| Kerch misory . Prima treime a secolului al IV-lea | |
| argint . 25×25 cm | |
| Ermitaj , Sankt Petersburg | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons |
Misoriumul Kerci este un obiect de argint sub forma unui vas (mai precis, un bol), descoperit în ianuarie 1891 la Kerci . A fost atribuită inițial epocii lui Iustinian I și a fost considerată imaginea lui. Din 1926, oamenii de știință (L. A. Matsulevich, apoi I. P. Zasetskaya) credeau că pe ea era înfățișat împăratul roman Constanțiu al II-lea [1] . Studiile recente pun la îndoială această versiune. Pe baza unei analize comparative a portretului imaginii „triumfătorului” de pe Kerci Missoria și a chipului statuii de bronz a lui Constantin I cel Mare (306-337) de la Musei Capitolini din Roma, un număr de cercetători (O.V. Vus) a înaintat ipoteza că acest împărat anume este înfățișat pe vas [2] . În opinia lor, misoriumul a fost prezentat de Constantin I cel Mare unuia dintre reprezentanții partidului proroman al nobilimii bosporane din Panticapaeum în anii 30 ai secolului al IV-lea, după încheierea sângerosului război romano-bosporan-chersonez. .
În ianuarie 1891, în Kerci , pe versantul nord-estic al Muntelui Mithridates , a fost descoperită accidental o catacombă antică . În ciuda urmelor evidente ale jafurilor din antichitate, în ea au fost găsite mai multe obiecte de mare importanță arheologică . Cel mai important dintre ele a fost un vas de argint fără palet, care amintește de scuturile comemorative antice, cunoscute din descrierile antice și în cantități mici care au ajuns până la vremea noastră. Monumentul imediat după descoperire a fost predat Comisiei Imperiale de Arheologie , care l-a recunoscut ca fiind demn de atenție și de studiu detaliat. Președintele Comisiei, contele Bobrinsky în iulie 1891 a examinat cu atenție catacomba și a întocmit planul acesteia [3] .
În același an, având în vedere importanța descoperirii, Comisia a apelat simultan la doi experți cu o solicitare de a studia subiectul - profesor al Universității din Graz Josef Strzhigovsky și profesor al Academiei Teologice din Sankt Petersburg N. V. Pokrovsky .
Diametrul vasului este de 0,25 m, greutatea sa este de 1 kg, 58 de bobine , 60 de părți (≈660 grame) [3] .
Pe partea interioară concavă a vasului din mijloc, este înfățișat un călăreț în galop, în fața căruia stă Nike , iar în spate călărește un războinic. Judecând după nimbus și diademă , călărețul îl înfățișează pe împărat . Are o față plină alungită cu fața către privitor, ochi mari, un nas lung și o bărbie bine definită. Părul care cade în spatele capului este tăiat într-o paranteză. Este îmbrăcat într-un caftan decorat cu broderii luxoase, pantaloni strânși și cizme. Se vede doar mâna dreaptă, în care ține o suliță. Peste umărul drept este un baldric, de care atârnă o sabie. Pantofii, cureaua, baldric și căpăstrui calului sunt decorate cu pietre prețioase .
Nike care iese din față, cu fața către călăreț, ține o coroană în mâna dreaptă și o ramură de palmier în stânga. Nike poartă o tunică fără mâneci și o manta este aruncată peste brațul stâng . Există un inel pe mâna dreaptă și o diademă pe părul răsucit în față.
Războinicul care urmează călărețului, ca și împăratul, este fără barbă și tăiat într-o paranteză. Hainele lui sunt, de asemenea, asemănătoare cu cele ale împăratului, cu excepția baldricului și a bijuteriilor de pe pantofi. În jurul gâtului îi atârnă un medalion , este înarmat cu o suliță și un scut. Acesta din urmă este înconjurat pe margine cu un ornament simplu, iar în centru este monograma lui Hristos . Sub picioarele calului se află un scut convex și frunze [3] .
Unul dintre primii cercetători, Josef Strzygowski, a identificat drept cea mai importantă problemă care se ridică în studiul acestui subiect, problema costumului împăratului. Deoarece l-a identificat pe împărat cu Iustinian I, el se aștepta să găsească o asemănare semnificativă între hainele călărețului și descrierile cunoscute ale statuii ecvestre care încoronează coloana lui Iustinian . Absența asemănării așteptate îl obligă să construiască inferențe destul de complexe [3] .
Într-un studiu publicat în anul următor de D. F. Belyaev , al cărui autor a respins imediat ipoteza că felul de mâncare ar fi înrudit cu Justinian, problema costumului călărețului a fost luată în considerare în detaliu [4] .
Potrivit O. V. Vus (2021), nu există nimic specific „barbar” sau „oriental” în costumele călărețului și războinicului protector. Au trecut secole! În Europa, clima se schimba, iar sub influența ei s-au schimbat și uniformele militare. Iar desenul de pe Kerch Missoria a înregistrat exact astfel de realități. Împăratul este îmbrăcat într-un mod larg folosit în rândul militarilor deja în secolul al III-lea. tunică dalmatică cu mâneci lungi, împodobită cu panglici de mătase (clavi) suprapuse și medalioane brodate rotunde și ovale (orbiculi). În ceea ce privește purtarea pantalonilor (bracae), împărații romani (de exemplu, Alexandru Severus (222-235) i-au etalat deja în prima treime a secolului al III-lea. Soldații sunt vizibili pe frescele supraviețuitoare din orașul Dura-Europos din Siria. (mijlocul secolului al III-lea).și ofițeri, îmbrăcați în tunici de diferite culori cu bordură roșie, pelerini de ploaie, precum și pantaloni strânși albastru-gri și roșii [5] .