Masacrul inocenților (pictură)

Masacrul inocenților  este un tablou de Pieter Brueghel cel Bătrân, pictat între 1565 și 1567. Lucrarea a fost finalizată în timpul reședinței artistului la Bruxelles. Intriga se bazează pe narațiunea din Evanghelia după Matei ( Matei 2:16 ). Pictura face parte acum din Colecția Regală Britanică și este păstrată la Castelul Windsor, Windsor. [2]

Intriga imaginii

În al 30-lea an al domniei sale, regele evreu Irod I cel Mare află de la ghicitori despre nașterea unui prunc care va deveni noul rege al Israelului Antic și al Iudeii. De teamă de concurență, el ordonă uciderea tuturor băieților sub doi ani. Orașul Betleem a fost ales pentru că ghicitorii au indicat-o când interpretau înregistrările antice. De asemenea, temerile regelui au fost confirmate de rapoarte, conform cărora Maria și Iosif din Betleem au adus un băiat nou-născut la templul din Ierusalim și episcopul Simeon l-a numit Hristos Mântuitorul. Soldații care au ajuns în Betleem au respectat porunca, dar Isus nu a fost rănit, pentru că părinții lui au fugit cu el în Egipt. Patru ani mai târziu, regele Irod a murit de o boală de neînțeles și incurabil. [3]

Istoricul creației

Tabloul „Masacrul inocenților” a fost scris între 1565 și 1567 într-un mod nou de execuție. Artistul pictează un tablou sub forma unei singure compoziții cu mai multe figuri, îndepărtându-se de stilul mozaic, unde toate elementele sunt plasate sub forma unui mozaic. [4] În loc să înfățișeze Betleem, Pieter Brueghel (Bătrânul) mută complotul într-un sat olandez în timpul iernii. Mai mult, soldații care bat sugari sunt mercenari landsknechts care au efectuat raiduri punitive în Țările de Jos spaniole la ordinul lui Fernando Alvarez de Toledo Alba . În centru este arătat un detașament de războinici care nu sunt implicați direct în bătaie, urmăresc executarea ordinului, bărbatul în negru aflat în fruntea acestui detașament amintește foarte mult de Ducele de Alba; asta înseamnă că artistul îl compară pe regele Filip al II-lea cu regele Irod. Artistul a transmis întreaga tragedie a situației cu imaginea călăreților care au blocat toate căile de evacuare și, prin urmare, au atras copiii și mamele lor într-o capcană. O groapă plină cu apă cu gheață, căile de evacuare blocate de călăreți, înconjurate din toate părțile de spadasini simbolizează inevitabilitatea morții și a pieirii. Din lipsa semnelor evidente de identitate cu povestea Evangheliei, poza a fost numită multă vreme - „Atacul asupra satului”. Un cunoscut critic din secolul al XVI-lea, Karel van Mander , a vorbit despre această lucrare ca fiind „scene care transmit foarte viu în care o familie de țărani imploră milă de la un soldat care își ucide copilul și mamele care sunt tulburate de durerea pierderii”. [5]

Note

1. ↑ 1 2 https://www.royalcollection.org.uk/collection/405787/massacre-of-the-innocents
2. ↑ L. Pulikova. Muzeul Regal de Arte Frumoase. - M. : Directmedia, 2012. - S. 31. - 95 p. — ISBN 9785871073926 .
3. ↑ Mihail Kubeev. 100 de povești grozave despre crime. - M. : Veche, 2012. - 416 p. - ISBN 978-5-9533-5675-6 .
4. ↑ T. M. Kotelnikova. Brueghel . - Galeria geniilor. - M . : Olma-educatie presa, 2004. - S.  105 . — 128 p. — ISBN 5-94849-557-4 .
5. ↑ T. Akimova. Muzeul de Istoria Artei. - Marile Muzee ale Lumii (Volumul 26). - Directmedia, 2014. - P. 29. - 95 p. — ISBN 9785871072677 .