Karel Bătrânul din Žerotin | |
---|---|
Moravian Zemstvo Hetman | |
1608 - 1615 ani | |
Predecesor | Ladislav Berka din Duba |
Succesor | Ladislau al IV-lea Papa de Lobkowitz |
Naștere |
septembrie 1564 |
Moarte |
9 octombrie 1636 [1] [3] [2] (în vârstă de 72 de ani)sau 9 noiembrie 1636 [4] (în vârstă de 72 de ani) |
Soție | Kateřina z Žerotína [d] [5]și Kateřina Anna z Valdštejna [d] [6] |
Copii | Bohunka din Žerotín [d] |
Atitudine față de religie | frații cehi |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Karel cel Bătrân din Žerotina ( cehă Karel starší ze Žerotina ; septembrie 1564 , Brandys nad Orlici [1] [2] - 9 octombrie 1636 [1] [3] [2] sau 9 noiembrie 1636 [4] , Přerov [1] ] [2] ) - politician, scriitor , filantrop și patriot morav din familia Žerotins . hatmanul zemstvo morav în 1608-1615 .
A călătorit mult, a stat ceva timp la curtea lui Henric al IV-lea ; în 1591 a luptat de partea sa cu hughenoţii , ceea ce a provocat nemulţumirea împăratului Rudolf al II-lea .
Întors în patria sa, s-a dedicat slujirii intereselor Partidului Popular Ceh. În 1608 a devenit hatmanul zemstvo morav , ocupând astfel cel mai înalt post din Moravia , dar sub presiunea partidului catolic, a părăsit această funcție la 26 februarie 1615. În 1618, după Defenestrarea de la Praga , a negociat în numele moșiilor cehe cu regele Matia , iar după moartea sa cu Ferdinand al II-lea și cardinalul Frederick Dietrichstein în căutarea unei soluții pașnice. Acest lucru a împiedicat Moravia să se alăture revoltei din Boemia. Cu toate acestea, în 1619, după victoria opoziției radicale din Moravia, Karel cel Bătrân a fost plasat în arest la domiciliu. După eliberare, a încercat din nou să negocieze pacea cu împăratul, dar fără rezultat.
După bătălia de la Belogorsk din 1620, el a fost unul dintre puținii nobili necatolici cărora li sa permis să-și păstreze pământurile. În 1629 și-a vândut moșiile și și-a părăsit patria și a plecat în Ungaria, apoi în Polonia. Din 1633 a locuit la Přerov , unde a murit.
A absolvit școala fraternă din Ivančice , apoi a studiat la școlile evanghelice din Strasbourg și Basel. A fost crescut în credința fraternă boemă, devenind protectorul și șeful secular al unității fraterne din Moravia la vârsta sa adultă . În anii 1578-1587 a studiat (drept, teologie și limbi străine) și a călătorit prin Europa, în acest timp a luat numeroase contacte cu politicieni europeni de frunte. Vorbea fluent latina , italiana , franceza si germana .
După moartea tatălui său, Jan, bătrânul din Žerotín, în 1583, el a preluat conducerea conacului Brandys nad Orlici . Mai târziu, el a moștenit moșia lui Přerov de la unchiul său Bedřich Sr. din Žerotín . Și în 1616, după moartea fratelui său Jan Divish, moșia Namesht-nad-Oslava. Din moșie, a construit un vast dominium atât în Moravia de Vest, cât și de Est. Karel a devenit sponsorul lui Jan Amos Comenius , pe care l-a însărcinat să întocmească o genealogie și și-a finanțat cercetările în țările germane în 1611-1613.
În 1591 a luptat în Franța de partea hughenoților și a regelui Henric al IV-lea . Acest lucru l-a făcut un dușman al împăratului Rudolph al II-lea . În 1594 a devenit membru al Curții Regionale Moravei. De asemenea, a participat la războaiele turcești, unde a comandat Infanteria Moravia. Cu timpul, a devenit liderul opoziției.
