Kastrati (trib)

Kastrati  ( Alb.  Kastrati , sârb. Kastrati ) este un trib albanez istoric (fis) și o regiune din nord-vestul Albaniei [1] , parte a regiunii Malesia [1] . Din punct de vedere administrativ, regiunea este situată în regiunea Malesia e Madi , care face parte din municipiul Kastrat . Centrul orașului Kastrati este satul Baiza. Ca zonă și grup înrudit, este menționat în 1403 și apoi în 1416 în arhivele venețiene.

Geografie

Kastrati este situat în nord-vestul Albaniei, în districtul Shkodra, lângă granița dintre Albania și Muntenegru. Zona face parte în întregime din municipiul Kastrat, situat la aproximativ 26 km spre est. În ceea ce privește împărțirea istorică, se învecinează cu Hoti la nord, cu orașul Koplik la sud, cu Kelmendi și Boga la nord-est și cu Shkreli la est. Kastrati sunt mărginiți de Lacul Skadar în vest. Această parte a lacului, folosită în mod tradițional de către Kastrati, se numește Viri.

Kastrati este împărțit în două subregiuni: Katund și Kastratit montan și regiunea joasă Baize. Aşezarea Baize însăşi este centrul castrati. Această diviziune reflectă organizarea economiei Castrati, care este o combinație de activități agricole și zootehnice. Toate familiile castrati detin proprietati in ambele zone.

În perioada otomană, unele sate, cum ar fi Kamitsa Flaka, erau subordonate bayrak (unitatea administrativă militară) Kastrati, dar nu fac parte din această regiune. Ele sunt conectate la zona mai largă a Vrak în ceea ce privește legăturile culturale. Astfel, astăzi Kamika nu se află în municipiul Kastrati, ci în Kender.

Origine

Tradițiile orale sunt primele dovezi ale originii castratilor. La începutul secolului al XX-lea, înregistrările de arhivă furnizau mai multe observații bazate pe istoric. Aproape toate frățiile Kastrati provin din figura Detail Bratoshi, așa că nu au relații endogame în cadrul Kastrati. Numele Kastrati în sine este numele unei așezări și al unui mic trib care a trăit în această zonă înainte de cucerirea otomană a Albaniei în secolul al XV-lea.

Kastrati sunt menționați pentru prima dată în 1403 , când conducătorul lor Alexios, șeful a trei sate, pare să fi fost răsplătit de guvernatorul venețian Scutari [2] [3] . Alexius Kastrati reapare ca șef al lui Kastrati în cadastrul venețian Scutari în 1416-1417. Rudele sale cele mai apropiate au fost Alexy Kastrati - cel Tânăr, Pal, Markien și Lazar Kastrati [4] .

Istoricul ceh Konstantin Irechek a consemnat o poveste care a conectat Kastrati cu Kuchis printr-un presupus strănepot al Kastrati pe nume Krsto, care ar fi fost fratele lui Grchi, fiul lui Nenad, strămoșul Vechiului Kuchis [5] . În înregistrările istorice, Kastrati și Old Kuchis apar în zone și linii temporale diferite, deoarece vechii Kuchi făceau parte din actualul trib Kuchi, care se baza pe diferite grupuri de clan la sfârșitul secolului al XV-lea [6] . Cu toate acestea, dacă nu sunt legate prin sânge, atunci triburile muntenegrene și albaneze au considerat apropierea de teritoriul original sau natal, de unde „a venit” cineva. Prin urmare, geograful sârb Andrija Jovichevich a prezentat o versiune conform căreia Kuchii erau „rude” cu Castrati, Berish și Kelmendi, deoarece strămoșul lor îndepărtat s-ar fi stabilit cândva în aceeași zonă generală cu Kuchi [7] .

În vremuri mai recente, o grămadă de frății, Drekalovichi, și-au urmărit descendența până la Berisha. La rândul său, o parte din castrati din secolul al XVI-lea își are originea din ei. Astfel, aceste grupuri au obiceiul de a evita căsătoriile între ele [8] . Din această frăție a descins figura semilegendară Detail Bratoshi (scris alternativ Dedley sau Del), care este strămoșul majorității frățiilor castrati [9] .

