John (Levitsky)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 11 martie 2020; verificările necesită 4 modificări .
Arhiepiscopul Ioan
Arhiepiscop de Kuban și Krasnodar
1921 - mai/iunie 1922
Biserică Biserica Ortodoxă Rusă
Predecesor Filip (Gumilevski)
Succesor Innokenty (Letyaev)
1 episcop de Kuban și Ekaterinodar
18 iunie - 14 noiembrie 1919
Predecesor post stabilit
Succesor Dimitri (Verbitsky)
Episcop de Kuban și Ekaterinodar ,
vicar al diecezei Stavropol
13 septembrie 1916 - 18 iunie 1919
Predecesor post stabilit
Succesor post desfiintat
Episcop de Yeisk ,
vicar al parohiei Stavropol
3 februarie 1908 - 12 octombrie 1916
Alegere 25 decembrie 1907
Predecesor post stabilit
Succesor Filip (Gumilevski)
Educaţie Academia Teologică din Kiev
Numele la naștere Ioanni Alekseevici Leviţki
Naștere 7 ianuarie (19), 1857
Moarte 18 ianuarie 1923( 18.01.1923 ) (65 de ani)
Acceptarea monahismului 18 iunie 1892
Consacrarea episcopală 3 februarie 1908
Premii

Ioan (în lume Ioanniky Alekseevich Levitsky ; 7 ianuarie [19], 1857 , provincia Kiev - 18 ianuarie 1923 , Krasnodar ) - un lider al renovaționismului, până în 1922 - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Kuban și Krasnodar .

Biografie

Născut la 7 ianuarie 1857 în dieceza Kievului în familia unui psalmist.

În 1880 a absolvit Seminarul Teologic din Kiev .

La 21 mai 1881 a fost hirotonit preot .

În 1889 a intrat la Academia Teologică din Kiev .

La 18 iunie 1892, a fost tunsurat călugăr .

În 1893 a absolvit academia cu o diplomă în teologie [1] și a fost numit superintendent al Școlii Teologice Donskoy din Moscova.

Din 1895 - inspector al Seminarului Teologic Oloneţ .

În 1896 a fost transferat la Seminarul Teologic din Saratov .

Din 29 noiembrie 1900 - rectorul Seminarului Teologic din Astrakhan în grad de arhimandrit .

În 1907 a devenit membru al Comitetului Administrativ al Societății Patriotice Ruse din Astrahan [2] .

La 25 decembrie 1907, Sfântul Sinod a hotărât să înființeze un vicariat în eparhia Stavropol a vicariatului Yeysk cu un episcop în Ekaterinodar și l-a numit pe arhimandritul Ioan în acest scaun [3] .

La 31 ianuarie 1908, în sala de ședințe a Sinodului a avut loc numirea rectorului Seminarului Teologic din Astrakhan, arhimandritul Ioan (Levitsky) ca Episcop de Yeisk, vicar al eparhiei Stavropol.

La 3 februarie 1908, la Catedrala Treimii a Lavrei Alexandru Nevski, a fost sfințit Episcop de Yeisk , vicar al Eparhiei Stavropol .

La 30 septembrie 1916, prin Decretul Sfântului Sinod „cu privire la conferirea de competențe speciale episcopilor vicari”, episcopul de Yeisk a primit dreptul de a convoca congrese ale clerului din regiunea Kuban și ale prezbiterii bisericii pentru a rezolva problemele locale, a consacra independent. antimins si primesc St. pace de la Oficiul Sinodal din Moscova, crearea propriului birou și a consiliului presbiterului. Toate instituțiile de învățământ ale bisericii și supravegherea ordinii de predare a Legii lui Dumnezeu în ele au fost atribuite jurisdicției Dreptului Reverend. Astfel, episcopul Ioan, practic în probleme de administrare a eparhiei Kuban, a primit de facto statutul de episcop eparhial independent, rămânând în același timp administratorul episcopației sufragane din cadrul eparhiei Stavropol [4] .

La 2 octombrie a aceluiași an, prin Decretul Sinodului, episcopul Ioan a primit un nou titlu de „Kuban și Ekaterinodar” [4] .

El a susținut Revoluția din februarie 1917. Pe 12 martie, el a trimis telegrame Guvernului provizoriu, în care a relatat că „îi cere cu rugăciune ajutor lui Dumnezeu în munca lui pentru binele și slava patriei eliberate” și „își exprimă bucuria în legătură cu apariția unei noi epocă din viața Bisericii Ortodoxe și a clerului”. La deschiderea Congresului Extraordinar al Delegaților Clerului Episcopiei Kubanului din 13 aprilie, el a spus: „Acum, poporul eroic a aruncat cătușele sclaviei, iar Biserica a respirat mai liber. Așa cum un prizonier eliberat din închisoare se simte în culmea fericirii, tot așa și Biserica, în persoana copiilor ei credincioși, nu poate decât să se bucure de eliberarea ei de acele constrângeri care i-au zdrobit activitatea de viață autodeterminată. Doar o Biserică liberă într-un stat liber poate sluji liber bunăstarea poporului .

