| Cuviosul Mucenic Ioan | |
|---|---|
| nume monahal | Flavius |
| venerat | în Ortodoxie |
| Slăvit | 7 februarie 2000 / Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse |
| Canonizat | 1 aprilie 2015 / Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene |
| in fata | venerabili martiri |
| Ziua Pomenirii | 25 februarie (7) , 20 mai (7), 22 septembrie (4), 1 septembrie ( 14) , duminică după 16 septembrie (3) |
| ascetism | martiriu |
Monahul Mucenic Ioan (în lume Ivan Ivanovici Laba (Loba) ; 3 iulie 1863, satul Serebriya , districtul Gaysinsky, provincia Podolsk. (acum districtul Bershad, regiunea Vinnitsa, Ucraina) - 4 septembrie 1937, Lisya Balka , lângă Chimkent (acum Shymkent , Kazahstan)) - duhovnic, ieromonah , sfânt al Bisericii Ortodoxe Ruse .
Slăvit prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 13 august 2000. Canonizat cu numele său în lume – Ioan.
În lume Laba (Loba) Ivan Ivanovici, s-a născut la 3 iulie 1863 în sat. Argint al districtului Gaysinsky din provincia Podolsk. (acum districtul Bershad, regiunea Vinnitsa din Ucraina).
A intrat în schitul Noua Tebaida Mănăstirii Ruse Sf. Panteleimon de pe Athos .
La 20 martie 1896, i s-a tonsurat o sutană cu numele Filip în schitul din Noua Tebadă al Mănăstirii Ruse Sf. Panteleimon de pe Athos.
La 4 februarie 1898, a fost tuns în mantaua cu numele Flavius în schitul din Noua Thebais al Mănăstirii Ruse Sf. Panteleimon de pe Athos.
La 16 iunie 1901, părintele Flavius a fost hirotonit ierodiacon. La început, a făcut ascultare în trapeza de skete, iar apoi în spitalul de skete a avut grijă de călugării bolnavi.
La 25 ianuarie 1910 a fost hirotonit ieromonah. După hirotonie, a condus biblioteca de skete.
În mai 1912, Mon. Irineu (Tsurikov) mărturisitor al Thebaid Skete. A participat la mișcarea de glorificare a numelui . La 2 decembrie 1912, a fost prezent la o întâlnire a fraților schiței Tebaidei, la care a fost adoptat un „Discurs conciliar despre Numele Domnului nostru Iisus Hristos” în spiritul închinării numelui. Potrivit arhiepiscopului Vologda Nikon (Rozhdestvensky) , în iunie 1913, Ioan a venit la el de mai multe ori, „acum căiindu-se, apoi renunțând din nou la învățătura ortodoxă”, și numai după o conversație cu profesorul Școlii Teologice Alexander Nevsky S.V. Troitsky și o lungă ezitare, el renuntat la numire.
La 17 iulie 1913, părintele Flavius și părintele Irineu (Tsurikov) , împreună cu sute de alți călugări, adepți ai acestei învățături, au fost trimiși înapoi în Rusia pe nava Cihaciov pentru învățătura de închinare a numelui.
A intrat în Mănăstirea de mijlocire din Moscova , unde părintele Flavius a fost tuns în schema cu numele Ioan.
El a semnat plângerea pe care monahii din Athos au depus-o spre examinare de către Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse , întocmită la 27 octombrie 1917 pe lângă petiția din 15 octombrie 1917. Imyaslavtsy a cerut să „demonteze cazul Athos” și să elimine excomunicarea bisericii din ei .
În 1919-1920 a trăit în izolare în vecinătatea fermei Solyony (acum districtul Temryuk al Teritoriului Krasnodar).
1924 - a locuit în vecinătatea fermei Solyony (acum districtul Temryuk al Teritoriului Krasnodar) cu mănăstirea Athos. Hilarion (Tsurikov), cu care a îndeplinit slujbe divine.
La 29 iunie 1924, amândoi au fost arestați sub acuzația de „a merge împotriva regimului sovietic și de a se ține de vechiul”. O întâlnire specială la OGPU al URSS, Hier. John este condamnat la trei ani de exil pe teritoriul Narym .