Familii

Diplomatul austriac Johann Georg von Hahn a înregistrat 408 familii, în care 3157 de persoane locuiau în două grupuri de familii: înaltă și joasă. Familiile de munte erau Martinaj, Gjokaj, Theresi, Bradosoi, Budischia, Kurtaj, Goraj și Pjetroviç, în timp ce familiile de câmpie erau Puta, Copani, Hikuzzaj, Skandsehi, Pjetrosçinaj, Moxetti, Dobrovoda și Aliaj [10] . Toți erau catolici, cu excepția celor de la Alia, care erau musulmani. La sfârșitul perioadei otomane, tribul Kastrati era format din 300 de familii catolice și 200 de musulmane [11] .

Religie și economie

Religia predominantă în Kastrati este catolicismul [12] [13] . Kastrații sărbătoresc sărbătoarea Sfântului Marcu [14] . Aceștia sunt angajați în mod tradițional în creșterea vitelor și agricultura [15] .

Istorie

Clanul Kastrati a fost înregistrat pentru prima dată în 1416 [16] . Cândva centrul clanului erau ruinele Castrumului Roman de pe drumul Scutari-Orosh [17] . În raportul lui Mariano Bolizzi din 1614, castratii aveau 50 de gospodării și 130 de bărbați înarmați, conduși de Prenk Beatty [18] .

În 1831 , în timpul atacului turcilor otomani asupra Muntenegrului, Kastrati și alte clanuri din nordul Albaniei și-au exprimat sprijinul pentru Muntenegru și au refuzat să participe de partea otomanilor [19] . În 1832 s-au alăturat trupelor muntenegrene și au învins trupele otomane de pe Muntele Hoti [20] . Conform Tratatului de la San Stefano, regiunea Kastrati (împreună cu Hoti, Kelmendi și grud) trebuia să fie anexată Muntenegrului, dar după semnarea Tratatului de la Berlin în 1878, această decizie a fost schimbată, iar Kastrati a rămas. parte a Imperiului Otoman [21] . Cu toate acestea, deoarece alte zone populate de albanezi au fost anexate oficial Muntenegrului, procesul de delimitare nu a fost finalizat. În 1883, Castrati, Hoti, Gruda și Shkreli au semnat un alt pact pentru a preveni ocuparea pământurilor lor de către Muntenegru [22] .

După Revoluția Tinerilor Turci (1908) și restaurarea ulterioară a constituției otomane, tribul castrati și-a făcut un bes (promisiune) de a susține documentul și de a opri vrăjiturile de sânge cu alte triburi până pe 6 noiembrie [23] . În timpul revoltei albaneze din 1911 din 23 iunie, triburile albaneze și alți revoluționari s-au adunat în Muntenegru și au întocmit Memorandumul Gerchen , cerând drepturi socio-politice și lingvistice albaneze, cinci dintre semnatari venind din Kastrati [24] . În negocierile ulterioare cu turcii otomani, triburile au primit amnistia, iar guvernul a promis să construiască una sau două școli primare în Kastrati nakhi și să plătească salariile profesorilor [24] .

Kastrati a fost un câmp de luptă în timpul războaielor balcanice . În timpul asediului de la Scutari din 1912/1913 , catolicii din triburile Kastrati, Hoti și Gruda s-au alăturat forțelor Regatului Muntenegrului și au jefuit și au ars casele membrilor musulmani ai clanurilor lor, care s-au retras în fortăreața de la Scutari, controlată de otomani. [ 25] [26] .

La 26 mai 1913, o delegație din principalele familii ale Hoti , Gruda , Kelmendi , Shkreli și Kastrati s-a întâlnit cu amiralul Cecil Burney și a înaintat o petiție împotriva anexării Hoti și Gruda de către Muntenegru. Delegația a avertizat că ostilitățile vor relua dacă aceste zone nu vor rămâne „complet albaneze” [27] . În cele din urmă, datorită influenței Austriei, regiunea Kastrati a fost inclusă în nou-formatul Regat al Albaniei, deși s-a ajuns la un acord cu unele mari puteri pentru a o anexa Muntenegrului [28] .

