Izvolskaya, Elena Alexandrovna

Elena Alexandrovna Izvolskaya ( 12 august 1896 , Tegernsee , Germania [1]  - 24 decembrie 1975 , Cold Spring, New York , SUA ) - o figură marcantă a catolicismului rus al secolului XX în exil, membră a mișcării catolicilor al ritului bizantin în străinătate , scriitor , traducător , jurnalist , profesor la Universitatea Fortdam și Centrul Rus de sub ea, fondator al centrului ecumenic , conducător al Apostolatului Rus , oblat al mănăstirii benedictine Regina Lourdes din SUA cu numele Olga O.SB [2]

Biografie

Născut în 1896 în familia diplomatului Alexander Izvolsky și a contesei Margarita Karlovna Tol, fiica trimisului Karl Tol . Nepoata fostului procuror-şef al Sfântului Sinod , protopop Piotr Izvolsky . A fost educată acasă și și-a petrecut copilăria în Italia, Germania, Japonia, Danemarca și Sankt Petersburg (la locurile de serviciu ale tatălui ei, diplomat).

În ziua declarării Primului Război Mondial  - trecând prin Berlin , întorcându-se din Rusia la familia sa la Paris. Mai departe, până în 1941, a locuit în Franța , unde a fost angajată în activități literare și jurnalistice. La Paris, a fost prietenoasă cu Marina Tsvetaeva , Alexander Kerensky și, de asemenea, cu filozofii Nikolai Berdyaev și Jacques Maritain , la a căror casă a participat adesea la întâlniri filozofice.

În 1923 s-a convertit la catolicism , a fost enoriașă a parohiei catolice ruse St. Trinity la Paris .

În 1931 , a  plecat cu mama ei la Nagasaki ( Japonia ), unde s-a căsătorit cu baronul Rolf Rudolfovich Ungern-Sternberg , fost însărcinat cu afaceri al Rusiei în Portugalia și traducător în germană a unei cărți despre Rasputin, scrisă de Joseph Kessel în colaborare. cu Izvolskaya în 1925. După nunta din Catedrala Catolică din Nagasaki, Izvolskaya a locuit cu soțul ei în Japonia sub numele de baronesa Ungern-Sternberg. Căsnicia a fost nefericită și a durat mai puțin de doi ani. La sfârșitul anului 1932, Izvolskaya s-a întors la Paris și a început să folosească numele cu care era cunoscută anterior.

Din 1941  - în SUA , Alexander Kerensky și societatea HIAS au contribuit la mutare . Un enoriaș activ al parohiei ruso-catolice de rit bizantin în cinstea Sf. Arhanghelul Mihail la New York .

În 1944 a  fost unul dintre fondatorii comunității ecumenice catolice.

Lector la Universitatea Fordham și la Centrul Rus de sub ea, unde printre studenții ei era pr. Robert Taft .

Ea a cunoscut-o pe jurnalista și personalitate publică Dorothy Day , s-a alăturat mișcării social-creștine americane a lucrătorilor catolici , pe care a creat-o .

În 1974, s-a stabilit în apropiere de mănăstirea benedictină a Maicii Domnului a Învierii (Feicină a Învierii) din Primăvara Rece, unde a înființat Centrul pentru Cultură Rusă „Centrul Sf. Serghie și Sf. Benedict ”.

A fost înmormântată într-un cimitir din orașul Tivoli, în vecinătatea Cold Spring, SUA, fiind îmbrăcată într-un obicei benedictin ca oblată a ordinului cu numele Olga .

Creativitate

Ea a colaborat cu periodicul spiritual francez, a fost angajată în traduceri în rusă , franceză și engleză . Ea a tradus lucrări de Ivan Goncharov , Alexei Remizov , Boris Pasternak , Osip Mandelstam , Nikolai Berdyaev .

În 1946, a  fost co-fondatoare și redactoare a revistei The Third Hour în trei versiuni: în rusă, engleză și franceză. Au fost publicate în total zece numere, ultimul pentru 1976 îi este dedicat. Printre personalul revistei s -a numărat Alexander Kazim-Bek , care și-a amintit pe alții cu care Izvolskaya a creat revista, cu:

muzicianul Arthur Lurie , medic și scriitor Vasily Yanovsky și Irma de Manziarly... Primul număr a fost publicat în iunie 1946. Coperta înfățișa un porumbel - un desen de Elizabeth Lurie. Revista a făcut apel la „unitatea spirituală” a prietenilor, cunoscuților și străinilor săi, știind că în suflete, oricât de diferite ar fi, locuiește Duhul Unic [3] .

A scris articole pentru Enciclopedia Catolică.

Din 1961 până în 1975 a condus secțiuni în ziarele The Catholic Word și The Catholic Worker.

Traduceri

Din engleza:

• Fedotov G. Comori ale spiritualității ruse. New York, 1948. (Trezoreria Spiritualității Ruse, 1948)
• Elchaninov A. Jurnalul unui preot rus. Londra , 1967
• Bakhtin M. Rabelais și Molière . Cambridge , 1968.

Proceedings

• Les Rois Aveugles. 1925 (coautor împreună cu Joseph Kessel ) (Tradus în limbile germană ("Die blinden Herrscher. Ein Roman um Rasputin", 1926) și engleză ("Blinded kings", 1926))
• La vie de Bakounine . p., 1930. 290 p.
• Sufletul Rusiei
• Lumină înainte de amurg: catolicii ruși în Franța 1923-1941. (1942 - în engleză, tradus în franceză și portugheză).
• Sufletul Rusiei. NY, 1943. 200 p.
• Hristos în Rusia: Istoria, tradițiile și viața Bisericii Ruse .
• Onorarea Orientului creștin la Universitatea Fordham // New Russian Word, 18/12/1951.
• Sfinții americani și asceții. NY: Centrul Rus al Universității Fordham , 1959. 199 p.
• Hristos în Rusia. Milwaukee, 1960. 213 p. (tradus în japoneză ).
• Apariția Maicii Domnului de Guadalupe . New York, 1969.
• No Time to Grieve: O călătorie autobiografică din Rusia la Paris la New York. De Helene Iswolsky. Cuvânt înainte de Marguerite Tjader. Philadelphia, Penn.: Winchell, 1985. xix, 297 p.

Vezi și

• Centrul rus al Universității Fordham

Note

1. ↑ No Time to Grieve: O călătorie autobiografică din Rusia la Paris la New York. De Helene Iswolsky. Cuvânt înainte de Marguerite Tjader. Philadelphia, Penn.: Winchell, 1985. xix, 297 p.
2. ↑ vezi Abrevieri pentru ordinele și congregațiile monahale catolice masculine .
3. ↑ Massip M. Adevărul este fiica timpului: Alexander Kazem-Bek și emigrația rusă în Occident. M: Limbi culturii slave, 2010

Link -uri

• Comunitatea Catolica Bizantină Rusă a Sfântului Mihail
• Kolupaev V. E. SUA // COMUNITĂȚI CATOLICE ALE RITULUI BIZANTIN ȘI DIASPORA RUSĂ

Surse

• Kolupaev V. E. FIGURILE RELIGIOASE ȘI SCRIITORII RUȘILOR DE STRĂINATE
• Cea de-a treia oră: în memoria lui Helen Iswolsky. NY, 1976.
• Cuvânt nou rusesc. New York, 1976, 18.04.
• gândirea rusă. Paris, 1976, nr. 3084.