S-a întors activ la politică în 1607, când, într-o dispută între Rudolf al II -lea și Matia de Habsburg , s-a alăturat lui Matia. A participat la crearea confederației austro-ungaro-morave, care l-a susținut pe Matthias. În această confederație a încercat să implice statele cehe, care la acea vreme colaborau cu Rudolf al II-lea. Aceasta a dus la împărțirea Boemiei și Moraviei. În Moravia, pe baza așa-numitului Tratat de la Lieben (1608), a venit la domnie Matthias. Moravia a devenit astfel o entitate suverană și separată de facto de drept internațional.
În 1618, a participat din nou activ în politică, sprijinindu-l pe Mattiyas și căutând să rezolve situația în mod pașnic. A participat la întâlnirea de la Viena unde a murit Matthias. Apoi a negociat cu noul împărat Ferdinand al II-lea și cu cardinalul Frantisek de Dietrichstein. Mai presus de toate, s-a străduit pentru o soluție de compromis pentru a evita o coliziune iminentă. De asemenea, credea că religia și politica sunt incompatibile și a susținut toleranța religioasă.
La 25 iunie 1618, el a ajutat foarte mult rezoluția refuzând să se alăture revoltei boeme a statelor . Parlamentul de stat al Moraviei a respins lista statelor cehe din 25 mai 1618, solicitând Moraviei să se alăture revoltei. Karl a ținut un discurs: "Cehii caută să devină celebri prin distrugerea patriei lor. Înfrângerea lor va fi începutul nostru, dar vina va fi în întregime a lor. După ce s-au abandonat, nu se pot plânge dacă noi și ceilalți îi părăsesc". La 13 decembrie 1618, el a convins majoritatea statelor Moravie la neutralitate și la negocieri. Dar nu a mai fost în stare să prevină lovitura de stat. După victoria opoziției din Moravia, (de la 2 mai până la 3 mai 1619), Charles a fost în arest la domiciliu de ceva timp. Cu toate acestea, deja la sfârșitul lunii iunie 1619, el a încercat fără succes să negocieze (în numele directorului rebelilor) pacea cu Ferdinand al II-lea . În februarie 1620, a refuzat să ia parte la onorurile noului margrav Frederick al V -lea.
După bătălia de la Muntele Alb (1620), el, fiind unul dintre puținii necatolici, i s-a cerut să rămână pe moșia sa. După eliberare, el a păstrat la dispoziție numai moșia lui Brandys nad Orlici și Přerov. În acest moment, el a încercat (mai ales financiar) să ajute victimele recatolicizării Moraviei și Boemiei. El a căutat, de asemenea, să promoveze unitatea fraternă, căutând să se asigure că aceasta este întărită în Ungaria și Polonia . În primul rând, meritul său este că a reușit să mute tipografia Unity de la cetatea sa din Kralice nad Oslawou la Leszno ( Lezno poloneză ) și biblioteca acesteia la Wroclaw . În 1629 a plecat de bunăvoie în exil, în Moravia și Boemia. Din 1633 a locuit la Přerov, unde a murit la 9 octombrie 1636, a fost îngropat mai întâi în Brandys nad Orlici, în biserica frățească locală, ulterior rămășițele au fost transferate în cripta Zherotinei , situată în biserica din Bludov.
Potrivit istoricului literar Ya. B. Chapka, niciunul dintre nobilii moderni nu și-a subliniat moralitatea în același mod ca și Zherotin, deși familia sa era din Republica Cehă. Relația lor strânsă cu patria se manifestă și în următoarea exclamație (după acuzația de trădare): „Nu eu sunt infectat, familia mea, proprietatea mea. Dușmanii noștri încearcă să facă rău acestei țări, să infirme legile și legea, să ne distrugă Constituția și să ne priveze de libertate. În sensul că prerogativa mea este legată de binele Patriei, că dacă renunț la afacerea mea, cu siguranță o voi trăda.”
Au fost publicate unele dintre lucrările sale literare: o parte din Listów lacinskich ( 1781 ) și unele Listy czeskie (în Slowesnosti de Jungmann, 1820 și 1844 , și în Czasopisie Musejnim, 1831-1836 ) ; „Apologie” (în „Czasopisie”, 1834 ); „Sniem drzany 1612 ” ( 1864 ); „listy”; „Zapisky despre soudu zemskem” ( 1864 - 1871 ). Manuscrisul conține „Opis podrózy od 1588 - 1590 ” (în latină și parțial în cehă ).
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|