Note

  1. 1 2 Elsie, Robert (2010), Historical Dictionary Of Albania (2 ed.), Maryland: Rowman & Littlefield Publishing Group, p. 226, ISBN 9781282521926 , OCLC 816372706 , < http://dualibra.com/wp-content/uploads/2011/10/Historical_Dictionary_of_Albania__Second_Edition.pdf > Arhivat 6 octombrie 2014 la Wayback Machine 
  2. Mary Edith Durham. Câteva origini, legi și obiceiuri clanurilor din  Balcani . - George Allen & Unwin , 1928. - P. 22. . - „Kastrati erau în mod evident un clan puternic, pentru că în 1403 îl găsim pe Alexius Kastrati pe șef într-o listă de șefi albanezi care sunt răsplătiți de venețieni cu daruri de pânză”.
  3. Srpska academija nauka i umetnosti. Sticla . - 1983. - S. 109. . - „Conform onoarei secolului al XV-lea, triburile Susreћse și klitse Danashњeg din Kastrati, ai căror strămoși sunt bioneki Krsto. Alexa Kastrati dobio је 1403…”.
  4. Zamputi, Injac. Regjistri i kadastrēs dhe i koncesioneve pēr rrethin e Shkodrës 1416-1417  (Alb.) . - Academia de Științe din Albania, 1977. - P. 65.
  5. Konstantin Jirecek Istoria Srba . - Izdavačka knjižarnica G. Kona, 1923. - S. 58.. - „Conform legendei, strămoșul Kucha bio јe Grcha Nenadin, dintre care unul este tatăl lui Sinov, Peter, Ђurђa, Tikh, Lesha și Mar, genul frăției evreiești. Strămoșii Kastrata јe Krsto și Shazhana Shako; Sotia aceluiasi a fost batuta de fratele cu numele lui Grchin, doc bi Berishe a fost batuta de urmasii Bash Samog Grche.
  6. Kaser, Karl. Hirten, Kämpfer, Stammeshelden: Ursprünge und Gegenwart des balkanischen Patriarchats  (germană) . - Böhlau Verlag Wien, 1992. - S. 150. - ISBN 3205055454 .
  7. Jovićević, Andrija. Malesia. - Srp. etn. colectia XXVII. - SANU, 1923. - S. 60-61.
  8. Durham, Edith. Câteva origini tribale, legi și obiceiuri ale  Balcanilor . - 1928. - P. 30, 52.
  9. Robert Elsie . - S. 70.
  10. Johann Georg Hahn. ridicare. Geographisch-ethnographische Uebersicht. Reiseskizzen. Sittenschilderungen. Sind die Albanesen Autochtonen? Das albanische Alphabet. Historisches  (germană) . - Verlag von Friedrich Mauke, 1854. - S.  192 .
  11. Gawrych, 2006 , p. 31.
  12. Milorad Ekmecic. Stvaranje Jugoslavije 1790-1918 . - Prosveta, 1989. - S. 121. . - „... castratii le bat pe femeile catolice ..”.
  13. Istorijski glasnik . - Naučna knjiga, 1960. - S. 189. . - "Kastrati su ordinul credintei catolice."
  14. Anuarul de studii grecești moderne . - Universitatea din Minnesota, 1992. - S. 26.
  15. Glasnik Jugoslovenskog Profesorskog Drustva . - 1924. - S. 37. . - "Castrati su zemzhoradnitsy și râșnițe."
  16. Elsie, Robert (2010), Historical Dictionary Of Albania (2 ed.), Maryland: Rowman & Littlefield Publishing Group, p. 226, ISBN 9781282521926 , OCLC 816372706 , < http://dualibra.com/wp-content/uploads/2011/10/Historical_Dictionary_of_Albania__Second_Edition.pdf > Arhivat 6 octombrie 2014 la Wayback Machine 
