Islamul din Niger este religia majorității mari. Este practicată de 92 [1] până la 98% din populația țării [2] [3] [4] .
În secolul al XI-lea, tuaregii , care locuiau la acea vreme în teritoriile nordice ale Nigerului modern, au suferit islamizare și arabizare [5] . Comerțul transsaharian cu Magrebul și Egiptul , precum și încorporarea teritoriilor Nigerului în statul comercial Songhai și Sultanatul Aerului în secolul al XV-lea , au contribuit la răspândirea largă a islamului . În secolul al XVII-lea, expansiunea tuaregilor dinspre nord, culminând cu capturarea de oaze de către aceștia, a dus la răspândirea islamului pe aproape întregul teritoriu al Nigerului modern. La începutul secolului al XIX-lea, pământurile din sud-vestul țării au fost implicate în Jihadul Fulani . Frățiile sufite au avut o mare influență în răspândirea islamului în Niger . Zona din jurul orașului Sai de pe râul Niger a fost centrul educației religioase sufite și școala teologică și juridică a lui Maliki Madhhab , răspândită de clerici fulani la începutul secolului al XIX-lea. În timp ce ordinele sufite din Qadiriya au dominat nordul și estul Nigerului încă din secolul al XIX-lea, precum și acele zone care se aflau sub stăpânirea Califatului Sokoto . Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, musulmanii deveniseră majoritatea religioasă [6] . Primele două decenii ale secolului al XX-lea au văzut ascensiunea tijaniya , în special în vestul țării. Hammallismul militant anticolonial s-a răspândit din Mali în nord-vest în anii 1920, în timp ce o mare parte a revoltei grupurilor tuareg din Kaosen a fost inspirată de Sanusiya tariqa care s-a răspândit din Libia actuală . La sfârșitul secolului XX - începutul secolului XXI, profesorii sufi nyasiști din Senegal și-au răspândit învățăturile în regiunea Doso . Grupuri de misionari din Arabia Saudită finanțează comunitatea wahhabită din Niger.
Majoritatea musulmanilor (95%) sunt suniți , iar șiiții reprezintă aproximativ 5% dintre musulmanii din Niger. Școala religios-juridică Maliki este cea mai răspândită în țară . În regiunile sudice ale țării, ordinul sufi tijaniya este influent , în kadyria centrală . Sunt senusiti in Agadez , Bilma si la granita cu Ciad . Există comunități Ahmadi în orașele mari (din 1956). Sunt wahhabi in capitala tarii si in Maradi .
Africa : Islam | |
---|---|
State independente |
|
Dependente |
|
State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
1 Parțial în Asia. |