La 26 aprilie 1919, în camerele episcopale ale episcopului Ioan a avut loc o ședință, în cadrul căreia s-a luat decizia de a convoca un consiliu bisericesc regional și de a organiza o autoritate bisericească supremă temporară [3] .

În luna mai a aceluiași an, a avut loc la Stavropol Sinodul Bisericii Ruse de Sud-Est, în cadrul căruia s-a luat decizia de a separa vicariatul Kuban de eparhia Stavropol. A intrat în Administrația Bisericească Superioară Temporară formată în același timp în Sud-Estul Rusiei [5] .

La 18 iunie, prin decizia Administrației Superioare Provizoare a Bisericii din Sud-Estul Rusiei (VVTsU SVR), s-a format o eparhie independentă Kuban și Ekaterinodar sub controlul episcopului Ioan [4] .

În toamna anului 1919, prin decizia Centrului de Expoziții All-Rusian din Regiunea Sud-Ucraineană, Arhiepiscopul Evlogy (Georgievsky) a efectuat un audit în dieceza Kuban. Potrivit Arhiepiscopului Evlogy, „Fericitul Ioan, un om slab și neputincios, nu a reușit să organizeze administrarea eparhiei sale într-o perioadă revoluționară atât de grea și furtunoasă. A fost haos în treburile eparhiale, s-a acordat puțină atenție în consistoriu... Prăbușirea în conducerea eparhiei și-a atins limita extremă. Potrivit memoriilor protopresbiterului Georgy Shavelsky , episcopul Ioan era un om bun și evlavios, dar incapabil de activitate viguroasă, care se baza în întregime pe secretarul său [3] .

La 14 noiembrie 1919, prin decizia Centrului de Expoziții All-Rusian al YuVR, a fost îndepărtat din administrarea eparhiei din cauza stării nesatisfăcătoare [6] . Potrivit protopresbiterului Georgy Shavelsky, inițial episcopului i s-a oferit un transfer la unul dintre vicariatele eparhiei Kievului , dar a refuzat și a acceptat să se pensioneze, devenind rectorul mănăstirii misionare caucaziene Nikolaevsky (sf. Caucazian). George Shavelsky mai relatează că, după decizia de a demite episcopul John, el a continuat să fie comemorat în bisericile din Kuban ca episcop conducător [4] .

A locuit în curtea mănăstirii din ferma Romanovsky . În toamna anului 1920, a depus mărturie în cadrul unui dosar de anchetă împotriva episcopului Sergius (Lavrov), administratorul temporar al diecezei Kuban. În februarie 1921, o delegație a clerului și a enoriașilor orașului Ekaterinodar a mers la Moscova cu o petiție adresată Sanctității Sale Patriarhului Tihon să ia o singură decizie și să-l numească pe episcopul Ioan la catedrala Kuban prin decretul său. Inițiatorul și organizatorul acestei acțiuni a fost preotul F.I. Delaveridy, fost angajat al biroului episcopului John. În martie 1921, episcopul John s-a întors în orașul Ekaterinodar în statutul de episcop Kuban. Inacțiunea autorităților regionale de securitate în numirea episcopului John la Scaunul Kuban poate fi explicată doar prin interesul KubChK însuși, în timp ce în majoritatea celorlalte regiuni ale țării orice numire de noi episcopi a fost blocată de cekistii locali. Astfel, restaurarea episcopului în catedrală a devenit un „proiect” al agențiilor de securitate Kuban [7] .

Restaurarea episcopului Ioan este cunoscută dintr-o scrisoare a secretarului Biroului Sinodului N.V. Numerov către mitropolitul Anthony (Khrapovitsky) : V. Biserica. bord. Pentru el a fost o mare agitație în Kuban, erau mai multe deputații la P-hu. Acesta din urmă a rezistat la început, dar a fost nevoit să cedeze. Acum sunt bombardați cu cereri de a-l ridica la gradul de arhiepiscop .

Sub conducerea sa, adunarea diecezană a clerului din Kuban din aprilie 1922 a decis să sprijine campania de confiscare a valorilor bisericii [4] . În același timp, la sugestia Departamentului Secret al GPU, el trebuia să plece la Moscova la Lubyanka, dar plecarea nu a avut loc [8] .

În luna mai a aceluiași an, s-a alăturat mișcării Renovare, recunoscând Administrația Superioară a Bisericii (HCU) [9] .

În octombrie 1922, primul vicar, episcopul de Yeysk, Eusebiu (Rozhdestvensky), după trei îndemnuri, a declarat că episcopul Ioan a căzut în schismă, a încetat să-și mai pomenească numele în timpul slujbelor divine și a preluat administrarea temporară a diecezei Kuban. Pe 9 octombrie, în Catedrala Mihail-Arhangelsk din Yeysk, un act semnat de el a fost anunțat la o ședință a consiliilor parohiale orășenești, care a raportat despre devierea Arhiepiscopului Ioan la schismă. Documentul a fost răspândit pe scară largă printre parohiile eparhiei, în total fiind distribuite peste 60 de exemplare [10] .

