| Seminarul din Kaunas | |
|---|---|
| numele original | Kauno kunigų seminarija |
| Anul înființării | 1864 |
| mărturisire | catolicism |
| Biserică | Biserica Romano-Catolică |
| Rector | Aurelius Zhukauskas |
| Locație | Kaunas |
| Site-ul web | kks.lcn.lt |
Seminarul Teologic Kaunas ( lit. Kauno kunigų seminarija ) este cel mai mare seminar catolic din Lituania , care pregătește preoți pentru Arhiepiscopia Kaunas . Este considerată parte a facultății de teologie a Universității Mare Vytautas .
După Revolta din ianuarie 1863, reședința episcopului Samogitiei , Motejus Valančius , a fost mutată din Varnai la Kaunas . În același an, la mănăstirea cisterciană și la biserica Sf. George, s-a format un seminar teologic. Din 1863 până în 1870 numărul studenților din seminar a fost limitat, întrucât oficialii Imperiului Rus nu au permis recrutarea de noi studenți [1] .
Poetul și lingvistul lituanian Antanas Baranauskas a fost profesor la Seminarul Kovno din 1867 și a început să folosească limba lituaniană pentru prelegeri. Mulți dintre studenții săi au fost activi în mișcarea Librărilor . În 1884, studenții seminarului au început să tipărească ziarul „Lituania” în lituaniană, dar temându-se de represalii din partea autorităților țariste, conducerea seminarului a închis ziarul [2] . În 1892–1894 și 1909–1932, poetul și dramaturgul Maironis a predat la Seminarul Teologic din Kaunas, ceea ce a contribuit la întărirea poziției limbii lituaniene în procesul educațional. În 1909 Maironis a fost numit rector al seminarului [2] . Din acel moment, predarea la seminar s-a desfășurat în întregime în lituaniană.
În timpul Primului Război Mondial, seminarul s-a mutat la Troskunai , clădirea seminarului din Kaunas a fost transformată într-un spital militar. În 1918, după independența Lituaniei, seminarul a revenit la Kaunas [1] . Între 1926 și 1940 au absolvit seminarul 3.078 de studenți [3] . După anexarea Lituaniei de către Uniunea Sovietică, Seminarul Kaunas a rămas singurul din Lituania, toate celelalte au fost închise [1] . Numărul seminariștilor a fost inițial limitat de autorități la 150, apoi limita a fost redusă treptat la 25 de persoane [1] . De la 1 iunie 1947, conform raportului președintelui Consiliului pentru Culte Religioase , I.V. Polyansky , 150 de elevi și 16 profesori [4] . Majoritatea clădirilor seminarului au fost confiscate; a fost lichidată biblioteca ce conţinea circa 90.000 de volume, ambele biserici de la seminar, biserica Sf. Treime și Biserica Sf. Gheorghe, închis și transformat în depozite, iar mulți preoți au fost arestați sau deportați [1] . Comisarul Consiliului pentru Afaceri Religioase din RSS Lituaniană, J. Rugenis, l-a informat pe Președintele Consiliului că în 1961 se plănuiește întreruperea admiterii la Seminarul din Kaunas, dar documentele au fost depuse de 15 persoane, dintre care 5 aveau voie să susțină examene [5] . Rugenis a remarcat că declinul firesc al preoților este parțial acoperit de absolvirea seminarului. În 1960 au murit 16 preoți, iar 6 preoți au fost eliberați, în 1961 aceste cifre erau de 24, respectiv 9 [5] .
O ușoară ușurare a situației s-a produs în anii 1970, clădirea administrației și biserica Sf. Treime. Clădirile au fost reparate pe cheltuiala fondurilor proprii ale seminarului [1] . Între 1945 și 1981, 428 de preoți au părăsit zidurile seminarului [6] .
După proclamarea independenței de către Lituania în 1990, seminarul a fost retrocedat la fostele clădiri, acestea fiind restaurate pentru vizita în Lituania a Papei Ioan Paul al II-lea în 1993. Pe măsură ce alte seminarii catolice au fost deschise sau reluate în Lituania, Seminarul Kaunas și-a transferat seminariștii din regiunile respective la ei [1] .
Seminarul Kaunas este unul dintre cele patru seminarii catolice din Lituania [1] .
Educația seminarului durează cinci ani și este precedată de cursuri pregătitoare la Šiluva . Absolvenții de seminar primesc o diplomă de licență de la Universitatea Vytautas cel Mare , unde își pot continua studiile [7] . Curriculum-ul seminarului are ca scop dezvoltarea spiritualității, umanismului și abilităților intelectuale ale studenților și, de asemenea, îi pregătește pentru îndatoririle pastorale.
În 2007, seminarul avea 35 de studenți.