  17. Milan Sufflay Izabrani politicki spisi . - Matica hrvatska, 2000. - S. 136.. - „Kastrati, kojima je embrio sjedio kod ruševina rimskog „Kastra” (tabora, Iminacium?) viđenih još g. 1559. na cesti Skadar - Orosi.
  18. Triburi din Albania; Istorie, societate și  cultură . — Robert Elsie. — P. 69.
  19. Vladimir Stojancevic. Srbija i oslobodilački pokret na Balkanskom poluostrvu u XIX century  (croat) . - Zavod za udžbenike i nastavna sredstva, 1990. - P. 103. . - „Ovoga puta, triburile albaneze de nord ale Clementi, Hoti, Grudi și Kastrati au fost de acord cu su”.
  20. Sadulla Brestovci. Marrëdhëniet shqiptare--serbo-malazeze (1830-1878)  (Alb.) . - Instituti Albanologjik i Prishtinës, 1983. - P. 260. . - "A sledece godine albanska plemena (Hoti, Kastrati, Grude, Kelmendi) pomogle su crnogorskim plemenima da poraze turksu vojsku na Hotskoj Gori."
  21. Yubodrag Dimiћ; George Borozan. Dzhava iugoslav și albanezi . - Fișa de serviciu CRY, 1999. - S. 123. - ISBN 978-86-355-0440-7 . . - „... tako da su triburi de Kastrati, Klimeiti, Hoti, Grude beat pripo]ena Crno] Gori. Ali, la Congresul de la Berlin.”
  22. Miller, William. Imperiul Otoman și succesorii săi  1801-1927 . - Routledge , 2012. - P. 356. - ISBN 9781136260469 .
  23. Gawrych, 2006 , p. 159.
  24. 1 2 Gawrych, George. Semiluna și vulturul: dominația otomană, islamul și albanezii, 1874-1913  (engleză) . - Londra: IB Tauris , 2006. - P. 186-187 .. - ISBN 9781845112875 .
  25. Dragoslav Srejovic; Slavko Gavrilovic; Sima M. Circovic. Historija srpskog naroda: knj. Od Berlinskog kongresa do Ujedinjenja 1878-1918 (2 v.)  (croat) . — Srpska književna zadruga, 1983. - S. 248. . - „Pus înainte ca Skadar însuși bio este liber. Tsrnogorsk Voistsi s-a împrietenit de triburile catolice albaneze din Grudi, Hoti și Kastrati, dar trupele au urcat pe celelalte ținuturi, așa că țara din spatele Oilei a fost lipsită.
  26. Nikola P. Škerovic. Crna Gora na osvitku xx [adică dvadesetog vijeka]  (croată) . - Naučno delo, 1964. - S. 581. . - „Triburile catolice albaneze din Grudi, Hoti, Kastrati, mai mult decât chiјeg zemžishta su prelazile Tsrnogorsk cadavrul cu Skadra dreapta, s-au blocat cu cadavrul suuz Tsrnogorsk și le-au răspândit, până la populația Srpskog din Vrake, Skadra inițial însuși , au ars și au pângărit Kumenii Kumeni ai propriilor triburi, și și-au dat drumul brownie-urilor și s-au excomunicat și s-au plasat sub protecția cadavrelor turcești de lângă Skadra.
  27. Vickers, Miranda. Albanezii: o istorie modernă . - IBTauris , 1999. - P. 73. - ISBN 9781860645419 .
  28. Lambert Ehrlich; Marija Vrecar. Pariška mirovna konferencia în Slovenci 1919/20  (slovenă) . - Inštitut za zgodovino Cerkve pri Teološki fakulteti Univerze v Ljubljani, 2002. - P. 201. . - „Vsled vpliva Avstrije se albanski plemeni Klementi in Kastrati nista priključili Črni gori, in tudi ob Bojani seji je odreklo na…”.