Kamandulu

Kamandalu ( Skt. कमण्डलु , IAST : kamaṇḍalu ) sau Kamandalu sau Kamandalam  este un vas de apă alungit folosit în hinduism și budism .

Există multe moduri de a face un kamandalu: din tărtăcuță uscată , coajă de nucă de cocos , metal sau lemn din arborele de kamandalu ( Ficus Infectoria ), lut, de obicei cu mâner și uneori cu gât.

Asceții și yoghinii hinduși folosesc adesea kamandalu pentru a stoca apa de băut. Apa într-un astfel de vas, pe care asceții o poartă constant cu ei, simbolizează o viață simplă și reținută. De aceea, kamandalu este un simbol al ascezei în hinduism [1] . Conform kalpa sutrelor , curățarea corpului era prescrisă vechilor snataks indieni - prin acamana și cu ajutorul kamandalu [2] . Textul Garuda Purana descrie oferirea de kamandalu în timpul shraddha , astfel încât decedatul să poată bea o băutură din belșug în lumea următoare.

Kamandalu este folosit și de călugării Jain și este prezentat în imaginile unor bodhisattva .

Kamandalu în mitologia hindusă

Kamandalu este adesea găsit în iconografia hindusă în mâinile zeităților asociate cu asceza ( Shiva , Brahma ) sau cu apa ( Varuna , Ganga , Saraswati ). Uneori, zeitățile Agni și Brihaspati sunt înfățișate împreună cu acest vas . Devi Mahatmya descrie modul în care zeița Brahmani a învins demonii stropindu-i cu apă sacră dintr-un kamandalu.

În Bhagavata Purana , regele Satyavrata a plasat Matsya găsit în râu în kamandalu-ul său pentru a se proteja împotriva peștilor mai mari. Mahabharata spune că Dhanvantari a adus amrita în acest vas când a ieșit din Oceanul Laptelui .

Se spune că Ganga și misticul Saraswati curg din kamandalu lui Brahma [3] . Deci, una dintre legende spune că Brahma, după ce a spălat degetul mare al lui Vamana , a adunat toată apa din kamandalu, unde s-a transformat în Gange. Potrivit unei alte legende , Rishi Agastya a prins odată râul Kaveri în kamandala lui, când ea i-a respins cererea în căsătorie. Închiderea râului a provocat o mare foamete în regiune, iar Kaveri a fugit, blestemat de înțelept. Ea a putut să se curețe de acest blestem numai în locul lui Darsha Pushkarini. Se spune uneori că zeul Ganesha a răsturnat vasul lui Agastya și, prin urmare, l-a eliberat pe Kaveri.

Note

  1. Asia Centrală în Antichitate și Evul Mediu (Istorie și Cultură). - M., 1977. - S. 90.
  2. Pretenders A. M. - Cartea înțeleptului Yajnavalkya. — M.: Vost. lit., 1994. - S. 121.
  3. Darian, Steven G. - Gangele în mit și istorie. - Delhi, 2001. - P. 60.