| Arhiepiscopul Vasily | ||
|---|---|---|
|
||
| 4 septembrie 1944 - 13 ianuarie 1947 | ||
| Predecesor | Filofey (Narco) | |
| Succesor | Pitirim (Sviridov) | |
|
||
| 27 august 1941 - 4 septembrie 1944 | ||
| Predecesor | Paladiu (Sherstennikov) | |
| Succesor | Rafael (Berezin) | |
|
||
| 17 iulie - 27 august 1941 | ||
| Predecesor | Damasc (Malyuta) | |
| Succesor | Leonty (Filippovich) (liceu) | |
| Numele la naștere | Vasili Mihailovici Ratmirov | |
| Naștere |
29 decembrie 1887 ( 10 ianuarie 1888 ) satulNovovelichkovskaya,departamentul Ekaterinodar,regiunea Kuban |
|
| Moarte | anii 1960 | |
Arhiepiscopul Vasily (în lume Vasily Mihailovici Ratmirov ; 29 decembrie 1887 ( 10 ianuarie 1888 ) , satul Novovelichkovskaya , departamentul Ekaterinodar , regiunea Kuban - anii 1960 , URSS ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse ; din septembrie 1944, arhiepiscop de Minsk și Belarus; mai devreme, în 1922-1941 , a fost în renovaționism .
S-a născut la 29 decembrie 1887 (indicația lui Ratmirov însuși pentru 1881 nu este corectă [1] ) în satul Novovelichkovskaya în familia unui preot [2] .
În 1902 a absolvit Școala Teologică Ekaterinodar , în 1908 - Seminarul Teologic Stavropol la categoria a II-a [3] .
La 17 august 1908, a fost hirotonit diacon la Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Staroderevyankovskaya , departamentul Yeysk din regiunea Kuban [2] .
La 5 octombrie 1909, a fost hirotonit preot la Catedrala Mihail-Arhangelsk din Temryuk . Numirea nu a fost acceptată. Înscris pentru stat [2] .
La 27 octombrie 1910, a fost numit într-un loc preoțesc la biserica din satul Arzgir , raionul Blagodarnensky . La 3 octombrie 1914 a fost transferat la Biserica Nicolae din Yeysk [3] .
Conform propriei sale mărturii, în 1914 a fost ridicat la gradul de protopop , ceea ce nu este adevărat; La 12 martie 1915 i s-a acordat doar dreptul de a purta skufia [3] .
A slujit ca preot în orașul Yeysk în anii 1918-1920, pe vremea când acest teritoriu era ocupat de albi. După sosirea bolșevicilor, a început să lucreze îndeaproape cu organele GPU [4]
Potrivit chestionarului dat de însuși Ratmirov din 1944, la 4 noiembrie 1921, Patriarhul Tihon a fost sfințit Episcop de Yeysk , vicar al eparhiei Stavropol , ceea ce nu este adevărat, nici mesajul său despre absolvirea Academiei Teologice din Kiev cu o diplomă . de Candidat la Teologie [1] . Poate că aceasta este doar o parte din legenda lui, creată în anii 40.
În 1922, a intrat în jurisdicția Administrației Superioare Bisericii Renovaționiste , iar deja în Renovaționism a primit gradul de protopop. A fost rector al Catedralei Mihailo-Arhangelsk din orașul Yeysk [2] .
Din 1926 a slujit în orașul Novorossiysk . În primăvara anului 1930 a fost ridicat la gradul de protopop [2] .
În vara anului 1931, fiind căsătorit, a fost sfințit Episcop de Armavir și Maikop. Departamentul era situat în Catedrala Nicolae din Armavir . A fost ridicat la rangul de arhiepiscop [2] .
În martie 1937, a fost transferat la Departamentul de Renovare Kursk cu ridicarea la rangul de „ Mitropolit ”. Departamentul era situat în biserica cimitirului Tuturor Sfinților din Kursk [2] . Potrivit memoriilor clerului din Kursk, Ratmirov s-a comportat sfidător: „ras, în costum civil, cu o țigară în dinți, braț la braț cu soția sa”, a apărut nu numai în oraș, ci a venit și să slujească în catedrala [3] .
În 1938 s-a pensionat. Și-a dat jos demnitatea [2] .