La 29 octombrie 1922, a devenit membru al Administrației Supreme a Bisericii Renovaționiste.

În aprilie 1923, a participat ca martor pentru acuzare la procesul episcopului Eusebiu de la Krasnodar. Potrivit remarcii protopresbiterului Michael Polsky , care s-a bazat pe relatările martorilor oculari, „spre onoarea regretatului arhiepiscop, el nu a arătat nimic împotriva episcopului Eusebiu, iar în duelul organizat de el s-a simțit aparent stânjenit și nu a găsit cum să răspunde episcopului la întrebările sale calme referitoare la motivele despărțirii lor » [3] .

În luna mai a aceluiași an, arhiepiscopul Ioan a luat parte la consiliul local renovaționist, a semnat decretul prin care patriarhul Tihon îl privea de Patriarhie și de cler, care contrazice declarația eronată și răspândită despre moartea sa, care ar fi avut loc la 18 ianuarie 1923. În iulie același an, a fost trimis la odihnă de către Sinodul Renovării [3] .

Potrivit arhiepiscopului Flavian (Ivanov) , el a murit la 18 ianuarie 1923, în timpul priveghiului de toată noaptea de la Catedrala Ecaterina. Probabil că există o eroare în anul evenimentului menționat [11] . Potrivit lui D. N. Nikitin, el a mai fost menționat în documentele din 1926 ca fiind în repaus [4] . Potrivit lui Manuil (Lemeshevsky) , el a murit nu mai devreme de 1927 .

Note

  1. ↑ Absolvenți ai Academiei Teologice din Kiev 1823-1869, 1885-1915. . Consultat la 30 aprilie 2016. Arhivat din original pe 6 ianuarie 2015.
  2. ↑ Societatea Patriotică Rusă din Astrahan . Consultat la 12 aprilie 2011. Arhivat din original la 24 septembrie 2015.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 D. N. Nikitin. IOAN  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2010. - T. XXIII: " Inocent  - Ioan Vlah ". — S. 417-418. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-042-4 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 N.V. Kiyashko. Arhiepiscop de Kuban și Ekaterinodar Ioan (Levitsky) . Comisia pentru canonizarea sfinților din eparhia Ekaterinodar. Consultat la 12 octombrie 2015. Arhivat din original la 30 aprilie 2016.
  5. ↑ ADMINISTRAȚIA BISERICIILOR SUPERIOARE TEMPORARE ÎN SUD-ESTUL RUSSIEI  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2005. - T. IX: „ Icoana Vladimir a Maicii Domnului  - A Doua Venire ”. — S. 507-510. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-015-3 .
  6. ↑ Kiyashko N.V. Documente ale arhivelor de stat despre istoria Bisericii Ruse din sudul Rusiei în anii 1918-1920.  // Arhivele interne. - 2018. - Nr. 4 . - S. 54 .
  7. ↑ Kiyashko N.V. „Arestarea lui a fost cauzată de considerente tactice”: Departamentul secret al Cekai și controlul politic asupra clericului ortodox (1920-1921) // Lecturi de istorie locală Otradnensky. Problema. VIII. - Armavir, 2020. - P. 68 .
  8. ↑ Kiyashko N.V. „Nu este nevoie de preoți ostili”: evoluția politicii religioase a guvernului sovietic în 1922 în lumina activităților Cheka-GPU în Kuban  // Vestnik PSTGU. Seria II: Istorie. Istoria Bisericii Ortodoxe Ruse. - 2021. - Nr 99 . - S. 143 .
  9. ↑ Kiyashko N.V. Din istoria apariției și dezvoltării diviziunii renovaționiste în Kuban în prima jumătate a secolului al XX-lea // Caucazul de Nord: probleme și perspective pentru dezvoltarea relațiilor etno-confesionale: materiale ale II All-Russian. (cu participare internațională) științifice și practice. conf. (Slavyansk-pe-Kuban, 30 octombrie - 1 noiembrie 2015) / sub. redactor: T.G. Pismenny, A.N. Ryabikova, E.V. Manuzina .. - 2015. - S. 52 . - ISSN 978-5-90363-056-1 .
  10. ↑ Kiyashko N.V. Vicariatul Yeysk al diecezei Kuban în 1920-1929 // Lecturi de istorie locală Otradnensky. Numărul IX: Proceedings of the Interregional Scientific Conference / ed. S.G. Nemcenko. - Armavir, 2021. - S. 113 .
  11. ↑ Kiyashko N.V. Paginile istoriei diecezei Kuban: conform documentelor Arhivei de Stat a Teritoriului Krasnodar // Buletinul Seminarului Teologic Stavropol. - 2016. - Nr 1 (3) . - S. 140 .

Link -uri