| Rafael Avetisovich Ishkhanyan | |
|---|---|
| Data nașterii | 9 martie 1922 [1] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 6 februarie 1995 [1] (în vârstă de 72 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Loc de munca | |
| Alma Mater | |
| Grad academic | Doctor în filologie ( 1973 ) |
| Titlu academic | Profesor |
| Premii și premii | |
Rafael Avetisovich Ishkhanyan ( Arm. Ռաֆայել Ավետիսի Իշխանյան , 9 martie 1922 , Erevan - 1995 , Erevan ) a fost un bibliograf , filolog de istorie [2] armean, bibliograf , lingvist de istorie , 2 filograf de istorie . Profesor la Universitatea de Stat din Erevan . Membru al Consiliului Suprem al Armeniei (1990-1995)
În 1939 a absolvit școala secundară numită după N. K. Krupskaya (acum numită după N. Aghbalyan) și a intrat la Facultatea de Limbă și Literatură Armenă a Universității de Stat din Erevan . În 1940 a fost înrolat în Armata Roșie și a luat parte la Marele Război Patriotic . După demobilizare în 1945, și-a continuat studiile și a absolvit Universitatea din Erevan în 1949 .
Din 1947 până în 1962 a lucrat la Biblioteca Publică a Armeniei (acum Biblioteca Națională a Armeniei). În 1954 a absolvit în absență Institutul Bibliotecii din Moscova .
În 1962, și-a susținut teza de doctorat despre scriitorul armean reprimat în 1937: „Aksel Bakunts: viață și chestiuni de creativitate” și a trecut să lucreze la departamentul de limba armeană de la Universitatea de Stat din Erevan. În 1973 și-a susținut teza de doctorat „Eseu despre istoria limbii noii literaturi armene”, în 1978 a devenit profesor.
De la sfârşitul anilor 1970 a publicat lucrări despre istoria Armeniei , unde a dat diverse argumente în favoarea naturii autohtone a armenilor din Munții Armeni și a vechimii excepționale a poporului armean. În ultima perioadă a vieții sale, a participat activ la mișcarea națională armeană - în special, în lupta pentru Nagorno-Karabah [3] . Membru al Consiliului Suprem al Armeniei ( 1990-1995 ) . Din 1991 este și director de onoare al Bibliotecii Naționale a Armeniei.
Rafael Ishkhanyan a publicat 773 de lucrări, în principal în limba armeană , dedicate unei game largi de probleme - tipărirea cărților , păstrarea și dezvoltarea limbii armene, originea și istoria antică a poporului armean, Nagorno-Karabah , istoria numită a Treia Republică , precum și problemele științei, religiei și educației, vieții publice. Rafael Ishkhanyan a fost unul dintre autorii Enciclopediei Sovietice Armene . În unele domenii, de exemplu, în istoria tiparului, el a fost o autoritate general recunoscută [3] , dar pe de altă parte, unele dintre lucrările sale, de exemplu, despre istoria antică a Armeniei, au fost criticate atât în Armenia, cât și în in strainatate.
Rafael Ishkhanyan, în lucrările sale istorice, a insistat asupra vechimii excepționale a poporului armean, susținând că armenii au trăit în Munții Armeni din mileniul IV î.Hr. e., formând o comunitate etnică independentă imediat după prăbușirea limbii proto-indo-europene, discutând în continuare contactele directe ale armenilor cu sumerienii și semiții și referindu-i pe sumerieni la tipul armenoid al rasei caucazoide [4] [5 ]. ] . Pentru a-și demonstra conceptele, Ișkhanyan a folosit abordarea adoptată în literatura sovietică, care a constat în faptul că criteriul etnicității este exclusiv limba, și a echivalat problema originii poporului cu originea limbii. Ishkhanyan a susținut că „Istoria armenilor sau a poporului armean trebuie să înceapă din momentul apariției limbii armene, deoarece armenii (sau poporul armean) în antichitate, și în Evul Mediu și în prezent sunt nativi. vorbitori de limba armeană” [6] [7] .
Astfel de declarații ale lui Ishkhanyan i-au făcut pe armeni singurul popor din lume care a reușit să-și păstreze limba fără modificări semnificative timp de câteva milenii și, de asemenea, au declarat că întreaga populație nearmeană din estul Turciei, inclusiv kurzii , este nou venită . Este firesc că această direcție a lucrării lui Ishkhanyan a fost întâmpinată cu critici aspre în rândul istoricilor și lingviștilor atât din Armenia, cât și din străinătate. Lucrările lui Ishkhanyan în această direcție au fost criticate pentru lipsa unei baze de dovezi adecvate, pentru diletantismul lingvistic și istoric, precum și pentru nuanțe politice evidente [3] [8] [9] [10] .
Datorită criticilor colegilor, Rafael Ishkhanyan nu a putut niciodată să-și publice lucrările în această direcție în literatura științifică nici în Armenia, nici în străinătate, prin urmare a publicat în mod repetat o serie de articole și note populare adresate unui public nu suficient de familiarizat cu știința istorică. [6] [11] [12] [13] .
Cu toate acestea, mulțumită în parte eforturilor lui Ishkhanyan, conceptul de armean care aparține urartienilor continuă să se dezvolte în Armenia și în diaspora armeană.