izabela a fost aruncată pe fereastra palatului. Ea a fost călcată în picioare de călăreți și sfâșiată de câini ( 2 Regi 9 ).   

Nume comun pentru depravare

Numele Izabela a devenit ulterior sinonim cu toată răutatea ( Apoc.  2:20 ). În propaganda protestantă religioasă a secolului al XVI-lea , Maria Catolica și Catherine de Medici au fost comparate cu Izabela . Dar conform profesorului [3] de istorie biblică F. Ya .

Numele este menționat în Apocalipsa lui Ioan Teologul , unde Domnul îi condamnă pe păgânii secolului I d.Hr. e .: „Dar eu am puţin împotriva ta, pentru că îi îngădui pe soţia Izabela, care se numeşte proorocită, să înveţe şi să înşele pe slujitorii Mei, să comită adulter şi să mănânce lucruri jertfite idolilor” ( Apoc.  2:20 ) . Cu toate acestea, nu se știe dacă numele este folosit aici în sens literal sau figurat [5] .

Expresia „fiica Izabelei” se referă la Athalia ,  regina unui alt regat evreiesc, care se distingea printr-o dispoziție și obiceiuri asemănătoare mamei ei și, de asemenea, a fost ucisă. Vechiul Testament nu indică cine este mama lui Athalia, scrie doar că ea este din familia soțului ei.

Reflecție în cultură

În pictură, ea este înfățișată, în special, în mâinile a doi eunuci care sunt pe cale să o arunce pe fereastră [6] .

Jean Racine în tragedia „Gofalia” descrie moartea reginei:

Ca sub picioarele cailor, în același loc,
Izabela a fost aruncată de la fereastră din răzbunare,
Și câinii au lins sângele și au sfâșiat în bucăți
Cadavrul, călcat în țărână, colții lor lacomi...

În aceeași piesă, Athalia, în monologul său, descrie scena impresionantă a apariției fantomei mamei sale cu un avertisment.

În Caves of Steel de Isaac Asimov , personajul principal, Elijah Bailey, îi explică soției sale originea numelui ei complet, Jezabel, mângâindu-o că Izabela biblică a fost cel puțin o soție credincioasă. Dar ea nu se poate împăca cu uciderea viticultorului sub conducerea Izabelei, începe să-i fie rușine de numele ei complet și să fie numită scurt - Jesse. Paulo Coelho a dedicat romanul Al cincilea munte poveștii lui Ilie, unde este prezentată Izabela.

În 2019, canalul brazilian Record a difuzat un serial TV cu 80 de episoade Jezabel , care spune povestea ei conform Bibliei.

Povestea lui Izabela a fost filmată în 1953 (filmul „ Păcatele lui Izabela ” ing.  Păcatele Jezabelei ). Rolul reginei a fost interpretat de Paulette Goddard [7] .

Descoperiri moderne

În anii 1960, a fost descoperită o focă care se presupune că i-ar fi aparținut reginei. Această versiune se bazează pe faptul că patru litere paleo-ebraice (YZBL) și motive feniciene într-un spirit pseudo-egiptean [8] decorează sigila . În 2008, revista Bible and Spade a publicat un articol despre acest artefact, care se află acum la Muzeul Israelului din Ierusalim. Indică faptul că cele mai recente cercetări confirmă această versiune [9] .

Bibliografie

Note

  1. ↑ 1 2 A. L. Izabela // Dicţionar Enciclopedic - Sankt Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1894. - T. XIIIa. - S. 623.
  2. ↑ 1 2 Isebel // Enciclopedia Evreiască - Sankt Petersburg. : 1911. - T. 8. - S. 39-40.
  3. ↑ Pokrovsky, Fedor Yakovlevich // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1906. - T. add. II. - S. 431-432.
  4. ↑ Pokrovsky F. Ya. Jezabel  // Enciclopedia teologică ortodoxă. - Sankt Petersburg. , 1905. - T. VI .
  5. ↑ Izabela // Enciclopedia biblică a arhimandritului Nicefor . - M. , 1892. - T. II. - S. 68.
  6. ↑ Hall, James. Dicționar de ploturi și simboluri în artă = James Hall; introducere de Kenneth Clark . Dicţionar de subiecte şi simboluri în artă / Per. din engleza. şi articol introductiv de A. Maykapar . - S. 256.
  7. ↑ Filmul biblic al săptămânii: Sins of Izebel (1953  )
  8. ↑ Infamous Queen Izebel And Her Ancient Seal  , Ancient Pages (  13 februarie 2016). Preluat la 23 noiembrie 2018.
  9. ↑ Bryant G. Wood PhD. Sigiliul Jezabelei identificat  (engleză)  (link nu este disponibil) . biblearchaeology.org. Consultat la 23 noiembrie 2018. Arhivat din original la 24 noiembrie 2018.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii