Islamul este religia de stat în Maroc . Este practicată de 99% din populația Regatului [1] .
Islamul a ajuns în Maroc în 680 în timpul cuceririi arabe a lui Uqba ibn Nafi .
„Oricine, prin forță sau amenințare, restricționează sau împiedică una sau mai multe persoane în practicarea cultului sau în asistența la practicarea acestuia, se pedepsește cu închisoare de la șase luni la trei ani și cu amendă de la 100 la 500. dirhami .
Aceeași pedeapsă va urma și pentru folosirea mijloacelor de seducție pentru a zgudui credința unui musulman sau a-l converti la o altă religie, profitând de slăbiciunea sau nevoile sale, ori folosind instituții de învățământ, instituții de sănătate, adăposturi sau adăposturi în acest scop. În cazul pronunțării unei sentințe de vinovăție, instituția care a contribuit la săvârșirea infracțiunii poate fi închisă definitiv, sau pe o perioadă care nu depășește trei ani.
Codul familiei (cunoscut și sub denumirea de Cod de stare personală - Mudawana) [3] se referă în preambulul său la „adevăratele intenții și scopurile finale ale unui islam generos și tolerant”. Acest cod definește statutul personal al marocanilor musulmani , recunoaște un statut special pentru evreii marocani și lasă străinilor statutul de supunere față de legile lor naționale, cu excepția relațiilor cu marocanii musulmani. Codul se aplică tuturor marocanilor, inclusiv celor care au adoptat o altă cetățenie (Articolul 2).
Bazele legale ale islamului marocan sunt înrădăcinate în Maliki madhhab , al cărui studiu este obligatoriu în instituțiile de învățământ publice. Școala teologică pe care se bazează islamul local aparține mișcării Ashharism , a cărei predare a devenit obligatorie și în moschei și școli primare datorită răspândirii salafismului în regat .
Ca și alte țări tradiționale sunnite din lumea arabă, șiiții și-au câștigat recent un punct de sprijin în Maroc . Aceștia din urmă funcționează clandestin , deoarece prezența lor este în detrimentul regalității care reprezintă islamul sunnit. Din când în când, în presa marocană apar articole care îi prezintă pe șiiți ca pe o amenințare la adresa Marocului, pe aceleași motive ca și creștinii evanghelici și, într-o măsură mai mică, adepții credinței Baha'i [4] . În martie 2009, Regatul Maroc a întrerupt relațiile diplomatice cu Iranul . Motivul oficial pentru aceasta a fost dezacordul asupra integrității teritoriale a Bahrainului [5] . Se crede că acest incident a fost răspunsul guvernului marocan la răspândirea șiismului în regat [6] .
Apostazia unui musulman de la credința sa este efectiv interzisă, deși acest lucru nu este menționat în mod explicit în textele legale ale regatului [7] [8] . Pe lângă faptul că aceasta se poate expune la „moarte civilă” [7] , o declarație publică a unui tulburător al liniștii publice despre noua sa credință, și cu atât mai mult propaganda acesteia, poate fi interpretată ca prozelitism . Dacă în aceste acțiuni infractorul a fost condamnat în prezența unui musulman, atunci intră în vigoare Codul penal al Marocului (articolul 220) .
Acest temei juridic este interpretat foarte larg: bisericile creștine nu au dreptul de a găzdui marocani convertiți [9] . În cursul anului 2010, mulți străini au fost expulzați din Maroc în cursul luptei împotriva prozelitismului, majoritatea creștini evanghelici .
În perioada Saoum , adică postul de Ramadan , restaurantele unor lanțuri de fast-food precum McDonald's , Pizza Hut sau KFC rămân deschise în timpul zilei, acordând o atenție sporită presupușilor clienți musulmani [10] . Acestea din urmă, identificate la verificarea pașaportului după nume musulmane, nu sunt servite „pe loc” (afișele corespunzătoare sunt lipite la intrările în instituții [11] ) și sunt nevoite să se limiteze doar la meniul „la pachet”.
În ceea ce privește statisticile legate de Ramadan, o investigație numită Everyday Islam constată că 60% dintre respondenți nu îi consideră musulmani pe cei care nu postesc, 44,1% dintre ei consideră că cinerul ar trebui pedepsit, în timp ce 82,7% dintre respondenți. nu sunt de acord cu însăși prezența cafenelelor și restaurantelor deschise în timpul zilei în timpul lunii sfinte [12] .
Între timp, mulți marocani, respectând cu sârguință Ramadanul, încalcă de bunăvoie prescripțiile credinței lor în legătură cu alcoolul, a cărui utilizare este interzisă (inclusiv în afara postului). Această interdicție, consacrată la nivel legislativ de colonialiștii francezi , a fost deja aprobată în Marocul liber printr-un decret special din 17 iulie 1967 [13] . Responsabili din Ministerul de Interne au încercat să explice situația actuală contradictorie: prezența unui număr mare de străini impune o îndulcire a politicii antialcoolice. Cu toate acestea, profilul consumatorului de alcool este de obicei compus din marocani musulmani. Astfel, supermarketurile, barurile și discotecile din țară primesc 99% din profiturile lor de la marocani. Această contradicție se explică ușor prin faptul că statul marocan primește o taxă internă pe consumul de alcool. Astfel, în 2006, au fost colectate peste 723 de milioane de dirhami (513 milioane de dirhami din bere și 223 milioane de dirhami din vinuri și băuturi spirtoase). Studiul a arătat că producția marocană de băuturi alcoolice a crescut cu 21% între 2000 și 2005 [14] [15] .
Regatul Marocului este bogat în monumente arhitecturale remarcabile , printre care trebuie menționat:
Africa : Islam | |
---|---|
State independente |
|
Dependente |
|
State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
1 Parțial în Asia. |