Și-a ispășit pedeapsa în Podelnik mare al provinciei Tomsk . La sfârşitul exilului, s-a stabilit cu pr. Hilarion (Tsurikov) în munți într-o stupină din apropierea orașului Frunze (acum Bishkek , Kârgâzstan).
La 2 februarie 1930, ei au fost din nou arestați sub acuzația de „activități antisovietice”.
Pe 9 iunie, o întâlnire specială la Colegiul OGPU din Asia Centrală, hier. John a fost condamnat la trei ani de exil în orașul Kzyl-Orda (acum Kyzylorda , Kazahstan). Și-a ispășit pedeapsa în orașul Turtkul , Karakalpak ASSR .
Eliberat din lagăr în 1935, John (Laba) s-a stabilit în orașul Aulie-Ata (în 1936-1938 - Mirzoyan, acum Taraz , Kazahstan), unde a locuit după exilul pr. Hilarion. Ei oficiau în secret slujbe divine și erau călugări tunsurați, se bucurau de autoritate în rândul populației locale, oamenii veneau la ei pentru a participa la slujbele divine și pentru sfaturi.
După ce au slujit Liturghia din Treime (20.06.1937), ei au spus: „Ultima dată am slujit cu voi. În curând vom fi arestați și împușcați”. Mama a spus: „Părinte Hilarion, te vom ascunde sau te vom duce undeva”. „Nu”, spune el, „nu este necesar. Vrem să primim coroanele de martir...”
La 24 iunie 1937, devotații au fost din nou arestați sub acuzația de „agitație defetistă” și „participare la o organizație contrarevoluționară”. Părintele Ioan, ca „șeful unei mănăstiri secrete”, a fost închis în orașul Mirzoyan. Trecut împreună cu pr. Hilarion în cazul de grup al arhiepiscopului Omsk. Alexy (Orlova). El a pledat nevinovat.
La 23 august 1937, o troică specială sub UNKVD în regiunea Kazahstanului de Sud. în cazul nr. 723, sub acuzația mitropolitului Kirill (Smirnov) , mitropolitului Iosif (Petrovykh) , arhiepiscopului Alexy (Orlov) și alții, a fost emis un rechizitoriu, în care, pe lângă acuzațiile standard de activități antisovietice, a existat o acuzație: „Tzurikov Hilarion și Laba Ivan - conducătorii mănăstirii secrete din Mirzoian, erau sub conducerea lui Kobranov și Kirill Smirnov. Ei au desfășurat agitație contrarevoluționară cu privire la căderea iminentă a puterii sovietice și restabilirea sistem burghez, călugări secreti tunsurați în secret”.
A fost împușcat pe 4 septembrie 1937 în Lisya Balka , lângă Chimkent (acum Shymkent , Kazahstan), îngropat într-un mormânt necunoscut.
La 5 iulie 1958, a fost reabilitat de Prezidiul Tribunalului Regional Kazahstan de Sud pentru represiunile din 1937.
Clasat printre noii martiri și mărturisitori ai Rusiei prin decizia Consiliului Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse din 13 august 2000 din dieceza Chimkent . Data celebrării Sinodului Noilor Mucenici și Mărturisitori al Bisericii Ruse este 7 februarie (stil nou), dacă data cade duminică; în duminica precedentă, dacă 7 februarie este luni, marți sau miercuri; duminica următoare, dacă 7 februarie este joi, vineri sau sâmbătă. [unu]
La 1 aprilie 2015, cu binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (revista nr. 15), condus de Preafericitul Părinte Mitropolit Onuphrie al Kievului și al Întregii Ucraine, a avut loc sărbătoarea Catedralei Sfinților Țării Vinniței. stabilit , unde, printre alți 15 asceți, a căror viață și fapte sunt legate de Vinnitsa, a fost clasat și Monahul Mucenic Ioan (Labaa), presbiter (+ 1937). [2]
Data sărbătoririi Catedralei Sfinților din Vinnitsa este 14 septembrie (după noul stil) în ziua începerii indicției (anul nou bisericesc).