Din 21 iunie 1938, a lucrat ca director de aprovizionare și funcționar sub mitropolitul renovaționist Vitaly (Vvedensky) , Primul Ierarh al Bisericilor Ortodoxe din URSS [2] .
22 iulie 1938 a fost arestat. La 1 august a aceluiași an, cauza a fost clasată cu eliberarea din arest [2] .
Fiind funcționar sub Vitaly (Vvedensky), și-a retras dosarul personal - acest lucru este indicat de Sergius (Larin) (fost renovaționist); Redactorul Catalogului episcopilor renovaționiști, arhivistul Yavorsky, care a lucrat conform datelor de arhivă ale Sinodului renovaționist în 1947 în Patriarhia Moscovei, nu avea nicio informație despre Ratmirov - Yavorsky a inclus doar o semnătură de mână care afirmă că Vasily a eliminat rangul la cererea sa proprie [5] .
La 30 august 1939 a demisionat din funcție [2] . A mers să lucreze ca contabil într-o instituție civilă [3] .
În iulie 1941, s-a pocăit și a fost acceptat în jurisdicția „biserică veche” de către patriarhalul Locum Tenens, mitropolitul Serghie (Strgorodsky) . Această din urmă împrejurare poate fi explicată prin faptul că Ratmirov ar putea ascunde mitropolitului Serghie faptul renunțării sale la demnitate [3] . Este posibil, însă, ca Vasily să fi putut fi re-hirotonit, întrucât Patriarhia Moscovei nu a recunoscut consacrarile renovaționiste săvârșite după 1924.
La 17 iulie a fost numit episcop de Jytomyr . Potrivit memoriilor lui Mikheev (2005), grupul nu a plecat la Jytomyr, deoarece orașul a fost predat germanilor mai devreme ( 9 iulie 1941) decât se aștepta de către NKVD [6] .
În iulie - începutul lui august 1941, a pregătit muncitorii NKVD locotenent-colonelul [7] Vasily Mikhailovici Ivanov („Vasko”, grup de seniori) și Ivan Ivanovici Mikheev („Mikhas” [8] ) pentru serviciul bisericesc: ideea de conducătorii operațiunii Pavel Sudoplatov și Zoya Rybkina au constat în faptul că un grup sub forma de subdiaconi ai episcopului Vasile a ajuns în orașul diecezan înainte de a fi ocupat de germani și a rămas acolo pentru a îndeplini sarcini de recunoaștere și sabotaj [9] . Potrivit memoriilor lui Zoya Rybkina: „Am aflat că episcopul Vasily a apelat la biroul de înrolare militară din lume - Vasily Mihailovici Ratmirov, cu o cerere de a-l trimite pe front“, pentru a sluji Patria și a-i apăra pe ortodocși. oameni din adversarii fascisti. Ea l-a invitat la ea acasă și timp de câteva ore l-a îndemnat să ia custodia a doi cercetași, pe care îi va „acoperi” cu gradul său. Cel mai mult, sfântul părinte era îngrijorat dacă „asistenții” săi vor profana templul lui Dumnezeu cu vărsare de sânge. A doua zi, în apartamentul meu, a început pregătirea pentru doi cercetași de carieră - „Vasko” și „Mikhas” - pentru închinare: rugăciuni, ritualuri, veșminte...” [10] .
V. Hristoforov citează date noi în cartea „Organele de securitate de stat ale URSS în 1941-1945”. (M., 2011, p. 239), cu referire la Arhiva Centrală a FSB și la memoriile ofițerului de informații Zoya Voskresenskaya. Același lucru este dat în cartea editată de Hristoforov „Marele Război Patriotic din 1941-1945. În 12 vol. T. 6. Război secret. Informații și contrainformații în timpul Marelui Război Patriotic” [11] : De remarcat că grupurile operaționale au folosit ca acoperire diverse posibilități. Așadar, pentru a asigura activitățile grupului Vasko din Kalinin, a fost deschisă special una dintre bisericile anterior inactive (la cererea credincioșilor). Credincioșii au reacționat la acest lucru foarte favorabil, totuși, s-a simțit o anumită precauție, deoarece clerul vizitator a fost la început luați drept renovaționiști. Când biserica a fost bombardată în octombrie 1941, în catedrala orașului au avut loc slujbe. Grupul a inclus ca lider pe V. M. Ivanov (pseudonim operațional Vasko), precum și pe episcopul Vasily (V. M. Rotmirov), I. V. Kulikov (Mikhas) și operatorul radio Anya Bazhenova (Marta). Z. I. Voskresenskaya (Rybkina), un cunoscut angajat al agențiilor de securitate de stat, a reamintit circumstanțele legendei membrilor grupului: „L-am întrebat pe Vasily Mihailovici (Rotmirov. - Nr.) Ar fi de acord să ia sub tutela lui două informații. ofițeri care nu l-ar împiedica să-și îndeplinească datoria de arhipăstor, iar el îi va „acoperi” cu gradul său. Vasily Mihailovici nu a fost imediat de acord, întrebând în detaliu ce vor face și dacă vor pângări templul lui Dumnezeu cu vărsare de sânge. L-am asigurat că acești oameni vor monitoriza în secret inamicul, instalațiile militare, mișcarea unităților militare și vor identifica spionii trimiși în spatele nostru” [11] .
