Ceramică

Keramik ( Kerameikos ; alt grecesc Κεραμεικός ) este unul dintre cartierele Atenei , celebrul cimitir antic din Atena Antică . În antichitate, olari s-au stabilit în jurul cimitirului , ceea ce a dus la denumirea cimitirului. Cartierul Keramik era cunoscut în antichitate ca un centru major pentru producția de ceramică attică. Din 1913, săpăturile în Keramika au fost efectuate de filiala din Atena a Institutului Arheologic German.

Cimitirul Keramik, ca toate locurile de înmormântare antice, era situat în afara zidului orașului. Teritoriul cimitirului era străbătut de două drumuri. Drumul sacru ducea de la Porțile Sfinte la Templul lui Elefsis , iar Drumul Academiei , începând de la Porțile Dipylon , ducea la Academie , templul eroului Academ și școala filozofică fondată de Platon . De la Pompeion, între cele două porți, a început o procesiune festivă în timpul Panatenaicului . Majoritatea înmormântărilor au fost situate de-a lungul drumului care duce la Elefsis.

Acum Keramik este unul dintre cartierele centrale ale Atenei moderne, care se învecinează cu districtele Thissio , Petralona și Gazi . Parțial pe teritoriul Keramikos se află Technopolis-ul atenian. Ruinele ceramicii antice sunt un muzeu în aer liber , deși toate sculpturile au fost înlocuite cu copii din ipsos, iar sculpturile și artefactele originale găsite în timpul săpăturilor sunt păstrate în muzee.

Numeroase descoperiri din înmormântări datând din perioada mileniului III î.Hr. e. până în epoca romană antică, sunt expuse în Muzeul Național de Arheologie din Atena și în micul Muzeu de Ceramica . O senzație a fost găsită în 2002, kouros -ul de către un sculptor necunoscut, numit maestru din Dipylon, care datează din anul 600 î.Hr. e.

Datorită pârâului Eridan Keramik formează un biotop bogat în specii de animale și plante . Keramika are o populație mare de broaște țestoase mediteraneene .

Istorie

Din cele mai vechi timpuri, Keramik a fost împărțit în două părți de zidul orașului: Keramikul interior era cartierul olarilor, iar cel exterior era cimitirul orașului. Conform datelor săpăturilor care au fost efectuate aici în mai multe etape în secolul al XX-lea, în epoca timpurie a bronzului ( sec. XXVIII - XXI î.Hr. ), această zonă era ocupată de mlaștini și era deja folosită ca cimitir. În jurul secolului al XII-lea î.Hr. e. trecând pe lângă zidul orașului din cartierul Keramik era Era-Odosius ( Calea Sacră , Calea Procesională ) de la Elefsis, de-a lungul căruia se făcea trecerea în timpul Misterelor Eleusine . Case și ateliere au fost construite pe locuri uscate în partea de sud a cartierului, iar pe coasta de sud a Eridanusului, cele mai mari și mai complexe monumente arhaice au fost construite în așa fel încât să delimiteze Calea Sacră.

Construirea unui nou zid al orașului în 478 î.Hr e. , după capturarea Atenei de către perși în 480 î.Hr. e. , a schimbat radical fața orașului și a Keramik în special. La sugestia lui Temistocle , toate sculpturile funerare au fost încorporate în zidul orașului și au fost construite porțile orașului: Dipylon în nord-vest și Sacred în sud-est. Au fost ridicate morminte de stat de ambele părți ale Porții Dipylon, în care au fost îngropați eroi militari atenieni talentați și oameni de stat proeminenți, printre ei se numărau Pericle și Clisthenes .

După ce a fost finalizată construcția zidului orașului, Calea Sacră a început din nou să treacă de-a lungul așa-numitei Strada Mormintelor, de-a lungul căreia atenienii bogați au ridicat stele funerare monumentale, pietre funerare pompoase și sculpturi maiestuoase. Cu toate acestea, prin ordin din 317 î.Hr. e. s-a interzis construirea unor astfel de mausolee, s-au permis montarea doar de coloane mici sau blocuri pătrate de marmură, neprelucrate artistic. În epoca dominației romane în Atena, tradiția de a ridica monumente sculpturale a fost reînviată, dar puține dintre ele au supraviețuit până în prezent.

În perioada clasicilor antici, Pompeion a devenit centrul Ceramicului -  o clădire publică ridicată ca parte a zidului orașului, clar în centru între două porți. Pompeion a fost locul principal al festivităților din timpul Festivalului Panatenaic. De fapt, a fost construită ca o sală mare de banchete, înconjurată de o curte spațioasă cu o colonadă. Hecatombul (sacrificiul a o sută de tauri) a fost adus aici și carnea a fost distribuită tuturor cetățenilor atenieni chiar aici, în Keramika.

Pompeion și majoritatea celorlalte clădiri ridicate lângă porțile sacre au fost distruse de Lucius Cornelius Sulla în timpul cuceririi Atenei în anul 86 î.Hr. e. Plutarh a numit acest episod din istoria Atenei „vărsare de sânge îngrozitoare”. În secolul al II-lea d.Hr., pe locul Pompeion a fost construit un depozit, dar a fost distrus în timpul invaziei Heruli din 267. Ulterior, Keramik a fost parțial restaurat din nou, dar din nou supus distrugerii, mai întâi de la avari și mai târziu de la triburile slave la sfârșitul secolului al VI-lea. În cele din urmă, Keramik a dispărut, iar istoria sa a fost uitată timp de câteva zeci de secole, până când în aprilie 1863, muncitorii au dat peste o stela de marmură aici.

Literatură

• Ηλεκτρονικό βιβλίο για τον Κεραμεικό από το Ίδρυμα Λάτση: Μπάνου, Ελένη Σ.. Μπουρννα. (2014). Κεραμεικός. Αθήνα: ΟΛΚΟΣ. ISBN 978-960-98364-7-0 .
• Ceramică // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Dicționare și enciclopedii	mare danez
În cataloagele bibliografice	GND : 4088795-9 J9U : 987007542722705171 LCCN : n97047685 VIAF : 159616574 WorldCat VIAF : 159616574