Casso, Alfonso

Alfonso Caso
Data nașterii 1 februarie 1896( 01.02.1896 ) [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 30 noiembrie 1970( 30.11.1970 ) [1] [2] (în vârstă de 74 de ani)
Un loc al morții
Țară
Loc de munca
Alma Mater
Premii și premii Premiul Național pentru Arte și Știință [d] ( 1960 ) doctorat onorific de la Universitatea Națională Autonomă din Mexic [d] ( 1932 )

Alfonso Caso y Andrade ( spaniolă:  Alfonso Caso y Andrade ; 1 februarie 1896, Mexico City - 30 noiembrie 1970, ibid) - antropolog mexican - indianist, arheolog , istoric , sociolog , care a adus o contribuție importantă la studiul pre- culturile colombiane în țara sa natală . Fondator și director (1948-1968) al Institutului Național Indian, Caso credea că studiul sistematic al civilizațiilor antice mexicane era o modalitate importantă de a înțelege rădăcinile culturale mexicane. 

Biografie

Fratele mai mic al filozofului Antonio Caso y Andrade [3] . Ca student universitar, a făcut parte dintr-un grup de tineri intelectuali cunoscut sub numele de Los Siete Sabios de México („Șapte înțelepți ai Mexicului”), care a fondat „Societatea de Conferințe și Concerte” din Mexico City, implicat în activitate culturală printre elevi. Un alt „înțelepți” a fost liderul sindical Vicente Lombardo Toledano , a cărui soră, scriitoarea Maria Lombardo, Caso s-a căsătorit: cuplul a avut patru copii. După moartea soției sale în 1966, s-a căsătorit cu sora ei Aida [3] .

Caso și-a luat licența în drept în 1919 și a început imediat să predea la Universitatea Națională Autonomă din Mexic (UNAM). Pregătirea juridică sistematică pe care a primit-o i-a marcat activitatea arheologică și administrativă de-a lungul vieții.

În calitate de tânăr avocat, Caso a vizitat centrul ceremonial îndepărtat de atunci de pe dealul Xochicalco din statul mexican Morelos. Fascinat de arta și arhitectura din Xochicalco , s-a orientat către cercetarea arheologică în Mexicul prehispanic . În timp ce a continuat să lucreze în proiecte juridice legate de instituții comerciale, a început un program de formare la Muzeul Național din Mexic. Acolo a luat lecții de istorie antică, etnologie și arheologie de la profesori influenți precum Eduard Söhler, Hermann Beyer și Manuel Gamio, cu care s-a certat adesea, oferind interpretări alternative.

La vârsta de douăzeci și nouă de ani, și-a primit diploma de master în filozofie în arheologie de la Escuela de Altos Estudios. Ulterior, s-a dedicat studiului culturilor precolumbiene și al popoarelor indigene contemporane. Metodele sale stricte de interpretare au apărut deja în primul său eseu despre patoglia și alte jocuri prehispanice [4] .

Contribuții la arheologie

De-a lungul lucrării sale, el a căutat să explice dezvoltarea civilizațiilor mezoamericane în termeni de continuitate și evoluție internă, respingând teoriile anterioare conform cărora schimbarea culturală ar fi rezultatul difuzării transculturale . Abordarea sa a fost interdisciplinară și s-a bazat pe lingvistică , etnografie , istorie și demografie [3] .

Descoperirile sale notabile includ săpături de la Monte Alban , în special „Al șaptelea mormânt” [5] , în care a găsit o comoară în 1932 - mai multe monede de aur și ofrande (acum expuse la Muzeul Regional din Oaxaca ). De asemenea, a descoperit multe situri arheologice în Mixtec (o regiune din statul Oaxaca). Pe lângă descoperirea de noi situri, Caso a căutat să le interpreteze, stabilind cronologia istoriei lui Monte Albán și descifrând codurile mixtece .

De-a lungul vieții, Caso a scris cărți despre culturile native mezoamericane, inclusiv cele ale olmecilor , mixtecilor , zapotecilor și aztecilor . El a fost unul dintre primii care i-au recunoscut pe olmeci ca fiind cea mai timpurie civilizație mezoamericană , afirmând că ei au fost cultura mamă ( cultura madre ) a Mesoamericii [6] . Argumentele sale au fost discutate ulterior de arheologii mezoamericani și încă nu este clar cum au interacționat olmecii cu alte culturi mezoamericane. Scrierile sale despre zapotec , bazate pe lucrările sale de la Monte Albán, sugerau că aceștia au stabilit hegemonie asupra popoarelor vecine, teorie care a fost larg criticată la acea vreme, dar a fost confirmată de cercetările altor savanți după moartea lui Caso [3] .

Funcții administrative

În 1938, Caso, cu sprijinul Ministerului Educației, a creat prima agenție finanțată de stat, Institutul Național de Antropologie și Istorie (Instituto Nacional de Antropologia e Historia, INAH). În 1948, sub conducerea lui Caso, s-a format Institutul Național Indian.

A fost primul director al Institutului Național de Antropologie și Istorie, director al Școlii Naționale de Antropologie și Istorie și rector al Universității Naționale Autonome din Mexic (precum și doctorat onorific al acesteia). Printre altele, este cunoscut ca unul dintre autorii „Legii organice universitare”, în care a stabilit autonomia UNAM.

Alfonso Caso a deținut, de asemenea, o serie de posturi administrative în afara sferei academice, inclusiv ministru al bogăției naționale (secretar propriu pentru bogăție națională și expertiză administrativă, spaniolă:  Secretario de Bienes Nacionales e Inspección Administrativa ) în guvernul președintelui Miguel Alemán Valdés din 10 decembrie 1946. până la 31 decembrie 1948

A fost șeful departamentului de arheologie al Muzeului Național din Mexico City, membru al Societății Americaniștilor din Paris, al Societății Mexicane de Geografie și Statistică și editor al revistei Revista Mexicana de Estudios Históricos.

Lucrări selectate

Note

  1. 1 2 Alfonso Caso y Andrade // Encyclopædia Britannica  (engleză)
  2. 1 2 Alfonso Caso y Andrade // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. 1 2 3 4 Cyphers, Ann. Europa antică // Istoria arheologiei: o introducere. Abingdon-on-Thames / Bahn, Paul (ed.). — Routledge. - P. 194-209. — ISBN 978-0-415-84172-6 .
  4. Carrasco, David și Leonardo Lopez Luján. Caso, Alfonso // Enciclopedia Oxford a culturilor mezoamericane. — Oxford University Press, 2001.
  5. Potrivit lui Conrado Martínez, un cercetător de la Universitatea din California, San Diego, unii arheologi și istorici au problematizat descoperirea sau atribuirea mormântului menționat. Martínez a susținut că Tumba 7 a fost produs, poate, de elitele economice din Oaxaca. La acea vreme, orașul se afla într-o situație disperată după cutremurul din 1931.
  6. „Esta gran cultura, que encontramos en niveles antiguos, es sin duda madre de otras culturas, como la maya, la teotihuacana, la zapoteca, la de El Tajín, y otras” („Această mare cultură, pe care o întâlnim în nivelurile antice” , este fără îndoială mama altor culturi, precum Maya, Teotihuacana, Zapotec, cea a lui El Tajin și altele"). Caso (1942), p. 46.