La 27 august 1941 (conform PE ) a fost repartizat la Kalinin (Tver) . Potrivit lui Mihaiev, episcopul Vasily cu un grup a ajuns la Kalinin împreună cu mitropolitul Nikolai (Iaruşevici) al Kievului , care la 18 august 1941 a sfinţit biserica nou deschisă „la marginea oraşului” (se pare că vorbim despre Biserică). al mijlocirii ; biserica a fost parțial distrusă de artileria sovietică la scurt timp după ocuparea orașului de către germani la 14 octombrie a aceluiași an [12] ). Potrivit lui Mikheev [13] , Ratmirov, chiar înainte de sosirea germanilor, a scos sfidător din slujire un preot care fusese anterior în renovaționism, a reușit să cucerească un grup de credincioși influenți ai „ orientării Tihonov [14] ”. În timpul ocupației germane a Kalininului (din 14 octombrie până în 16 decembrie 1941), a servit ca acoperire pentru rezidența sovietică de recunoaștere și sabotaj (subdiaconii Ivanov și Mikheev, precum și operator radio). La sfârșitul lunii octombrie 1941, cu ajutorul Burgomasterului Yasinsky , a deschis Catedrala Înălțării Domnului de pe strada Sovetskaya [15] , care fusese folosită anterior ca muzeu regional al tradiției locale. Cu câteva zile înainte ca germanii să părăsească Kalinin (la începutul lunii decembrie 1941, după Introducere ), a avut 2 întâlniri cu șeful Gestapo -ului local Krugge, care avea în vedere scopuri de recrutare [16] .
Într-un interviu din 2013, Mikheev a remarcat: „Între timp, slujbele în Catedrala Înălțării Domnului de pe strada Sovetskaya au continuat, comunicarea cu credincioșii a făcut posibilă completarea informațiilor despre comportamentul germanilor în oraș, despre starea de spirit a populației, despre contactele suspecte. între germani şi cetăţeni. Orice informatie ar fi de ajutor. Dar am mers pe tăișul unui cuțit: legenda episcopului Vasile părea șubredă. Dacă Gestapo ar fi trimis un mesaj codificat la Berlin cu o cerere de a verifica în cercurile ortodoxe emigrate dacă acest episcop le era cunoscut, totul s-ar fi sfârșit cu un eșec. Poveștile sale despre anii petrecuți în exil în Kem (pe Marea Albă ) au fost și ele ușor de verificat. Iar realitatea a fost aceasta: până în 1939, Vladyka Vasily a fost Mitropolitul Bisericii Renovării, pe care a ascuns-o când nemții i-au cerut o autobiografie. Cu toate acestea, soarta a fost bună cu noi. Legenda a trecut testul” [17] .
La eliberarea lui Kalinin de către trupele sovietice, el a fost reținut pe un bacșiș de la un localnic ca trădător și complice german și transferat la Direcția NKVD, unde a fost „bun venit” primit de șeful adjunct al UNKVD, Krasheninnikov [ 18] . El a continuat să fie în Kalinin împreună cu Mihaiev, care a condus grupul în locul lui „Vasko” ca secretar al său, în cazul în care orașul ar fi reocupat de germani [19] .
