Kazyuk , Târgul Kazyukas ( lit. Kaziuko mugė , poloneză Kaziuk , belarusă Kazyukі ) este un târg tradițional anual de artizanat în Lituania , care are loc încă de la începutul secolului al XVII-lea în Vilnius , pe piața principală a orașului și pe străzile adiacente. Târgul are loc în ziua de pomenire a Sfântului Cazimir , 4 martie , iar în weekendul următor alăturat acestuia.
Numele în sine provine de la diminutivul belarus al numelui Kazimir - Kazyuk ( Kaziuk , Kaziukas ), în poloneză acest cuvânt este folosit doar pentru a desemna târgul.
În prezent, este un târg de arte decorative și aplicate, jucării, suveniruri dintr-o varietate de materiale artizanale, precum și picturi și grafică . Pentru plăcerea vizitatorilor și a participanților, se vând băuturi tradiționale, precum bere , kvas , vin cald și tot felul de gustări calde, precum și delicii (turtă dulce, dulciuri etc.). Târgul este însoțit de festivaluri populare, spectacole de capele, muzicieni amatori, dansuri și cântece. La târg participă meșteri populari și artizani din diverse orașe și zone ale Lituaniei și țărilor învecinate - din Letonia , Polonia , Rusia .
Târgul ocupă mai multe străzi și piețe din Orașul Vechi - de obicei parte din Bulevardul Gediminas , Piața Catedralei , Strada Piles și strada Barboros Radvilaites , Bernardino și altele, Piața Primăriei .
În 2007, târgul a ocupat Piața Primăriei, Piața K. Sirvydas, Strada Piles , Didzhoji , Vokechiu , Rudinikou , Piața Rudininku . Târgul din 2010 s-a dovedit a fi cel mai reprezentativ - aproximativ 1200 de comercianți au participat la el, a ocupat întregul bulevard central Gediminas și s-a întins până la podul Zhverinsky .
Istoria târgului Kazyuk începe la începutul secolului al XVII-lea. La 7 noiembrie 1602, Papa Clement al VIII-lea , cu bula sa de canonizare , l-a declarat sfânt pe fostul principe lituanian și rege polonez Cazimir , temporar, doar pe teritoriul Poloniei și Lituaniei. Succesorul său Paul al V-lea l-a declarat pe Cazimir sfânt al întregii Biserici Romano-Catolice , în timp ce Papa Urban al VIII -lea l -a declarat pe Sfântul Cazimir patronul Lituaniei. La scurt timp, rămășițele Sf. Cazimir, care au fost îngropate la Vilnius, în Biserica Iezuită Sf. Cazimir , din ordin (la momentul anunțării deja decedat) Sigismund Vasa , au fost transferate solemn într-o capelă special construită din Catedrala , unde se află până astăzi.
Probabil, de la momentul transferului solemn al relicvelor în 1636, începe istoria târgului, deoarece după astfel de sărbători religioase s-a ținut în mod tradițional „kermosius” ( lit. kermošius , din germană kirchmesse „târg la sărbătoarea patronală”) - distracţii şi vânzări de diverse bunuri de către persoane fizice. Aceste „kermoshus” au fost ținute timp de două sute de ani, uneori cu întreruperi din cauza războaielor, epidemilor și altele, până când în 1827 (Vilnius făcea deja parte din Imperiul Rus ) negustorii din Vilnius au cerut autorităților privilegiile de a organiza mari, de durată pentru câteva zile, așa-numitul „Yomark” ( „jahrmarkt” german și „ târg ” rusesc ). Și acesta a fost, într-adevăr, începutul exact a ceea ce se numește acum Kazyuk. Comercianții au construit cabine de lemn, magazii temporare și corturi în Piața Catedralei . De atunci, a început o altă tradiție - coacerea tradiționalei turte dulce „Inima lui Kazyuk”, care a devenit unul dintre atributele târgului.
La începutul secolului al XX-lea, locul târgului s-a schimbat, deoarece în 1901 a fost ridicat un monument al Ecaterinei a II- a în Piața Catedralei . Autoritatilor locale nu le-a placut „cartierul” de proslăvire a unui sfânt catolic într-un asemenea loc, devenit acum respectabil. Târgul a fost mutat în Piața Lukishskaya . În această perioadă, nu numai negustorii făceau comerț la târg, ci și țărani care veneau special din sate pentru a face comerț cu propriile meșteșuguri. Până la 2.400 de căruțe s-au adunat la târguri, nu erau suficiente locuri pentru corturi și cabine, iar târgul s-a extins de-a lungul întregului terasament al râului Neris, de la podul Zhverinsky până la podul Verde . Târgurile au fost însoțite de procesiuni de carnaval . Subiectul comerțului, acum, au fost, în primul rând, produsele artizanilor - unelte agricole și piesele lor ( coase , mânere de topor, lopeți etc. ), ustensile de uz casnic (vesele, coșuri), precum și indispensabile Vilna „Paștele”. salcii" (din flori și ierburi uscate multicolore, adesea vopsite) este cel mai important atribut al lui Kazyuk. Se presupune că fabricarea și comercializarea unor astfel de sălcii este asociată cu imaginea unui crin în mâna Sfântului Cazimir (cum era înfățișat conform tradiției iconografice ). La sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX, la târg au venit 1500-2400 de căruțe [1] .
Târgul înfloritor a fost întrerupt de primul război mondial și de evenimentele ulterioare de la începutul secolului al XX-lea. Dar în anii 1930, Vilnius Kazyuk a reînviat și a atins apogeul în 1935, când procesiunile studențești de carnaval s-au alăturat târgului. Vilnius făcea parte din Polonia în acei ani, iar Uniunea Turistică Națională Poloneză a organizat trenuri speciale către Vilnius din alte orașe poloneze. Cele mai masive târguri au fost în 1938 și 1939.
Al Doilea Război Mondial a întrerupt tradiția organizării din nou a târgului. Și după război, când Vilnius făcea parte din URSS , târgul a fost îndepărtat și din Piața Lukiska, deoarece acolo a fost ridicat un monument lui Lenin . Târgul a fost „exilat” pe teritoriul pieței fermei colective (piața Kalvary). Din cauza etanșeității și a numărului limitat de negustori, târgul era o priveliște jalnică, deși era încă popular în rândul populației. În anii 1970-1980, Kazyuki a început să treacă încet pe strada Gorki (acum Piles ), în Piles Lane (acum strada Bernardino ), atrăgând iubitori de meșteșuguri populare, artiști, hippi din alte orașe ale Uniunii Sovietice . Kazyuk era atunci un comerț cu suveniruri și târguri de artizani. Mai târziu, Kazyuk a căpătat caracterul de târg cu comerț în principal cu produse și lucrări de artă decorativă și aplicată de artă populară, pseudo-populară și de autor. Odată cu renașterea independenței Lituaniei, târgul a revenit în Piața Catedralei și pe străzile orașului vechi.
Târgul Kaziuk își face cronica încă din 2003, când a început să fie publicat anual Kaziuko laikraštis (Ziarul Kaziukas). Ziarul promovează conservarea obiectelor de artizanat, descrie istoria Vilniusului și a regiunii Vilnius, oferă informații practice pentru comercianți și vizitatori. Ziarul se vinde doar in zilele targului. Poate fi achiziționat în ediția mobilă, situată la începutul străzii Piles la numărul 2, sau de la numeroși distribuitori.