Într-un document al Patriarhiei Moscovei din 15 martie 1942, a fost menționat în gradul de arhiepiscop. La 22 martie 1943, „fără a aștepta eliberarea de sub nemți a întregii regiuni Smolensk”, zonele eliberate ale eparhiei Smolensk [20] au fost încredințate îngrijirii sale arhipastorile ; până în toamna anului 1943 a primit titlul de „Arhiepiscop de Kalinin și Smolensk”.
Istoricul Dmitri Pospelovsky , referindu-se la „unul dintre cei mai demni clerici ai Patriarhiei Moscovei, hirotonit de Ratmirov” (adică Vitali Borovoy), a scris că „cel din urmă a fost o persoană coruptă din punct de vedere moral, dar cu legăturile sale de rang înalt a ajutat mult atât existenţa parohiilor cât şi mântuirea preoţilor din mâinile NKVD” [21] .
A luat parte la Sinodul Episcopilor din 8 septembrie 1943, care l-a ales pe tronul patriarhal pe Mitropolitul Locum Tenens Serghie [22] .
La 17 ianuarie 1944 a fost numit administrator al parohiilor din regiunile Gomel și Polesye în momente diferite [2] .
Din 4 septembrie 1944 - administrator al eparhiilor din Belarus cu titlul de „Arhiepiscop de Minsk și Mogilev”; din 12 februarie 1945 - și administrator temporar al eparhiilor Lituaniei și Bialystokului .
În martie 1945 i s-a acordat dreptul de a purta o cruce pe klobuk .
Din ordinul lui Stalin, după război a primit un ceas de aur și o medalie [23] .
După ce Consiliul Comisarilor Poporului din URSS a permis deschiderea de cursuri teologice și pastorale în 7 orașe ale URSS, inclusiv Minsk, la 22 martie 1945, a organizat deschiderea unor astfel de cursuri, dar nu la Minsk, ci în Jirovici. Mănăstirea [24] .
Şederea sa la catedrala din Minsk a fost caracterizată de numeroase abateri imorale şi fraude financiare din partea sa [3] . Având în vedere procedurile începute în Sinod, la 30 decembrie 1946, a depus cerere de pensionare pe motiv de boală. La 13 ianuarie 1947, „din cauza unei boli grave”, a fost pensionat, conform unei petiții [25] . În studiul său asupra episcopilor de Minsk, preotul belarus Nikolai Korzhich , care îl caracterizează pe Ratmirov drept un renovaționist tipic, scrie: „Este bine cunoscut că Vasily Ratmirov, pur și simplu vorbind, a părăsit eparhia și a dispărut într-o direcție nedeterminată, ceea ce i-a pus capăt „ierarhalului”. „cariera” [26] .
La 13 mai 1947 a fost chemat la Sinod pentru a da explicații despre dispariția fondurilor din eparhia Minsk; a fost interzis din preoție; unde se afla la conducerea Patriarhiei a rămas necunoscut. Potrivit unor relatări [3] , în 1947 a locuit în orașul Kuntsevo , Regiunea Moscova, unde avea o dacha [17] . Nu există informații sigure despre soarta lui ulterioară.
Potrivit lui Ivan Mikheev, „Vladyka Vasily a murit destul de devreme, în anii 60 viața i-a fost scurtată. Bolile și experiențele vechi au afectat. Potrivit lui Mihaiev, Arhiepiscopul Vasily: „Nu în cuvinte, ci în fapte, și-a dovedit patriotismul și loialitatea față de Patria Mamă în anii de război. Îmi amintesc de el ca pe un om de o noblețe excepțională și fidelitate față de datoria lui .
Istoricul bisericesc Dmitri Pospelovsky , pe baza conversației sale din 1979 cu protopresbiterul Vitali Borov , care a fost hirotonit diacon de Vasily (Ratmirov) în octombrie 1944, a scris despre acesta din urmă: Borovoy, mai târziu profesor-protopresbiter și unul dintre arhitecții politicii externe a Patriarhia Moscovei de la sfârșitul anilor 1940. înainte de începerea perestroikei, s-a îndoit multă vreme de harul preoției sale, primit din mâinile acestui ierarh” [27] .
| episcopii de Yeysk și Timashevsk | ||
|---|---|---|
| German (Kamalov) (2013-2018), Pavel (Grigoriev) (din 2018) | ||
| episcopii din Yeysk |
| |